Ком Аушим - Kōm Auschīm

Ком Аушим ·كوم أوشيم
Каранис · Καρανίς
нет туристической информации в Викиданных: Добавьте туристическую информацию

Kom Auschim (также Ком Осим / Осим / Авшим, Арабский:كوم أوشيم‎, Kōm / Вряд ли Auschīm, или же Kōm / Вряд ли шим, Греческий: Каранис) - археологический памятник на северо-востоке египтянин Раковина эль-Файюм, примерно в 30 км к северу от Мадинат эль-Файюм. Вот остатки греко-римского города Каранискоторый является одним из наиболее хорошо сохранившихся древних городов Египта. Это одна из причин, почему Каранис является самым посещаемым археологическим объектом в Эль-Файюме.

задний план

Курган раскопок Ком Аушим находится на крайнем северо-востоке впадины эль-Файюм, к востоку от автострады от Каир в Эль-Файюм, в 8 км к северо-западу от города Шамии (арабский:طامية), Примерно в 25 км к северу от Мадинат эль-Файюм и примерно в 60 км от окраины Кайрос далеко.

Древний город Каранис (Греческий Καρανίς, «Город Господень») был основан в середине III века до нашей эры. Во времена короля Птолемей II Филадельф (Правление 285–246 гг. До н.э.) в Арсиноитс Гау, недавно созданном греками, ныне Эль-Файюм, основанном как место проживания греческих наемников. Первоначально это была деревня, основным видом экономической деятельности которой было сельское хозяйство. Заселение началось в южной части сегодняшнего участка. Со временем город расширился на север. Так называемый южный храм был заложен еще в первом веке до нашей эры. Во времена Римской империи экономическое и административное значение города возросло. Расцвета он пережил во II и III веках нашей эры. Теперь в городе проживало около 3000 жителей. Найденные монеты и документы относятся к середине V века, керамика - к VII веку. С середины 3 века здесь селились и христиане.

Несмотря на разграбление могил с сокровищами и современное использование разрушенных глинобитных построек на холме руин в качестве СибахВ качестве удобрения древнее поселение до сих пор остается одним из наиболее хорошо сохранившихся поселений Египта. Среди важных находок - многочисленные монеты, керамика, стекло, лампы, ткани, а также около 5000 папирусов и острака. Папирусы не содержали никаких литературных текстов, а были в основном хозяйственными и административными.[1] Благодаря этим находкам об этом городе известно больше, чем о любом другом городе Эль-Файюма.

Те, кого здесь почитают Боги были Пнефер (Πνεφερως, «с красивым лицом») и Петесухос (Πετεσοῦχος, «сын Сухоса»). Об этих божествах мало что известно. Вероятно, это местные варианты бога-крокодила Собека (Сухоса).

Первый научный Раскопки использовались британцами Бернард Пайн Гренфелл (1869–1926), Артур Сэрридж Хант (1871–1934) и Дэвид Джордж Хогарт (1862–1927) в 1895 году, во время которых были обнаружены многочисленные папирусы и южный храм.[2][3] По предложению Фрэнсиса Уилли Келси (1858–1927) ученые из Мичиганского университета в г. Анн-Арбор В 1924–1935 гг. Сначала под руководством Дж. Л. Старки, а затем под руководством Еноха Э. Петерсона (1891–1978) на этой территории проводились обширные раскопки. Они обнаружили храмы и многочисленные жилые дома, а также обнаружили многочисленные находки монет и папирусов. Сегодня в университете хранится около 45 тысяч найденных предметов. Между 1966 и 1975 годами археологические раскопки были повторно исследованы учеными из Каирского университета, а в 1983 году А. Гауда Хуссейн все еще проводил исследования магнитного поля.[4] Находки, открытые жилые дома, греко-римская баня и кладбище были опубликованы лишь в очень ограниченном объеме.[5][6]

попасть туда

Путешествие можно совершить на такси или автомобиле по автомагистрали от Каир Эль-Файюму. Археологические раскопки расположены прямо на северной окраине культурной котловины на восточной стороне дороги.

При посещении объектов в Файюме вас будут сопровождать полицейские.

мобильность

Вход и музей находятся в непосредственной близости от восточной стороны дороги. Территория музея окружена деревьями. К востоку за ним находятся археологические раскопки. Пути к отдельным памятникам обозначены указателями, и по ним можно пройти пешком. Расстояние до музея около 500 метров.

Достопримечательности

Музей и раскопки открыты ежедневно с 9 до 16 часов. Вход на раскопки стоит 60 фунтов стерлингов или 30 фунтов стерлингов для иностранных студентов и 40 фунтов стерлингов в музей, который стоит увидеть, и 20 фунтов стерлингов для иностранных студентов (по состоянию на 11/2019).

Южный храм

Южный храм Ком Аушим
Вход на восток храма
Северный храм Ком Аушим
Доступ к храму на юге

Точное начало строительства т.н. 1 Южный храм(29 ° 31 '4 "с.30 ° 54 '11 "в.д.) неизвестно. Как видно из дарственной надписи, он стал императором при правлении Неро (Правление 54–68) завершено и посвящено богам Пнеферу и Петесуху. Позже он стал императором Веспасиан (Правление 69–79) дополнено и при императоре Коммод (Правление 180–192) восстановлено. Он был обнаружен в 1929 году учеными из Мичиганского университета.

Известняковый храм длиной 23,6 метра и шириной 17 метров стоит на небольшом холме и был построен на развалинах более раннего, вероятно, птолемеевского храма и является более ранним из двух храмов Караниса. На востоке перед храмом находится трибуна размером 10х13,3 метра. Перемычка входных ворот на восточной стороне храма содержит частично разрушенную пятистрочную надпись императора Нерона седьмого года его правления:[7]

[1] πὲρ ⟦[Νέρωνο] ς⟧ Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ
[2] Γερμανικοῦ Αὐτοκράτορος καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου
[3] νεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι θεοῖς μεγίστοις, πεὶ Ἰουλίου
[4] ηστίνου τοῦ κρατίστου ἡγεμόνος, (ἔτους) ζ ἱεροῦ ⟦Ν [έρωνος]⟧
[5] λαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ [Α] ὐτοκράτορος Ἐπεῖφι ιγ.
[1] Для (Нерона) Клавдия, Цезаря, Августа
[2] Германик, самодержец, и весь его дом
[3] Пнефер и Петесухос, великие боги, при Юлии.
[4] Вестин, знаменитый префект [hēgemonos], 7 год правления Нерона.
[5] Клавдий, Цезарь, Август, Германик, самодержец, 13-й Эпиф.

В узкий двор с боковыми комнатами и лестницей на крышу храма можно попасть через вход. Далее следует широкая комната с двумя боковыми комнатами и святилищем Святая Святых с алтарем для культовой святыни, боковыми комнатами и еще одной лестницей на крышу. Длинная ниша в средней комнате предназначалась для мумии крокодила.

Еще одна надпись находится над входом в столовую на юго-востоке храма:[7]

[1] πὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Οὐεσπασιανοῦ Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς
[2] αὐτοῦ οἴκου Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς μεγίστοις
[3] τὸ διπνητήριον (ἔτους?) [Следы двух линий]
[1] За самодержца Цезаря Веспасиана Августа и его всех.
[2] Дом Пнефера и Петесуха и всех великих богов,
[3] эта столовая (посвящена) ...

Кроме упомянутых надписей, храм не имеет другого убранства.

Северный Храм

В 2 Северный Храм(29 ° 31 '11 "с.30 ° 54 '11 "в.д.) без надписей. Поэтому трудно назвать имена божеств, которым здесь поклоняются. Возможно создание (местного) божества-крокодила, Исиды, Сераписа (слияние Осириса и Аписа) и Зевса-Амона. Мумии крокодилов, найденные возле храма, говорят от имени крокодилового божества, а об Исиде - статуэтке богини, найденной здесь. Храм был обнаружен в 1925 году учеными из Мичиганского университета. Экскаваторы полагали, что храм из известняка был построен не ранее I века нашей эры и использовался до середины III века. Рост христианства и экономический упадок рассматривались как причины упадка.

Лестница на юге ведет к храму, который находится на небольшом холме. Затем вы проезжаете два пилона, первый из которых сильно поврежден, с мощеными внутренними дворами перед храмовым домом длиной 18,1 метра и шириной 10,6 метра. Храм, пространственный план которого подобен южному храму, состоит из трех комнат, расположенных одна за другой, небольшого двора, прихожей и святилища на севере, а также четырех небольших боковых комнат и двух лестниц на крышу храма. В святилище есть алтарь для алтаря с культовым изображением и ниша на задней стене. Еще одна ниша расположена на задней внешней стене.

Древнее поселение

Римское поселение Ком Аушим
Вид на фригидарий греко-римской бани

На сегодняшний день обнаружена лишь небольшая часть городища. Место было пересечено несколькими более широкими улицами и множеством переулков.

Здания 3 урегулирование(29 ° 31 '6 "с.30 ° 53 '59 "в.д.) были построены из высушенных на воздухе сырцовых кирпичей. В больших домах когда-то было несколько этажей, соединенных лестницей. По этой лестнице также можно было попасть в подвал и на плоскую крышу.

Для повышения устойчивости в углах, в окнах и дверях вставили деревянные балки. Также для потолков использовались деревянные балки. Внутренние стены обычно были оштукатурены. В стенах были созданы украшенные ниши, которые могли служить святынями. Неукрашенные больше служили полками или местом для хранения светильников.Центром всей деятельности в доме был двор, в котором, помимо прочего, измельчали ​​и варили зерно. Столы и сиденья также были частью домашней обстановки.

Помимо жилых домов, был еще и хорошо сохранившийся. Баня, Зернохранилища и голубятни найдены. Баня была обнаружена и исследована только во время раскопок Каирского университета в сотрудничестве с Французским институтом археологии. Эта баня включала в себя фонтан, фригидарий (охлаждающую комнату) с бассейном с холодной водой, кальдарий (комнату горячего воздуха), лакониум (паровую баню), тепидарий (комнату для обогрева) и аподитерион (комнату для переодевания и раздевания). Точную дату постройки установить не удалось. Вероятно, в основном он использовался в греческие времена и в первом веке нашей эры.[6]

Кладбище когда-то было заложено на севере холма.

музей

Фрагмент коптского полотна в музее

Местный прямо в районе входа. 4 музейМузей Караниса в энциклопедии ВикипедияМузей Караниса (Q6368472) в базе данных Викиданных(29 ° 31 '7 "с.30 ° 53 '55 "в.д.). Коллекция музея, основанного в 1974 году, занимает два этажа. Представленные находки происходят в основном из Караниса, Хавара и другие места Эль-Файюма.

Нижний этаж охватывает период от фараонов до греко-римского периода. Выставки фараонов часто происходят из Хавары. К ним относятся гробы мумий, шабти, кувшины, ожерелья и флаконы для духов. Стекло, керамика, терракота, золотые и бронзовые монеты, фрагменты статуй, такие как две ноги из гранита и один из так называемых портретов Файюм, это изображение умершего на деревянной панели, обычно в восковой живописи (энкаустика) или выполнен темперой. Один из экспонатов - коптская мумия 15-летнего мальчика. Qar el-Banāt.

Коптский текстиль, иконы, исламские деревянные панно и части обеденного сервиза из Мухаммед Али (Начало 19 века) представлены.

В начале 21 века музей был закрыт на реконструкцию на несколько лет.

Рядом с музеем находится вилла бывшего британского верховного комиссара сэра Майлза Лэмпсона (также лорда Киллерна, 1880–1964), который работал в Египте и Судане с 1934 по 1946 год и был известен своим скромным дипломатическим поведением по отношению к Египетский королевский дом.

размещение

Есть отели на южной окраине Озеро Каран И в Мадинат эль-Файюм.

Практический совет

В музее есть поддержка для поездок к другим археологическим памятникам.

поездки

Посещение Караниса может быть, например, с посещением Кар-Карун соединять. Посещение также доступно как однодневная поездка от Каир из возможных.

литература

  • Уэссели, Карл: Каранис и Сокнопайу Несос: Исследования по истории древних гражданских и личных отношений. Вена: Джеральд, 1902, Меморандумы Императорской Академии наук в Вене, философско-исторический класс; Том 47, Деп.4.
  • Боак, Артур Э [двард] Р [омилли]; Петерсон, Енох Э.: Каранис: топографический и архитектурный отчет о раскопках в сезоны 1924-28 гг.. Анн-Арбор, штат Мичиган.: Univ. Мичиган Пресс, 1931, Исследования Мичиганского университета: гуманистическая серия; 25-е (Английский).
  • Боак, Артур Э [двард] Р [омилли]: Каранис: храмы, клады монет, ботанические и зоологические отчеты; сезоны 1924-31. Анн-Арбор, штат Мичиган.: Univ. Мичиган Пресс, 1933, Исследования Мичиганского университета: гуманистическая серия; 30-е (Английский).
  • Геремек, Ханна: Karanis communauté rurale de l’Égypte romaine au II - III. siècle de notre ère. Вроцлав [и другие]: Zakł. Нар. Им. Оссолиньских, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk o Kulturze Antycznej; 17-е (Французский).
  • Арнольд, Дитер: Храмы последних фараонов. Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0195126334 , С. 253–256, рис. 218 ф., С. 270.
  • Газда, Элейн К. (Ред.): Каранис: египетский город в римские времена; Открытия экспедиции Мичиганского университета в Египет (1924-1935). Анн-Арбор, штат Мичиган.: Музей археологии Келси, Мичиганский университет, 1983, Публикация музея Келси; 1, ISBN 978-0974187303 (Английский).

Индивидуальные доказательства

  1. Например: Боак, Артур Э [двард] Р [омилли]; Юти, Герберт Чайим: Архив Аврелия Исидора в Египетском музее в Каире и Мичиганском университете: (П. Кэр. Исидор.). Анн-Арбор, штат Мичиган.: Univ. Мичиган Пр., 1960. Архив датируется III - IV веками.
  2. Хогарт, Дэвид Джордж; Гринфелл, Бернард Пайн: Города Файюма I: Каранис и Ваккиас. В:Археологический отчет: включающий работу Фонда исследований Египта и прогресс египтологии в 1895-1896 гг.. 1896, С. 14-19.
  3. Grenfell, Bernard P .; Хант, Артур С .; Хогарт, Дэвид Г.: Города Файям и их папирусы. Лондон, 1900, Греко-римские мемуары; 3, С. 30-32.
  4. Хуссейн, А. Гауда: Магнитная разведка для археологии в Ком Осим и Киман Фарис, Файюм, Египет. В:Журнал египетского языка и классических исследований (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.110 (1983), С. 36-51.
  5. Сави, Ахмад эль-: Находки с раскопок Каранис 1973 года. В:Восточный архив (ArOr), ISSN0044-8699, Vol.55 (1987), С. 392-395, табл.
  6. 6,06,1Нассери, С.А.А. эл-; Вагнер, Гай; Кастель, Жорж: Un grand bain gréco-romain à Karanis. В:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.76 (1976), С. 231-275.
  7. 7,07,1Рупрехт, Ганс-Альберт; Кисслинг, Эмиль; Билабель, Фридрих; Прейсигке, Фридрих (Ред.): Коллективная книга греческих документов из Египта; 8: (№ 9642 - 10208). Висбаден: Harrassowitz, 1967, С. 245.
Полная статьяЭто полная статья, как ее видит сообщество. Но всегда есть что улучшить и, прежде всего, обновить. Когда у вас есть новая информация быть храбрым и добавлять и обновлять их.