Ропчице-Сендзишувский повят - повят в Польша, в Подкарпатское воеводство, созданный в 1999 году в рамках административной реформы. Его место Ропчице.
Герб Ропчицко-Сендзишувского повета
Административное деление
Повят состоит из: городских и сельских коммун.
Ropczyce Sędziszów Małopolski
Сельские коммуны
Iwierzyce Ostrów Wielopole Skrzyńskie
Города
Ropczyce Sędziszów Małopolski
Соседние округа
Kolbuszowa poviat Rzeszów poviat Strzyżów poviat Dębicki poviat Mielec poviat
Стоит посмотреть
в Ропчице
Памятники Преображение Господне
Приходская церковь Преображенского, построенный около 1368 года, перестроенный после пожара 1873 года; святилище Богоматери, Королевы Семей, построенное около 1730 года, дважды реконструированное в 1883 и 1951 годах, вместе с входными воротами и забором 19 века; Санкт-Петербург Иоанна Непомуцкого, построенный в 19 веке; деревянный дом XIX века (ул. Najświętszej Marii Panny) - место рождения Юзефа Мехоффера; Еврейское кладбище.
в Sędziszów Młp.
Памятники Рождество Пресвятой Богородицы Церковь Рождества Пресвятой Богородицы 1823 г. (в настоящее время не используется). ул. Площадь Антония перед церковью. ул. Часовня на кладбище Антония с 1844 г.
Ратуша - построена в 17 веке и перестроена в 19 веке. Здание представляет собой многоэтажное здание с подвалом в плане вытянутого прямоугольника. На переднем северном фасаде преобладает башня, отделенная от стен здания двумя пилястровыми лентами. В нижней части башни, над входом, изображен герб города, а над ним - два неоготических окна в аркаде [20]. Башня в верхней части имеет форму четырехугольника со срезанными углами. Он покрыт высокой двускатной крышей с слуховым окном рубежа XIX и XX веков. Приходская церковь Рождества Пресвятой Богородицы - построен в 1694–1699 годах в стиле позднего барокко (по аналогии со стилем церкви Святой Анны в Кракове) на месте деревянной церкви, которая была разрушена в 17 веке как церковь. результат вторжения в город трансильванских или шведских войск. Предполагается, что автором строительных планов является архитектор Тильман ван Гамерен. Первоначальный проект предусматривал строительство двух рядов часовен вдоль нефа, соединенных переходами, но так и не был завершен. В 1762 году церковь пришла в упадок. В 1788 году церковь находилась в таком состоянии, что подвал находился под угрозой обрушения. В 1788–1792 годах была проведена реставрация и строительство было завершено, план был изменен - объединенный ряд часовен был заменен боковыми проходами. В 1792 году храм освятили. В 1817 году внутреннее убранство церкви было полностью разрушено пожаром - его перестроили только в 1870 году при финансовой поддержке местной шляхты. Во время Великой Отечественной войны в результате артиллерийского обстрела была повреждена восточная стена здания и ризница. Церковь построена в стиле позднего барокко - трехнефная, базиликовая. Главный вход в храм находится на западном фасаде и украшен порталом из черного мрамора. Над порталом размещен герб Пилавы. Церковная площадь окружена стеной второй половины XVIII и XIX веков, которая с южной стороны соединена с колокольней 1823 года (в настоящее время не используется). Стены внутри церкви украшены полихромией работы Станислава Шмуца 1974 года. Главный алтарь был построен братьями Лигенза и Александром Кривутом в 1888 году. Скульптуры св. Станислав и св. Адальберт и Богоматерь. В западной части северного нефа сохранился фрагмент лепного декора, на котором изображен щит с гербами Пилавы и Шренявы, а также инициалы Михала Потоцкого. Церковь и монастырь Капуцины - монастырь построен в 1739–1741 гг., А храм ул. Антония возведен в 1741–1756 годах и освящен 28 сентября 1766 года. Церковь и монастырь построены по проекту львовского архитектора Яна де Оппица. Здания возведены в стиле позднего барокко, т.н. Тосканский. В главном алтаре церкви находится картина, перенесенная из капуцинской церкви в Олеско, изображающая св. Антони Падевски, картина Шимона Чеховича в 1762–1765 годах. Ниже представлена картина Ченстоховской Богоматери 17 века, написанная по дереву, одетая в платья 18 века и украшенная металлической рамой второй половины 19 века. XIX век - по традиции походная картина волынского воеводы Михала Потоцкого. Перед церковью находится двухуровневый двор с террасами, который частично окружен балюстрадой с балясинами, а частично стеной, на которой расположены станции Страстей. На нижней террасе, на высоком постаменте, находится скульптура Богоматери Непорочного зачатия, созданная в 1912 году Войцехом Самеком. Изначально монастырь представлял собой одноэтажное здание с тремя флигелями - в 1929 году к двум флигелям пристроили второй этаж. Монастырский комплекс был окружен высокой стеной, которая была снесена в 1783 году и заменена оградой по приказу Жешувского староста. Нынешняя стена построена после 1808 года (отремонтирована в 30-е годы прошлого века). В монастыре хранятся ценные реликвии, в том числе картины 1754 года, перенесенные из монастыря в Олецко: «Поклонение пастырей», «Св. Францишек у креста »,« Тайная вечеря », картины второй половины XVIII век: «Христос благословляет детей», «Бегство в Египет», копии оригиналов XIX века с портретов основателей: Марчанны в девичестве Огиньской и Михаила Потоцкого, ризы и антепедии, выполненные в гобеленовой технике, ювелиры: чаши, монстранции, реликварии , подсвечники, гравюры с изображениями святых и блаженных францисканцев и капуцинов, коллекция старинных гравюр (около 4000) XVI, XVII и XVI веков. Руины казарм - возведены в начале 18 века для частных войск Михала Потоцкого, как часть дворцового комплекса (дворец был снесен после разрушения в 19 веке). После Первого раздела Польши казармы были переданы австрийской армии, а после 1900 года они были перестроены Тарновскими в ферму. Кладбищенская часовня - 1844 года постройки. Здание возведено в прямоугольном, полукруглом плане. Спереди две колонны поддерживают выступающий карниз крыши. Еврейское кладбище [21] - основано в 17 веке. Последнее захоронение на кладбище произошло в 1943 году. Во время Великой Отечественной войны некрополь был полностью разрушен немецкими оккупантами - мацевы с кладбища использовались для укрепления местных дорог и площадей (одна надгробная плита сохранилась до наших дней). В 1945 году памятник был установлен на братской могиле людей еврейской национальности, убитых 24 июля 1942 года. В 1996 году Фонд семьи Ниссенбаум провел на кладбище работы по уборке.
за городом
нет