Дейр эль-аммам - Deir el-Ḥammām

Монастырь Эль-Хаммам, вид на юго-запад
Дейр эль-аммам · ‏دير الحمام‎
ПровинцияБени Суэф
Жителинеизвестный
не имеет значения для жителей Викиданных: Добавить жителей
высота
30 м
нет туристической информации в Викиданных: Добавьте туристическую информацию
место расположения
Карта расположения Египта
Reddot.svg
Дейр эль-аммам

Дейр эль-Хаммам, Арабский:دير الحمام‎, Дайр аль-Хаммам, это женский монастырь в Средний Египет на северо-западе ПровинцииБени Суэф на небольшом расстоянии от эль-Файюмкоторый посвящен св. Аба Исхак и св. Богородица была освящена. Монастырь расположен на северо-западе одноименной деревни Эль-Хаммам.

задний план

место расположения

План местности села и монастыря Эль-Хаммам

Деревня 1 Эль-Шаммамэль-ammām в энциклопедии Википедияэль-ammām (Q12186704) в базе данных Викиданных и монастырь расположен на плодородной земле непосредственно к северу от авиабазы ​​Буш египетских ВВС, примерно в 19 км к северо-западу от города. Бени Суэф.

Хорошие 2 км к северо-западу от села, в 4,5 км к северо-востоку от села. эль-Лахун и в 2,7 км к востоку от пирамиды Сесостриса II. находится монастырь Дейр-эль-Ааммам, уже в пустыне, недалеко от края плодородных земель, в точке, которая также является Хагар-эль-Лахун,حجر اللاهون, Называется.

история

О Деревня Эль-Хаммам мало известен, если не считать его населения. В 2006 году здесь проживало около 7200 человек.

О соседнем монастырь ты знаешь больше.

Первое описание Монастырь происходит от Абу эль-Макарим (* до 1160 г .; † после 1190 г.), созданный в конце 12 века:

«Хадар аль-Лахун. Здесь находится Исаакиевский монастырь; и церковь названа в честь Девы Марии. Эта просторная церковь прекрасно спланирована, художественно построена и спроектирована и похожа на церковь в монастыре аль-Каламун. Есть также небольшая церковь в [Исаакиевском монастыре], названная в честь славного мученика Исаака. Монастырь окружен тройной каменной стеной. Он [монастырь] хорошо ухоженный и расположен на горе к северу от аль-Лахуна, в месте, называемом Барниюда [برنيودة], В горах на юге Файюма ".[1]

В это время монастырь процветал. Позже он, по-видимому, пришел в упадок, так как арабский историк эль-Макризи (1364–1442) больше не упоминал об этом в своих церковных и монастырских книгах. Монастырь также упоминается в руководстве по поиску сокровищ 15-го века, «Книге закопанного жемчуга и ценных тайн о тайнах, находках и сокровищницах».[2]

Личность Санкт-Петербург Исаак однако не ясно. Нет уверенности, что это мученик Исаак эль-Дифрави (Исаак из Тифре) из провинции Эль-Гарбия, как сказал Бэзил Эветтс (1858-1919).[1] Санкт-Петербург Исаак считается учеником св. Антоний Великий (вероятно, 251–356) и жил в 4 веке.

сэр Уильям Мэтью Флиндерс Петри (1853–1942) посетил монастырь в 1889 году. Обнаруженные им рукописи и фрагменты, датируемые восьмым-одиннадцатым веками, были куплены четырьмя годами позже Уолтер Юинг Крам (1865–1944) опубликованы.[3] В 1903 г. последовал иезуит Мишель Жюльен (1827–1911).[4] и 1928 г. Иоганн Георг, Герцог Саксонии (1869–1938),[5] как еще один европейский гость. Иоганн Георг описал фрагменты здания и датировал монастырь VI веком.

попасть туда

Лучше всего добираться на машине, такси или моторикше («Туктук»).

В деревню и монастырь можно добраться с одной стороны по (старой) магистральной дороге из города. аль-Файюм к Бени Суэф. В деревне эль-Лахун один ответвление перед мостом через перекрестный канал. 1 29 ° 12 ′ 10 ″ северной широты.30 ° 58 ′ 16 ″ в.д. к дороге на западной стороне канала, ведущей на северо-восток, и примерно через 7 километров доходит до Эль-Хаммама. Не доезжая до деревни, вы можете пойти в 2 29 ° 14 '14 "с.30 ° 59 ′ 53 ″ в.д. укажите на север, и через два километра вы доберетесь до монастыря.

Как вариант, вы можете поехать по автомагистрали. аль-Файюм, ‏طريق الفيوم - بني سويف, После Бени Суэф use, которая ведет мимо деревни Эль-Хаммам на северо-востоке. По тропе, ведущей к Бени Суэф, вы можете отправиться в 3 29 ° 14 '33 "северной широты.31 ° 0 ′ 39 ″ в.д. Свернуть в деревню или на повороте к монастырю. 4 29 ° 14 '24 "северной широты.30 ° 59 ′ 52 ″ в.д. Продолжай.

Машину можно припарковать в непосредственной близости от монастыря.

мобильность

Улицы в селе узкие.

К монастырю можно добраться только пешком. Перед входом есть ступеньки.

Достопримечательности

Внутренний двор монастыря
Вход в церковь св. девственник
Внутри церкви св. девственник
Иконостас церкви св. девственник

Основная привлекательность в том, что 1 Монастырь Аба Исхака и Св. девственникМонастырь Аба Исхака и Св. Дева в каталоге СМИ Wikimedia CommonsМонастырь Аба Исхака и Св. Дева (Q61829148) в базе Викиданных, ‏دير ابا إسحاق والسيدة العذراء, Короткий Дейр эль-аммам, ‏دير الحمام, Северо-запад от пос. Это один из первых монастырей Египта. Однако начало монастыря находится в темноте. Отто Мейнардус датировал их восьмым веком, Иоганн Георг, герцог Саксонии, шестым веком.

Монастырь был построен на крутой известняковой скале. Многочисленные норы, особенно на восточной стороне, использовались как укрытия для ос. Говорят, что пчелы смогли защитить монастырь от нападений.

Вход с восточной стороны ведет во внутренний двор монастыря. На северо-востоке площади находится церковь Св. Девственник. Новое здание церкви, вероятно, было построено в мамлюкский период (13-16 вв.) На остатках прежнего здания.

Центральный неф трехнефной церкви Пресвятой Богородицы перекрыт тремя куполами, обращенными с запада на восток. Эти купола опираются на массивные колонны и столбы. Церковь имеет три очага на востоке, святейшие из всех для Пресвятой Богородицы в центре, для Иоанна Крестителя на севере и для Св. Георгия ведут направо на юге. Святая святых отделена от общей комнаты современной деревянной перегородкой. Над экраном расположены иконы Тайной вечери, Марии с младенцем и Иисусом, а также по шесть апостолов с каждой стороны. В левом конце расположены иконы Анба Бишой и Св. Маркус, справа тот, что принадлежит Аббе Исхаку.

Непосредственно перед горячими точками находится поперечное помещение, т.н. Churus.

На южной стене - иконы Иисуса и Марии, на южной задней стене - иконы св. Георгия, а на северной задней стене - архангела Михаила.

По обе стороны от церкви есть часовня поменьше. В юго-западной часовне находится мощевик с изображением сожженного неизвестного мученика с крестом на правом предплечье. Фотосъемка в часовне запрещена.

виды деятельности

Службы проходят в утренние часы.

кухня

Рестораны можно найти в Бени Суэф.

размещение

Размещение можно найти в Бени Суэф.

поездки

Экскурсию по деревне и / или монастырю Эль-Хаммам можно совместить с экскурсией по городу. эль-Лахунв том числе тот, что был со времен Байбарс И. (около 1223–1277 гг.) от плотины и пирамиды Сесостриса II.

литература

  • Тимм, Стефан: Дер Абу Исхак (I.). В:Христианский коптский Египет в арабские времена; Том 2: D - F. Висбаден: Райхерт, 1984, Дополнения к Тюбингенскому атласу Ближнего Востока: серия B, Geisteswissenschaften; 41,2, ISBN 978-3-88226-209-4 , С. 585-587.
  • Мейнардус, Отто Ф. А.: Христианский Египет, древний и современный. Каир: Американский университет в Каире Press, 1977 (2-е издание), ISBN 978-977-201-496-5 , С. 457 ф.
  • Кокен, Рене-Жорж; Мартин, С. Дж. М .; Гроссманн, Питер: Дайр Аль-Хаммам. В:Атия, Азиз Сурьял (Ред.): Коптская энциклопедия; Том 3: Крос - Эти. Нью-Йорк: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , С. 806 ф.
  • Адли, Самех: Несколько церквей в Верхнем Египте. В:Сообщения Германского археологического института, Каирское отделение (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.36 (1980), Стр. 1-14, панели 1-9, в частности стр. 4 f., Панели 3, 4.b. С поэтажным планом церкви Св. Девственник.

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ 1,01,1[Абу аль-Макарим]; Эветтс, Б [асил] Т [хомас] А [лфред] (изд., Пер.); Батлер, Альфред Дж [ошуа]: Церкви и монастыри Египта и некоторых соседних стран, приписываемые Абу Салиху, армянину. Оксфорд: Clarendon Press, 1895, С. 210. Различные оттиски, напр. Б. Пискатауэй: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Фол. 73.а, 73.б.
  2. ↑Камаль, Ахмед (перевод): Китаб ад-дурр аль-макруз нас-сирр фил-далахил валь хабаджа над-дафашин = Livre des perles enfouies et du mystère précieux au sujet designs des cachettes, des Trouvailles et des trésors; 2: Перевод. Le Caire: Imprimerie de l’Institut français d’archéologie orientale, 1907, Стр.13 f., 50, §§ 22 f., 111 f. — Даресси, Жорж: Indicateur topographique du Livre des Perles enfouies et du mystère précieux. В:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.13 (1913), Стр. 175-230, особенно стр. 198.
  3. ↑Петри, Уильям М. Флиндерс ; Крам, Уолтер Э [крыло] (Ред.): Коптские рукописи, привезенные из Файюма. Лондон: Nutt, 1893.
  4. ↑Мунье, Анри: Les Monuments Coptes d'après le Père Michel Jullien. В:Bulletin de la Société d’Archéologie Copte (BSAC), т.6 (1940), Стр. 141-168, в частности стр. 146 ф. — Жюльен, Мишель: Quelques anciens couvents de l’Egypte. В:Les Missions catholiques: бюллетень hebdomadaire illustré de l’oeuvre de laroduction de la foi, Vol.35 (1903), С. 257 ф.
  5. ↑Иоганн Георг: Новые набеги на церкви и монастыри Египта. Лейпциг: Teubner, 1930, С. 20.
Полная статьяЭто полная статья, как ее видит сообщество. Но всегда есть что улучшить и, прежде всего, обновить. Когда у вас есть новая информация быть храбрым и добавлять и обновлять их.