Дейр-эль-Мухаллак - Deir el-Muʿallaq

Эд-Дейр эль-Муаллак, висячий монастырь
Эд-Дейр эль-Мудаллак · ‏الدير المعلق‎
Провинция	Асю
высота	170 кв.м.
Туристическая информация Тел.	20 (0)88 496 6160
нет туристической информации в Викиданных:
место расположения
Deir el-Muʿallaq

Эд-Дейр эль-Муаллак (также Дейр-эль-Муаллак, Дейр-эль-Моаллак, Арабский:الدير المعلق‎, ад-Дайр аль-Мухаллак, „висячий монастырь") Или же Монастырь св. Menas (Арабский:دير الشهيد العظيم مار مينا العجائبي‎, Дайр аль-Шахид аль-Хасим Мар Мина аль-Шаханиби, „монастырь великомученика, св. Менас Чудотворец«) Это монастырь к северо-востоку от Асю на восточном берегу Нила, примерно в 2,5 км к северо-западу от деревни эль-Матабда (арабский:المعابدة‎).

задний план

место расположения

Монастырь расположен примерно в 2,5 км к северо-западу от деревни Эль-Матабда в районе Абнуб на восточном берегу Нила. Расположен к северо-западу от монастыря на западный Нил берег города Бани Шукейр (Арабский:بني شقير), К юго-западу от города Манфалу (Арабский:منفلوط). Кратчайшее расстояние от монастыря до Нила - около 3 километров.

Монастырь расположен на южном конце и на западной стороне 20-километрового известнякового горного хребта (Гебель) Абу-Фуда на высоте около 170 метров. Место монастыря также называют Гебель Абнуб или Гебель Чаррара.

Сегодня монастырь принадлежит епархии Абнуб и Фату, которая до середины 14 века носила название села Эль-Чугуд (араб.الخصوص), Сегодняшний эль-Хаммам.

Именование

Самые распространенные имена в наши дни: Эд-Дейр эль-Мухаллак (Арабский:الدير المعلق‎, „висячий монастырь") а также Дейр Мар Мина (Арабский:دير مار مينا‎, „Монастырь св. Menas"). Название также относится к 17-19 векам. Дейр эль-Бакара (Арабский:دير البكرة‎, Даир аль-Бакара, „Монастырь Винч“)^[1] и название с начала 15 века Дейр эль-Магара (Арабский:دير المغارة‎, Дайр аль-Магхара, „пещерный монастырь«) Сдал.

Монастырь после Санкт-Петербург Menas назван (его биографию можно найти в статье "Дейр Абу Мина“).

история

Об истории монастыря известно немного. Как и во многих других монастырях, фундамент лежит на императрице. Елена (248 / 50–330), мать Константина Великого, свидетельств чему нет. Но есть указания, что монастырь во времена 20-го Патриарха Александрийского, Афанасий великий (298–373), возможно, уже существовали, и поэтому Афанасий считается основателем.^[2]

Афанасий Старший пусть St. Менас хоронит чудо в пустыне Мареотис (область у озера Мариут к юго-западу от Александрии) на месте чуда с верблюдами. Позже он построил церковь в его честь, и она была построена в первый день месяца Авива.^[3] (8 июля) освящаем. Знания о могиле были утеряны. После тела св. Менас покинул Бауну 22 июня. Феофил Александрийский († 412), 23-й Патриарх Александрийский, также церковь св. Установите Менас и с этого момента празднуйте этот день освящения, 15-й Баун, вместо 1-го Авива. Первый Авив оставался в местном подвесном монастыре как праздник. Есть также предположение, что в этом монастыре останавливался Афанасий. По велению императора Юлиан (331–363) Афанасий был изгнан из Александрии и плавал с 23 октября 362 г. по 26 июня 363 г. (т. Е. В годовщину смерти Юлиана). Фива и, вероятно, останавливался в этом монастыре в то время.

Оборонительная башня монастыря

Вход в оборонительную башню

Пейзаж к западу от монастыря

Установите лебедку

В IV веке, конечно, были только монашеские кельи у подножия горы и высеченные в скале церкви. Арабские надписи на оборонительной башне предполагают, что она была построена только после арабского завоевания, вероятно, между 8 и 10 веками. Для меньшей из двух церквей была повторно использована могила или часовня времен фараонов.

По словам местных монахов, монастырь был заброшен между 12 и серединой 20 века.

Вероятно, первое описание монастыря принадлежит историку. эль-Макризи (1364–1442), который в обзоре монастырей и церквей Египта в своем знаменитом историческом труде аль-iaṭ пишет:

«Пещерный монастырь Шакалкил (Шикилкил) - это небольшой монастырь, который висит на горе и высечен в камне на скале, под которой находится крутой обрыв, так что к нему нельзя добраться ни сверху, ни снизу. Лестницы нет, но в склоне горы есть ступенчатые отверстия. Если кто-то хочет забраться наверх, ему передают длинный шест (или веревку?), Который он хватает обеими руками, чтобы иметь возможность подняться, вставив ноги в ступенчатые отверстия. В монастыре есть мельница, которую водит осел. Монастырь, который возвышается над Нилом в направлении Манфалу и Умм-эль-Кутур, расположен напротив острова под названием Шакалкил, который окружен водой и на котором есть две деревни, одна из которых Шакалкил, а другая Бани Шакир (Бани Шукейр) называется .^[4] В монастыре проводится праздник, на котором собираются христиане, и он носит имя Св. Менасу, одному из солдат, преследуемых Диоклетианом, чтобы он отрекся от христианства и поклонялся идолам. Но он оставался непоколебимым в своей вере. Диоклетиан убил его 10-го Лазирана или 16-го Баба ».^[5]

Некоторые более ранние путешественники называют монастырь, не описывая его, например Иоганн Майкл Ванслебен (1635–1679).^[6], Клод Сикард (1677-1726)^[7],Ричард Покок (1704–1765)^[8], Джон Гарднер Уилкинсон (1797–1875)^[9] а также Карл Рихард Лепсиус (1810–1884)^[10].

Только в 20 веке снова появляются более подробные описания монастыря, например Сомерс Кларк (1841-1926).^[11] а также Отто Мейнардус (1925-2005). Во времена Кларка монастырь был необитаем.

Монастырь был расширен с 1960-х годов и также является местом деятельности епископа Абнубского и Фатского. В 1998 году защитная башня была восстановлена. 2 июня 2001 года Священный Синод Коптской церкви присвоил ему статус законного монастыря.

попасть туда

До монастыря можно добраться только на машине. С конца 90-х годов прошлого века все участки были заасфальтированы, поэтому особых требований к типу транспортного средства не предъявляется.

Обычно едут туда или сюда Асю в. Отсюда до монастыря около 40 километров. На восточный берег Нила можно попасть через плотину на севере города. Дальнейшее путешествие завершается Абнуб (Арабский:أبنوب) И Бани Мухаммад (арабский:بني محمد). Примерно в 16 километрах от города, названного последним, вы проезжаете полицейский участок на восточной стороне дороги и немного позади него. 27.33177931.0036531 Пересечение(27 ° 19 ′ 54 ″ северной широты.31 ° 0 ′ 13 ″ в.д.), при котором продолжается на запад, т.е. налево. Дорога направо продолжается в деревню эль-Матабда (арабский:المعابدة), От которого нет связи с монастырем. Еще через четыре километра вы снова достигнете одного 27.33982730.9823512 Соединение(27 ° 20 ′ 23 ″ северной широты.30 ° 58 ′ 57 ″ в.д.), где вы теперь поворачиваете направо (северо-восток). Через три километра вы попадете в деревню. ʿIzbat esch-Sheikh Saʿīd (Арабский:عزبة الشيخ سعيد) Щелкнув по 27.36185530.9979453 Дорога к монастырю(27 ° 21 '43 "северной широты.30 ° 59 ′ 52 ″ в.д.) ответвляется на восток. До монастыря можно добраться примерно через два километра.

Дорожки в монастыре нужно преодолевать пешком.

Достопримечательности

Кладбищенская пещера в оборонительной башне

Церковь св. Афанасий

Музей монастыря

Духовки в музее

Богослужебные орудия

Иконы в музее

Скальная церковь св. Menas

Хейкаль в скальной церкви

Главные достопримечательности - древняя крепостная башня и две высеченные в скале церкви над укрепленной башней.

В 27.35842531.0107831 Башня обороны(27 ° 21 '30 "северной широты.31 ° 0 ′ 39 ″ в.д.) находится на севере монастыря и имеет высоту около 20 метров. Если посмотреть на притчи из других монастырей, можно предположить, что он был построен между 8 и 10 веками. Защитная башня использовалась только во время осады монастыря бедуинами.

Шесть-семь слоев каменных кирпичей образуют нижнюю часть, над которой используются кирпичи воздушной сушки. Фасад с семью крестами выполнен из обожженного кирпича. Оригинальный вход сейчас закрыт. Над аркой замуровали три камня. На верхнем изображен крестообразный узор из листьев. На двух камнях внизу и рядом друг с другом есть арабские надписи. Более короткая надпись (справа) в переводе гласит: «Господи, подумай о своем сыне Ханне (Иоганнесе)», более длинная «Господи, подумай о своем сыне Семавене в твоем небесном царстве». Сегодняшний вход находится справа за углом.

В настоящее время лестница в самом нижнем помещении ведет к внутреннему убранству оборонительной башни. Винтовая лестница соединяет три этажа, каждый с тремя камерами, некоторые из которых вбиты в скалу, и платформу, ведущую к двум скальным церквям. На подъеме вы впервые встретите кладбищенскую пещеру глубиной четыре метра с костями монахов, погибших во время осады, которая была обнаружена только во время ремонта в 1990-х годах.

Затем вы можете добраться до часовни Св. Афанасий и св. Арсаний. На следующем этаже находится небольшой музей, в котором выставлены старинные иконы, деревянные двери, утварь для литургии, керамические и водяные сосуды, пресс, а также печи и кухонная утварь. Самая старая икона датируется 15 веком, младшая - 18 веком.

С башни вы также можете добраться до зданий, прикрепленных к стене, и здесь вы также найдете место, где осел может тянуть веревку с припасами.

Платформа на вершине оборонительной башни ведет к двум церквям. Северный большой Фельзенкирхе посвящен св. Menas освящен. Каменная пещера представляет собой пещеру из почерневшего известняка и обращена на север, поэтому неудивительно, что хейкал (святая святых) находится на правой стене, недалеко от входа. Жертвенник защищен деревянной иконой с коптским орнаментом. На этой стене вы можете прочитать имена жертвователей на арабском и коптском языках. За этой стеной находится небольшая каменная камера с алтарем. Иконы и образ Христа помещали в небольшие ниши. Справа от Heikal - старая купель для крещения.

На южный также можно попасть с платформы. Церковь св. Богородица и Архангел Михаил освящается. Для этой церкви, как до сих пор видно из горла, использовалась гробница фараонов или часовня. Церковь состоит только из помещения неправильной квадратной формы с несколькими нишами на боковых стенах и на задней стене.

Не забудьте полюбоваться пейзажем с этой площадки над парапетом.

С 1960-х годов находится на юге оборонительной башни. другие здания построен. У подножия лестницы на оборонительную башню расположены такие мастерские, как столярная, где молодые люди могут получать заработную плату.

Сразу к югу от оборонительной башни находится меньшее здание, первый этаж которого является местом паломничества Св. Менас и продовольственный магазин.

В более крупном здании южнее трех этажей. На нижнем этаже находится часовня св. Афанасий и библиотека. Завещанные монастырю мощи можно увидеть в зале с мощами. На втором этаже 24 комнаты, в том числе двенадцать монашеских келий и двенадцать комнат для гостей, два холла и большая гостевая кухня, в которой можно готовить еду и пищевые подношения. На третьем этаже три крыла. Одно крыло отведено для епископа и правителя монастыря, в следующем есть комнаты для особых гостей, а в третьем - гостевой холл.

Всего в 1990-х годах монастырь стал пятью важными. Реликвии завещал. Три реликвии подарены епископом Маркосом, митрополитом (коптским православным), митрополитом Тулонским и всефранцузским, в 1994 году.

Во-первых, это один Реликвия св. Минас чудотворец. Кость правой руки родом из Венеции. Они тоже родом из Венеции Реликвия св. Афанасий, кусок его кожи, и Реликвия св. (Императрица) Елена.

Из монастыря Дейр эль-Азаб приходит Реликвия св. Меркуриус Абу Сейфейнкоторый был доставлен сюда в 1992 году. В том же году, а также из Файюм получил Реликвия св. мученик в местный монастырь.

Примерно в 500 метрах к югу от монастыря находятся остатки глинобитных построек. 27.3545931.015081 Коптское поселение(27 ° 21 '17 "с.31 ° 0 ′ 54 ″ в.д.)который был заброшен только в 20 веке.

виды деятельности

В честь св. Ежегодно здесь отмечают три праздника Менаса:

• 15 ноября (24 ноября) мученическая кончина св. - подумал Менас.
• 15 Бауна (22 июня) обнаружение тела св. Мина и освящение церкви св. Менаус, память Патриарха Александрийского Феофила.
• 1 августа (8 июля) освящение церкви св. Поминовение Меная было совершено патриархом Афанасием Великим.

Около трех четвертей христианского населения Абнуба и Манфалута крестили здесь своих детей. Таким образом, праздник, который начинается 1-го Авива, длится месяц.

уважать

В коптских церквях преобладает гендерная сегрегация. Женщины ходят на мессу в правой (южной) части, мужчины или их семьи в сопровождении мужчин в левой части церкви (церквей).

кухня

Как уже упоминалось выше, на втором этаже большого здания находится гостевая кухня, в которой вы можете приготовить себе еду.

размещение

В монастыре есть несколько комнат для гостей, но они есть. только от гостей мужского пола может быть использован. Планируется открытие еще одного хостела для мужчина Возводить молодежь.

Есть также несколько отелей в Асю.

Практический совет

С монастырем можно связаться по телефону 20 (0) 88 496 6160.

поездки

Поездка в монастырь может быть завершена посещением монастыря принца Тадроса (примерно в 5 км к северу в Бани Шукейр) и / или церквей в районе и вокруг него. Абнуб соединять.

литература

• Доус, Рошди В.: Монастырь Святой Мины (Даир Эль-Моаллак) на горе Абноуб. [Каир]: Дар эль-Тефаа эль-Кавмия, 2001, ISBN 978-977-334-013-1 . Брошюру можно приобрести в монастыре.
• Кларк, Сомерс: Христианские древности в долине Нила: вклад в изучение древних церквей. Оксфорд: Clarendon Pr., 1912, С. 178-181.
• Мейнардус, Отто Ф. А.: Христианский Египет, древний и современный. Каир: Американский университет в Каире Press, 1977 (2-е издание), ISBN 978-977-201-496-5 , С. 385 ф.
• Тимм, Стефан: Дер Манара. В:Христианский коптский Египет в арабские времена; Том 2: D - F. Висбаден: Райхерт, 1984, Дополнения к Тюбингенскому атласу Ближнего Востока: серия B, Geisteswissenschaften; 41,2, ISBN 978-3-88226-209-4 , С. 729-731.

веб ссылки

• Коптский синаксарий (Мартирологиум) для 15. Хатор а также 15. Бауна (Сеть Коптской Православной Церкви)

Индивидуальные доказательства

Это полная статья, как ее видит сообщество. Но всегда есть что улучшить и, прежде всего, обновить. Когда у вас есть новая информация быть храбрым и добавлять и обновлять их.

27 ° 21 ′ 28 ″ северной широты. 31 ° 00 ′ 43 ″ в.д.