Хаммамия - Hammāmīya

Вид на деревню эль-Хаммамия на западе
эль-Хаммамия · ‏الهمامية‎
ПровинцияАсю
Жители
8.952 (2006)
высота
65 кв.м.
нет туристической информации в Викиданных: Добавьте туристическую информацию
место расположения
Карта расположения Египта
Reddot.svg
Хаммамия

Эль-Хаммамия, также Эль-Хемамие, Эль-Хемамия, Арабский:الهمامية‎, аль-Хаммамия, это деревня в центральный египетПровинцияАсю. Примерно в 100 метрах к северу от деревни находится древний египетский некрополь (кладбище) времен ранней и средней 5-й династии, который принадлежал 10-му Верхнему Египту.

задний план

Карта Эль-Хаммамия

место расположения

Деревня 1 эль-Хаммамия расположен на восточном берегу Нила в плодородной местности примерно на полпути между Асю а также Срихаг, напротив города Шима на западном берегу Нила, примерно в 10 км к юго-востоку от Эль-Бадари, в 42 км к юго-востоку от Асью и в 47 км к северо-северо-западу от Сонхага. Обе магистральная дорога 02 и канал Чизиндария проходят вдоль западной окраины села,الترعة الخزندارية. Деревня тоже называлась раньше Шейх Габир, ‏شيخ جابر, А также Назлат Хаммам, ‏نزلة همام‎,[1] где текущее имя, вероятно, произошло от последнего. В 2006 году в селе проживало 8 952 человека. Основное направление деятельности - сельское хозяйство. Пустыня, в которой было разбито местное кладбище, уже простирается к северу и востоку от села.

На северо-востоке деревни находится некрополь князей Гау и высших должностных лиц 10-го Верхнеегипетского Гауса, Шлангенгау. Ваджитмогилы которых были вырыты на склоне известняковой скалы. Местный известняк оставляет желать лучшего. Тем не менее, горы также использовались как карьеры.

Деревня расположена примерно в 2,5 км к юго-востоку от Хаммамы. ʿИзбат Юсуфк востоку от которого находятся археологические раскопки Кау эль-Кабир или Антеополис.

история

Ваза из запеченной глины периода Накада II, выставленная в Египетском музее в Турине.

В Начало эль-Хаммамия добраться до Время Бадари (около 4500-4000 до н.э.), который занят остатками поселений примерно в двух милях к северу от современной деревни. Центром культурного района был Эль-Бадари, всего в десяти километрах к северу. Отдельные находки также относятся к Культура Накада (ок. 4500 - 3000 до н.э.),[2] что влияние значительно южного на Naqada на севере Луксор расположен район культуры. Среди исследуемых объектов - глиняные хижины, могилы и могилы животных, а также такие находки, как кремневые камни, частично декорированная керамика, жемчуг и такие инструменты, как иглы.[3] Цилиндр с надписью из слоновой кости относится к периоду Накада III (протодинастический период или 0-я династия, 3200–3000 гг. До н.э.).[4]

Местное кладбище Старая империя использовался только во время 5-й древнеегипетской династии в Древнем царстве. Кладбище следующей 6-й династии неизвестно. Князья десятого верхнеегипетского Гауса 12-й и 13-й династий Среднего царства поселились в Кау эль-Кабир хоронить.

В вышеуказанных поселениях и на кладбищах к северу от сегодняшнего села найдена могила. Пан-погребальная культура во времена Второго промежуточного периода были обнаружены могилы позднего и римского времени, находки коптского периода, а также керамика и стеклянная посуда арабского периода.[5] О находках из коптского поселения, прежнее название которого не передается,[6] включают известняковую столицу церкви или часовни, стены которой когда-то были украшены фресками, могилы, бронзовый сосуд для обета и папирус с Евангелием от Иоанна 4 века.[5][7]

Город был расположен к юго-востоку от деревни эль-Хаммамия в районе Избат Юсуф. Антеополис / Антаиополисиспользовался в греческие / птолемеевские и римские времена. Их самое важное здание, под Птолемей IV Филопатор возведенный храм, был разрушен в первой половине 19 века. Жители были похоронены на кладбище Кау эль-Кабир. К сожалению, неизвестно, существовали ли и какие отношения существовали между Антеополисом и местными позднекоптскими поселениями.

По крайней мере могилы Древнего Царства существуют с первой половины 19 век известен. Британский египтолог Джон Гарднер Уилкинсон (1797-1875), который оставался в Египте 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 и 1855, оставил записи о гробницах Древнего Царства в своих неопубликованных рукописях.[8] В путеводителе Уилкинсона Современный Египет и Фивы с 1843 г., однако, эль-Хаммия не был включен. В «Путеводителе по Верхнему Египту Бадек» 1891 года эль-Хаммамия упоминается - вероятно, впервые - хотя и неверно.[9]

Раскопки, проведенные в Эль-Хаммайе на додинастических кладбищах в 1905–1906 годах организацией Missione Archeologica Italiana под руководством итальянского египтолога. Эрнесто Скиапарелли (1856–1928)[7][10] и 1913–1914 гг. экспедиции Зиглина под руководством немецкого египтолога Георг Штайндорф (1861–1951) сделал фотографии и копии могил Древнего царства.[11] никогда не публиковались полностью. Некоторые из находок итальянской миссии находятся в Египетском музее в Турин изданный.

Отчеты об археологических раскопках в Эль-Хаммамия не появлялся до 1920-х и 1930-х годов. Первое научное описание могил Древнего царства было дано немецким египтологом в 1921 году. Герман Кеес (1886–1964) раньше,[12] который оставался в Египте в 1912–1913 гг. В рамках Британской школы археологии в Египте под руководством британского египтолога Гая Брантона (1878-1948) экспедицию в 1924 году возглавил британский археолог. Гертруда Кейтон-Томпсон (1888–1985) раскопки на кладбищах к северу от Эль-Хаммамии, на которых были получены находки от додинастического периода до арабского периода,[3] и британский египтолог Уильям Мэтью Флиндерс Петри (1853–1942) проводил исследования на могилах Древнего царства.[13] Трактат Маккея и Петри долгое время был лучшей публикацией о гробницах Старого Царства в эль-Хаммамии, но, к сожалению, он был неполным. Он описывает только две могилы Кайчента (A2, A3), главная могила Джефаидеда (A1) отсутствует.

В 1927 году немецкий египтолог опубликовал Вальтер Врезински (1880–1935) первые результаты его фотоэкспедиции.[14] а в 1936 г. немецкий египтолог Хельмут Бруннер (1913–1997) диссертация,[15] в котором он представил состояние научных исследований по эль-Хаммамии.

Обновленные экзамены были проведены в конце 1980-х годов Австралийским центром египтологии под руководством Али эль-Хули и завершились в январе 1990 года. Могилы третьей группы могил также были исследованы и опубликованы (см. литература).

попасть туда

На улице

Из Асю через Эль-Бадари или из Срихаг Придя, воспользуйтесь магистральной дорогой 02 на Нилосейт, чтобы добраться до Эль-Хаммамия. Над 1 Канальный мост(26 ° 55 '44 "северной широты.31 ° 29 ′ 14 ″ в.д.) попадаешь в деревню. По грунтовой дороге вы едете на север к кладбищу, мимо его западной стороны до конца, пока не доберетесь до 2 Административное здание для инспектора и кассы(26 ° 56 ′ 12 ″ северной широты.31 ° 29 ′ 7 ″ в.д.) получил. Машину можно оставить у здания администрации.

Идите по восточной стороне кладбища, пока не дойдете до лестницы, ведущей к гробницам некрополя эль-Хаммамия.

мобильность

Деревня не очень большая, а некрополь находится всего в 100 метрах от северной окраины деревни, так что расстояния можно преодолевать пешком. Улицы в деревне и на кладбище - просто проторенные дороги. Чтобы добраться до гробниц времен Древнего Египта, нужно подняться по длинной лестнице. По этой лестнице пройти немного легче.

Достопримечательности

Памятники фараонов

Археологические раскопки открыты с 9:00 до 17:00. Стоимость входа составляет 40 фунтов стерлингов для иностранцев и 20 фунтов стерлингов для иностранных студентов, билет на камеру 300 фунтов стерлингов (по состоянию на 11/2019). Использование смартфонов бесплатное.

  • Лестница на могилы группы А

  • Могилы группы Б

  • Известняковый карьер

К некрополю относятся три группы скальных могил. В самом северном Группа, который был заложен в начале 5-й династии, для посетителей доступны три наиболее важных гробницы, которые также расположены террасами и расположены близко друг к другу. К этим могилам можно попасть по общей дороге, по которой теперь есть лестница. Средняя гробница Кай-чента самая красивая и хорошо сохранившаяся.

Эти три могилы похожи друг на друга, поэтому описание архитектурного сооружения следует поставить в первую очередь. Задача строителей заключалась в том, чтобы их могилы имели форму Могилы мастаба одержимый. Однако надстройки были не кирпичными, а высеченными в скале. Для этого были созданы коридоры с южной, восточной и западной сторон. Доступ был через южный коридор, в котором уже были первые барельефы и ниши статуй. Далее следует узкий коридор на севере, служивший культовым помещением. Этот коридор неправильной формы был крытым и имел большую часть украшений, выполненных в виде барельефа. Сюжеты рельефов взяты из повседневной жизни и из культа мертвых. Северный коридор был сделан намного проще и не украшен, так как не имел другого назначения, кроме границы скальной мастабы. В случае крайней (западной) могилы северный коридор полностью отсутствует. Felsmastabas the Могилы Фрейзера в Ihnā el-Gebel связаны по форме.

Как и в случае каменных мастаб, могильные валы расположены в теле мастабака и недоступны из культовой камеры.

С востока на запад вы можете добраться до следующих могил в их хронологическом порядке:

  • 1 Могила Кайчента и его жены ЧентикауэсМогила Кайчента и его жены Чентикауэс в каталоге СМИ Wikimedia CommonsМогила Кайчента и его жены Чентикауэс (Q81793799) в базе Викиданных (A3). Перед входом в могилу есть незащищенная траншея, которая ведет к другой могиле, могиле Иди.

  • Могила Кайчента

  • Южный коридор

  • Кайчент и его жена

  • Культовая палата

  • Сыновья Кайчента

  • 2 Могила Кайчента и его жены ЮфиМогила Кайчента и его жены Джуфи в каталоге СМИ Wikimedia CommonsМогила Кайчента и его жены Джуфи (Q81794741) в базе Викиданных (А2). Эта могила - самая красивая или лучше всего сохранившаяся могила в некрополе. Могильный владыка Кайчент (KꜢ (.j) -nt) принадлежал А. титульный биологический сын царя, знакомый царя, глава филсов Верхнего Египта и сын Кайхента, владельца могилы А3. Титулы его жены Юфи (Jwfj) были среди других. Пророчица Хатор, владычица платана и пророчица Нейт к северу от стены. В могиле также есть дренажный канал, ведущий из южного коридора наружу.

  • Могила Кайчента, смотрящая на юго-восток

  • Статуя Кайчента

  • Культовая палата

  • Статуи семьи Кайчентов

  • Ложная дверь

  • Сцена обеденного стола на ложной двери

  • Мужчины ведут корову

  • Семья Кайчент

  • Кайчент и его жена

  • Жертва-носитель

  • Жена Джуфи на папирусе

  • Гуси над дремотой папируса

  • В 3 Могила ДжефайдМогила Джефайдда в каталоге СМИ Wikimedia CommonsМогила Джефайдда (Q81795548) в базе Викиданных (A1), неправильно названная гробницей Нему, является самой передней и самой нижней гробницей группы A. К могиле можно попасть через узкий передний двор с необукрашенной могилой с каждой стороны. К северу от привокзальной площади в скале есть пять могильных валов. За входом вы попадаете в южный коридор длиной 3 метра и шириной 1,25 метра, от которого на север отходят культовые камеры длиной 7 метров, шириной 1,7 метра и высотой 1,8–2 метра. У могилы нет северного коридора. Барельефы, в основном в южном коридоре, почти без надписей. Однако слева раскрытие входа над остатками гробницы Джефайд (ḎfꜢ (.j) -dd) и его жена Хекенухеджет (Ḥknw-ḥḏt) надпись из четырех столбцов, идентифицирующая могильника и его жену:
«(1) Глава ка- Слуга, поклонник поклонения, (2) ... его хозяин, (3) ежедневно любимый своим господином Джефайдидом; (4) жрица Хатхор, владычица Дендеры, Хекенухеджет ".[16]
Правый откос, вероятно, был зеркальным отражением. Здесь гораздо лучше можно увидеть могилу с посохом и скипетром с женой. Однако надписи нет.

  • Могила Джефайд

  • Семья Джефайд

  • Статуя Джефайд

  • Джефайд

  • Жена и дети

  • Культовая палата

На южной стене южного коридора изображены могильный властелин, его жена и, вероятно, старший сын в натуральную величину. Перед гробницей еще трое детей, а за ним - ребенок поменьше. По словам автора эль-Хули, скудные остатки его имени Нианч-Усеркаф можно найти перед старшим сыном. В глубине коридора в нише находится статуя повелителя гробниц. На северной стороне коридора снова изображены могильный хозяин, его жена и их дети. В культовом зале, кроме двух немаркированных ложных дверей с жертвенной табличкой на западной стороне, нет никакого дополнительного украшения.

К юго-востоку от могил группы А находятся скальные могилы Группа B. Это простые каменные камеры, в которых также есть могильные валы и ниша в задней стене, а также жертвенная табличка перед нишей. Эти могилы не имеют украшений, кроме дверного барабана над дверью.

Могилы находятся на соседнем холме южнее. Группа C. Они были созданы примерно в середине 5-й династии, то есть позже могил группы А, и их форма основана на могилах группы А. Однако коридорная система значительно упростилась. Только одна могила - Рехетепа / Рахотепа (Rʿ-ḥtp, Могила С5) - имеет убранство, от которого сохранились фрагменты сцен. Изображения нанесены в цвете на белую штукатурку. Последнюю могилу нельзя посетить.

Деревня

Кладбище Эль-Хаммамия
  • 4 Исламское кладбище на севере пос.
  • В селе есть небольшие мечети, в том числе в 5 Мечеть Агг Абу Дахаб, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

кухня

Рестораны можно найти в Асю а также Срихаг.

размещение

Есть отели в Асю а также Срихаг.

Практический совет

поездки

Следующие направления можно посетить к югу от Эль-Хаммамы, а также на восточном берегу Нила:

  • 6 ʿИзбат Юсуф, ‏عزبة يوسف- Монументальные царские гробницы 12-й и 13-й династий Кау эль-Кабир. Примерно в 2,5 км к юго-востоку от Эль-Хаммамы.
  • 7 Дейр эль-Анба Хармина эс-Саних, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- Монастырь Эль-Анба Хармина. Примерно в 3 км к юго-востоку от Эль-Хаммамия.

литература

  • Хули, А. Эль-; Канавати, Н.: Гробницы Старого Царства Эль-Хаммамия. Сидней: Австралийский центр египтологии, 1990, Отчеты / Австралийский центр египтологии, Сидней; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Канавати, Нагиб: Губернаторы Вет-Нома в Древнем Королевстве. В:Göttinger Miscellen: Вклад в египтологическую дискуссию (GM), ISSN0344-385X, Vol.121 (1991), С. 57-67.

Индивидуальные доказательства

  1. ↑Рамзи, Мухаммад: аль-Камус аль-Шухрафи ли-'л-билад аль-минрайа мин Хахд кудам аль-микриин ила санат 1945; Том 2, Книга 4: Мудирийат Асюх ва-Ширша ва-Кина ва-Асван ва-махлатат аль-Шудуд. Каир: Махбадат Дар аль-Кутуб аль-Микрия, 1963, С. 40 (цифры выше).
  2. ↑Юридически, Хорст: Эль-Хемамия. В:Хельк, Вольфганг; Вестендорф, Вольфхарт (Ред.): Лексикон египтологии; Том 2: Праздник урожая - Хорджедеф. Висбаден: Harrassowitz, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Кол. 1116.
  3. ↑ 3,03,1Брантон, Гай; Катон-Томпсон, Гертруда: Бадарианская цивилизация и додинастические руины возле Бадари. Лондон: Британская школа археологии в Египте, 1928, Британская школа археологии в Египте; 46, Стр. 69-116, панели lxii-lxxxv; PDF.
  4. ↑Брантон, Гай: Кау и Бадари; 1. Лондон: Quaritch, 1927, Британская школа археологии в Египте; 44 год, С. 18, пластина хх.68; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Брантон, Гай: Кау и Бадари; 3. Лондон: Quaritch, 1930, Британская школа археологии в Египте; 50; PDF.
  6. ↑Тимм, Стефан: аль-Хаммамия. В:Христианский коптский Египет в арабские времена; Том 3: G - L. Висбаден: Райхерт, 1985, Дополнения к Тюбингенскому атласу Ближнего Востока: серия B, Geisteswissenschaften; 41,3, ISBN 978-3-88226-210-0 , С. 1078 ф.
  7. ↑ 7,07,1Парибени, Роберто: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. В:Эгипт: итальянская rivista di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Vol.20 (1940), С. 277-293.
  8. ↑Портер, Берта; Мосс, Розалинд Л. Б.: Верхний египет: сайты. В:Топографическая библиография древнеегипетских иероглифических текстов, статуй, рельефов и картин.; Vol.5. Оксфорд: Институт Гриффита, Музей Эшмола, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Стр. 7-9; PDF. Некоторые рукописи сейчас хранятся в Бодлианской библиотеке в Оксфорде.
  9. ↑Бедекер, Карл: Египет: Справочник для путешественников; Часть 2: Верхний Египет и Нубия до второго порога. Лейпциг: Бедекер, 1891, С. 52.
  10. ↑Ульяно, Федерика: The Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio Integrato di Archivi e reperti. Тренто: Университет Тренто, 2016.
  11. ↑Заметки и новости. В:Журнал египетской археологии (JEA), ISSN0075-4234, Vol.1,3 (1914), Стр. 212-223, особенно стр. 217. — Клебс, Луиза: Барельефы Древнего Царства: 2980-2475 гг. До н.э. Chr .; Материал по истории культуры Египта. Гейдельберг: зима, 1915, Трактаты Гейдельбергской академии наук, философско-исторический класс; 3, П. Ив.
  12. ↑Кеес, Германн: Исследования по египетскому провинциальному искусству. Лейпциг: Hinrichs, 1921, Стр. 17-32, панели iii-vi.
  13. ↑Маккей, Эрнест; Хардинг, [Джеральд] Ланкестер; Петри, [Уильям М.] Флиндерс: Бахрейн и Хемамие. Лондон: Quaritch, 1929, Британская школа археологии в Египте; 47, С. 31 и сл.
  14. ↑Врезинский, Вальтер: Отчет о фотоэкспедиции из Каира в Вади Халфа с целью пополнения коллекции материалов для моего атласа по истории культуры Древнего Египта.. Зал а. С.: Нимейер, 1927, Сочинения Кенигсбергского ученого общества, гуманитарный класс; 4.2, С. 60-63, табл. 22.B.
  15. ↑Бруннер, Хельмут: Сооружения египетских скальных гробниц вплоть до Среднего царства. Глюкштадт-Гамбург; Нью-Йорк: Августин, 1936, Египтологические исследования; 3, Стр. 20-22, 78 f; PDF.
  16. ↑Хули, 1990, с. 24 ф.
Полезная статьяЭто полезная статья. Все еще есть места, где информация отсутствует. Если есть что добавить быть храбрым и завершите их.