Католическая церковь Église Saint-Jacques-le-Majeur укрепленная церковь 14 века с видом на эльзасский город Hunawihr возведен на трон и является его главной достопримечательностью. Свое название церковь получила в 1929 году. Исторический памятник классифицирован.[1]
Церковь построена на остатках предыдущего здания 10 века.[1]
история
Говорят, что основание церкви или предыдущего здания восходит к святому Хуне, который, согласно легенде, стирал одежду больных в колодце у подножия церкви. В ходе раскопок 1980-х годов был обнаружен фундамент меньшего здание в хоре и центральном нефе 11 века, а также остатки романского алтаря. Во время этих раскопок было подтверждено предположение, что пастор Михаэль Хертер, умерший в Хунавире в 1750 году, был похоронен в хоре.
Первое документальное упоминание о церкви и деревне было в 1114 году в защитном письме императора Генриха V церкви Сен-Дьедольт (сегодня Сен-Дье-де-Вогезы). В средние века паломничество к могиле Святой Хуны в церкви было очень посещаемым и способствовало благосостоянию деревни. Однако часть немалого дохода пришлось перевести в Сен-Дьедольт.
15 апреля 1520 года канонизация Хуна произошла при большом участии населения (по оценкам: 20 000 человек) и в присутствии высоких этических норм, в связи с папской снисходительностью, которая принесла приходу значительную сумму денег для необходим ремонт церкви.
После потрясений Тридцатилетней войны и Французской революции, от которых также пострадали Хунавир и его церковь, вернулось спокойствие: в 1806 году была обновлена крыша церковной башни, которая приобрела шестиугольную форму. В середине 1820-х годов отремонтировали кольцо и стены кладбища, установили современные подъездные ворота с двумя железными крыльями и пятиступенчатой лестницей. В середине 1850-х годов был обновлен гипсовый потолок главного нефа и большая часть изразцов песчаника всей церкви. Небольшая дверь в южной стене была закрыта, и были установлены скамейки, лестницы и двери, которые существуют до сих пор.
Последний ремонт проводился в 1980-е годы: крыша и балки 1985/86, интерьер 1987/88, хор, отопление, пол из песчаника, живопись и роспись потолка. 1989/90 орган.
место расположения
1 Церковь расположена на юго-востоке деревни на холме и окружена кладбищенской стеной, которая является одной из самых красивых в своем роде в Эльзасе и соседних районах.
За стеной кладбища находится протестантское кладбище. Храм используется как одновременный храм, в нем проходят службы представителей обеих конфессий. Этот статус церковь имеет с конца 17 века.
Прежде чем подойти к навесной стене, пройдите по короткой каменной лестнице, рядом с которой справа находится памятник погибшим, прямая дорожка, слева от которой проложено упомянутое евангелическое кладбище.
Ненесущая стена
Шестиугольная стенка ограждения закреплена в каждом углу трехчетвертным бастионом. Вы входите на территорию с севера через портал в стене, который представляет собой остатки оборонительной башни с опорными решетками и двумя стрелковыми стрелами.[1] Датируемая 13 веком, это, вероятно, самая старая часть комплекса.[1] Стена окружает церковь и внутреннее католическое кладбище. В средней части участка западной стены видны следы более раннего парадного входа на кладбище.[1] Эти ворота находились напротив главного сегодняшнего портала церкви. Жители могли искать защиты за стеной в случае надвигающейся опасности. Стена была восстановлена в 16 веке.
Steeple
Массивная церковная башня является самой старой частью сегодняшней церкви и датируется 14 веком. Он имеет два этажа и имеет башенные часы на северной и восточной стороне, каждая с одной стрелкой, часовая стрелка украшена виноградом.
Внутренний
Вы входите в церковь через боковой портал нефа с северной стороны. Церковь, вероятно, планировалась как трехнефная паломническая церковь, но не была завершена из-за беспорядков Реформации. Две колонны стоят в северной трети главного нефа, а одна, несущая кафедру, стоит в южной трети.
Между главным и малым южным проходами находится кафедра, которая встроена в опорную колонну, так что проповедник поднимается через колонну. На восточной стене прохода висит картина художника. w: Чарльз Корти вне Rippoltsweier (1757-1836). Он показывает святого Джеймс старший по пути к его казни мечом. Доносчик становится перед ним на колени и просит у него прощения.
В восточном конце главного нефа находится хор с главным алтарем 18 века и тремя готическими церковными окнами. На среднем из середины XIX века изображены Сент-Джеймс и Сент-Хуна. Хор охвачен поперечным сводом, в котором есть тонкая сеть, поддерживаемая консолями с фамильными гербами. Надпись на одном из гербов показывает 1524 год. На замковых камнях изображены гербы империи, а также гербы испанских правителей Габсбургов и Вюртемберга. Боковая дверь с южной стороны хора ведет в ризницу, на двери написано 1525 год. В склепе под ризницей находится часовня квадратного плана. Мощи святой Хуны, канонизированной Папой Львом X в 1520 году, хранились здесь до Реформации - вероятно, явный знак во время Реформации. Лев умер в 1521 году.
Стены нижнего этажа башни украшены фресками 15 века, обнаруженными в 1879 году. Это в общей сложности 14 удивительно хорошо сохранившихся изображений, расположенных в два ряда друг над другом, которые описывают жизнь Святого Николая и чудеса после его смерти. На первом этаже колокольни находится самый старый и самый большой из трех колоколов, изготовленных в Страсбургском колокольне в 1700 году. Поскольку он был порван, его пришлось заменить в 1970 году, но он хранился на этом месте как свидетель трех столетий. На колоколе есть надпись на немецком языке:
"Если ты, о Христе, слышишь мой звук
к церковной службе выпрямите походку ".
На западной стороне главного нефа можно увидеть чердак над старым (?) Главным порталом. Инструмент является мастерской двух эльзасских органных мастеров Луи Дюбуа и Жака Безансона и был построен около 1765 года. Из-за кражи трубы в 1803 году он был обновлен Жозефом Рабини и Франсуа Каллине и полностью отремонтирован в 1900 году Гастоном Керном.
Фотографии и описание фресок
- Смотри тоже: Легенды о Николае в Википедии
Приданое трем девственницам, отец которых хотел заставить их заниматься проституцией (отрывок из следующего мотива)
Вверху слева: как и раньше,
Внизу слева: Воскрешение ученых,
Нижний Ми .: необъяснимо
Выше Ми .: избрание епископом Миры.
Вверху справа: успокаивание морского шторма
Внизу справа: преследуемый рыцарями барон-разбойник может прыгнуть в Дунай с помощью Николауса.
Успокаивая шторм на море
Ссужая деньги еврею
Коронация Богородицы (или св. Хуны)
Вид с крестовыми сводами и фресками
Индивидуальные доказательства
зыбь
- Брошюра о церкви, изд. Association des Amis de l'Église Historiques de Hunawihr
