Zeitūn - Zeitūn

ez-timeun ·الزيتون
нет туристической информации в Викиданных: Добавьте туристическую информацию

Маркировка колодца (арабский: ṭaīyat) Эз-Зейтун (Арабский:الزيتون‎, аз-дзайтун, „оливки") Или же Эз-Зейтуна (Арабский:الزيتونة‎, аз-Зайтуна, „оливка«) С 1975 года - необитаемый поселок на юго-востоке города. Сива на восточном берегу соленого озера Биркат-эз-Зейтун, примерно в 5 км к юго-востоку от Абу Шуруфкоторый расположен на скалистом плато.

задний план

Деревня является фундаментом Братство сануси в 19 ​​веке. Примерно в 1890 г. здесь проживало 100 жителей.[1] Георг Штайндорф сообщил в 1900 году, что в этом месте проживало 60 жителей, большинство из которых были выходцами из Судана и были рабочими или рабами братства Сануси. Даже спустя 40 лет здесь жили 60 человек.

До поселения кочевников Шихейбат в ʿAin āfī это было самое восточное место обитания во впадине Сива. В деревне были важные сады на севере, которые до начала Первой мировой войны принадлежали братству Сануси и которые возделывались жившими здесь суданцами.

Как Ахмед Фахри (1905–1973) сообщил, что несколько домов были разрушены во время авианалетов итальянских ВВС во время Второй мировой войны. Жители искали защиты от нападений в старинном каменном здании.

После Второй мировой войны деревня первоначально находилась в ведении Министерства сельского хозяйства, которое затем продало деревню богатому Сивану Али Шайде. Его первоначальным ирригационным усилиям помешала земельная реформа 1952 года.

Древнее каменное здание свидетельствует о том, что это место было заселено еще во времена Греции. Кроме того, в окрестностях села находились старинные кладбища, параллели кладбищу г. Абу эль-Ауваф выставлен. В древности поселение было последней остановкой на пути в долину. эль-Багрия. Другие старинные постройки в окрестностях современной деревни до сих пор достигают трех метров высотой. На севере городища стояли более крупные постройки с каменной кладкой в ​​подвале.

Герхард Рольфс (1831–1896) проходил здесь со своей экспедицией в конце февраля 1874 года. Однако ему посоветовали не посещать город, поскольку членов экспедиции могли преследовать рабы братства Сануси. Георг Штайндорф (1861–1951) приехал в Эз-Зейтун 4 января 1900 года и обнаружил, что опасения жителей беспочвенны. В 1938 году древние памятники были исследованы Ахмедом Фахри. В марте 2009 года древние останки снова стали предметом новых исследований Михаэля Хайнцельмана и его команды раскопок из Кельнского университета.

попасть туда

Путешествовать можно по асфальтированной дороге из Сивы через озеро Зейтун до ʿAin āfī использовать. Вы должны исследовать деревню пешком.

Достопримечательности

Михраб мечети Эз-Зейтун
Внешняя стена старинного каменного здания Эз-Зейтун
Внутри мечети Эз-Зейтун
Внутри каменного здания Эз-Зейтун

Самая старая достопримечательность, несомненно, 1 Каменное здание(29 ° 9 '6 "с.ш.25 ° 47 ′ 20 ″ в.д.)который буквально окружен современной деревней. Однако древнее поселение было значительно больше современного села. Он простирался с севера на юг примерно на 600 метров и занимал площадь около 20 гектаров.

Восемь, 8,8 метра в длину, 4,2 метра в ширину и 3,2 метра в высоту, построенное из известняковых блоков, снаружи слегка наклонено и закрыто сверху бухтой. В нем две комнаты одинакового размера, одна за другой, с ложными сводами, в которые можно попасть через вход с восточной узкой стороны. Дверь в заднюю комнату была украшена выемкой и изображением крылатого солнечного диска. В храме были найдены украшенные камни, которые могли быть получены из других храмов. Никаких других украшений, кроме упомянутых архитектурных украшений, нет.

Фахри подозревал, что в здании находится храм. Хайнцельманн, с другой стороны, считает, что это надгробие, а заднее помещение служит погребальной камерой. Есть, например, параллели с этим зданием. Б. в Туна эль-Гебель. Пока нет данных, которые могли бы подтвердить одну из упомянутых гипотез.

Конечно, это является Деревня сегодня это стало само по себе зрелищем. Интересующие учреждения включают 2 старая мечеть(29 ° 9 '6 "с.ш.25 ° 47 ′ 20 ″ в.д.) к югу от храма, один 3 Масляный пресс(29 ° 9 '6 "с.ш.25 ° 47 '27 "восточной долготы.) и просторная площадь на севере села.

кухня

Есть рестораны в соседнем городе Сива. Также есть небольшая зона отдыха в Абу Шуруф у истокового озера.

размещение

Возможно размещение в близлежащем городе. Сива.

поездки

Посещение археологического памятника можно совместить с ʿАин Курейшат, Абу Шуруф, ʿAin āfī а также Абу эль-Ауваф соединять.

литература

  • Рольфс, Герхард: Три месяца в ливийской пустыне. Кассель: Рыбак, 1875, P. 190 F. Перепечатка Кельн: Институт Генриха Барта, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Штейндорф, Георг: Через Ливийскую пустыню к Амонсоасису. Билефельд [и др.]: Velhagen & Klasing, 1904, Земля и люди: монографии по географии; 19-е, С. 128-132.
  • Фахри, Ахмед: Сива оазис. Каир: Американский Univ. в Каире пр., 1973, Оазисы Египта; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Перепечатка), стр. 132–135, рис. 35 на стр. 136 (на английском языке).
  • Хайнцельманн, Майкл; Бесс, Мануэль: Исследования структуры поселений оазиса Сива в эллинисто-римские времена: предварительный отчет о первой исследовательской кампании в Биркет-Зайтун, 2009 г.. В:Кельн и Бонн Archaeologica (Куба), ISSN2191-6136, Vol.1 (2011), Стр. 65-76, особенно стр. 69-75, PDF.

Индивидуальные доказательства

  1. Блисс, Фрэнк: Сива - оазис бога солнца: жизнь в египетском оазисе от средневековья до наших дней.. Бонн: Школы политических рабочих групп (PAS), 1998, Вклад в культурологию; 18-е, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Белье), с. 35.
Полная статьяЭто полная статья, как ее видит сообщество. Но всегда есть что улучшить и, прежде всего, обновить. Когда у вас есть новая информация быть храбрым и добавлять и обновлять их.