Дейр Мар Гиргис эль-Хадиди دير مار جرجس الحديدي | ||
Провинция | Срихаг | |
---|---|---|
нет туристической информации в Викиданных: | ||
место расположения | ||
|
Дейр Мар Гиргис эль-Хадиди (Арабский:دير مار جرجس الحديدي, Дайр Мар Гиргис аль-Хадиди, „железный монастырь св. Георгий«) Это монастырь примерно в 10 км к юго-востоку от Ахмим и примерно в 1,5 км к югу от Вади Абу Гилбана на восточном берегу Нила. Деревня Дейр эль-Хадид (арабский:نجع دير الحديد, Нах Дайр аль-адид, „Гамлет Железного монастыря"), Или сокращенно Эд-Дейр (نجع الدير, Наǧʿ ад-Дайр), продолжающая старое название монастыря. Монастырь расположен в 125 метрах от берега Нила.
задний план
Первоначально монастырь был двух сирийских мучеников. Евлогий (Абба Лукиос, арабский:أولوجيوس, Aulūiyūs) а также Арсений (Abba Arsenios, арабский:أرسانيوس, Арсаниюс), которые, вероятно, приняли мученическую кончину в начале 4 века и пользовались очень хорошей репутацией в Коптской церкви. В их честь над захороненными здесь трупами была построена церковь, из которой в конце VII - начале VIII веков со временем развился монастырь. Первоначальное название монастыря было Дейр эль-Хадид, Железный монастырь, который, вероятно, восходит к железным входным воротам.
Однако письменных свидетельств о монастыре нет. Форма сегодняшней церкви, вероятно, датируется 16-17 веками.
Монастырь и церковь были полностью перестроены в 1870 году и были добавлены две боковые пристройки. С тех пор монастырь носит свое нынешнее название. Дейр Мар Гиргис эль-Хадиди. Санкт-Петербург Георгий Каппадокийский.
Ричард Покок (1704-1765)[1] упомянул монастырь как первого западного путешественника. Первые описания этого монастыря принадлежат Сомерсу Кларку (1841-1926) и отцу Мишелю Жуллиену (1827-1911).[2]посетившие его в декабре 1892 и 1894 годов соответственно. Он упоминается в путеводителях Бедекера с издания 1902 года.[3] хотя изначально под вымышленным именем Дейр Мар Гиргис эль-Хадитхи, монастырь св. Георгий Младший.
В 1928 году в деревне проживало 100 человек.[4] Порядок величины должен действовать и сегодня.
попасть туда
До монастыря можно добраться на машине или такси. В Срихаге пересекают Нил, чтобы попасть на восточную сторону, а затем продолжают путь к Ахмиму. Затем следуйте по дороге номер 21 от Ахмима до Гирги, пока не дойдете до монастыря. Это прямо на восточной стороне улицы.
Достопримечательности
Монастырь, расположенный на плоском холме, окружен оштукатуренной стеной из сырцового кирпича, с северной стороны которой находится вход. Территория ворот оформлена из известняковых блоков и кирпича. Стена отделяет передний двор от двора перед церковью, которая находится с восточной стороны монастырской стены.
Церковь спроектирована как широкий дом и состоит из двух трансептов, которые, в свою очередь, разделены на пять примерно равных по ширине секций (коромысел). Перекрытие состоит из куполов, опирающихся на огромные кирпичные столбы. Входная дверь церкви ведет прямо к центральному Хейкалу (Святая Святых).
Стены оштукатурены и побелены. Кирпичная кладка частично обнажена и окрашена в коричневый цвет, стыки выделены белым. На центральном куполе изображено современное изображение Христа, в развевающихся полосах - изображения евангелистов.
Лишь три средних ярма ведут к исцелению, а именно одно ярмо св. Богородица (слева), посвященная св. Георгия и архангела Михаила. Святая святых отделена от кораблей каменной перегородкой, перед которой теперь есть деревянные панели. По обе стороны от дверей в лечебницы есть маленькие окошки. Над средней стеной - Тайная вечеря и изображения двенадцати апостолов.
Heische выполнены в виде апсид, в стенах которых встроены пять ниш. В центральном Хейкале средняя ниша значительно больше: лестница ведет на бывший трон епископа.
На северном и южном концах трансептов есть прямоугольные боковые часовни, которые использовались как ризницы. Купель находится в левой (северной) ризнице. На задней стене ризниц дверь ведет в один из двух узких поперечных залов, eḍ-ifir позвонил, который, вероятно, служил укрытием.
Двери на концах трансептов были сломаны в 1870 году, и был добавлен еще один неф, который заканчивается хейкалем с апсидой. Но алтарей здесь (больше) нет. Горячие, вероятно, предназначались Евлогию и Арсению.
Слева от восточного трансепта находится святыня с мощами мучеников Ахмима. Между двумя трансептами перед центральным Хейкалом расположены святыни Св. Георг и Абба Нуб.
виды деятельности
Ежегодно 7-го хатура (16 ноября) и 23-го барамуда (1 мая) проходят специальные службы в честь освящения церкви и св. Георгий Каппадокийский.
уважать
В коптских церквях преобладает гендерная сегрегация. Женщины ходят на мессу в правой (южной) части церкви, мужчины или их семьи в сопровождении мужчин в левой части церкви.
кухня
Рестораны можно найти в городе Срихаг.
размещение
Размещение можно найти в городе Срихаг.
поездки
Посещение монастыря можно сравнить с посещением монастыря. Дейр эль-Анба Бисада и памятники в городе Ахмим соединять.
литература
- Христианские древности в долине Нила: вклад в изучение древних церквей. Оксфорд: Clarendon Pr., 1912, С. 142-144, панель XLII.1. :
- Христианский Египет, древний и современный. Каир: Американский университет в Каире Press, 1977 (2-е издание), ISBN 978-977-201-496-5 , С. 410 ф. :
- Дер аль-Иадид (II.). В:Христианский коптский Египет в арабские времена; Том 2: D - F. Висбаден: Райхерт, 1984, Дополнения к Тюбингенскому атласу Ближнего Востока: серия B, Geisteswissenschaften; 41,2, ISBN 978-3-88226-209-4 , С. 713-715. :
- Христианская архитектура в Египте. Страдания: Brill, 2002, Справочник востоковедения; Отдел 1: Ближний и Средний Восток; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , С. 543 ф., Рис. 160. :
- Дайр Мар Джирджис аль-Хадиди. В:Атия, Азиз Сурьял (Ред.): Коптская энциклопедия; Том 3: Крос - Эти. Нью-Йорк: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , С. 831-833. :
веб ссылки
- Коптский синаксар (мартиролог) для 7. Хатур (16 ноября) и 23. Барамуда (1 мая) (Сеть Коптской Православной Церкви)
Индивидуальные доказательства
- ↑Описание востока и некоторых других стран; Том первый: наблюдения над Египтом. Лондон: W. Bowyer, 1743, С. 81. — : Описание Востока и некоторых других стран Д. Ричардом Пококом; Часть 1: Из Египта. прирост: Вальтер, 1771 г. (2-е издание), P. 122, § 13. Он сообщает, что полуразрушенный монастырь Дер-эль-Хадид был построен из красного необожженного кирпича. :
- ↑Les Monuments Coptes d'après le Père Michel Jullien. В:Bulletin de la Société d’Archéologie Copte (BSAC), т.6 (1940), Стр. 141-168, особенно стр. 157. :
- ↑Египет: Справочник путешественников. Лейпциг: Бедекер, 1902 г. (5-е издание), С. 220. :
- ↑Египет и Седан: Справочник путешественников. Лейпциг: Бедекер, 1928 г. (8-е издание), С. 230. :