Тайваньские религиозные культурные ценностидляКитайская Народная Республика(Тайвань) Культурные ценности, объявленные Министерством внутренних дел.
Тайвань - это квинтэссенция религиозной культуры, сочетающая в себе черты богатого местного населения и иммигрантского общества и имеющая глубокий культурный туристический подтекст. Поскольку развитие религиозной культуры на Тайване имеет уникальную историческую траекторию и культурный ландшафт, разнообразие религий еще более известно во всем мире; и Министерство внутренних дел выбрало несколько храмов, мечетей, церквей и культурных мероприятий, чтобы помочь туристы понимают местные религиозные особенности и ценности.
север
| имя | краткое введение | рисунок | |
|---|---|---|---|
| 1 Зал Кайшань храма Линцюань | типы активов: | Историческое здание-особняк |  |
| Адрес: | No. 2, Liuhe Road, район Синьи, город Килунг | ||
| Описание руководства: | Он имеет то же происхождение, что и храм Юнцюань в провинции Фуцзянь. Он был основан в 1898 году мастером Шаньчжи и Шаньхуэем. Он был известен как одно из четырех великих полей дао тайваньского буддизма в период японской оккупации. девять буддийских школ на Тайване. Принимая традиционное здание внутреннего двора в качестве основного корпуса, Кайшанский зал в храме представляет собой двухэтажное кирпичное здание в западном стиле, которое теперь является историческим местом в городе Килунг. Позади Кайшаньского зала находятся три пагоды Линцюань, состоящие из Восточного трона, террасы Силиан и квадратной пагоды, история которых насчитывает около 100 лет. | ||
| 2 Дворец Фую, Бэйтоу | типы активов: | Историческое здание храма |  |
| Адрес: | No. 8, Lane 667, Daye Road, район Бэйтоу, город Тайбэй | ||
| Описание руководства: | Fuyou Palace - это храм, посвященный Фудэ Чжэншену.Серное поле - это название места. Название места взято из орошаемых крестьянских полей серной водой. Китайское общество хань на Тайване выражает благодарность за землю, и вера в бога заслуг особенно процветает. Есть популярная пословица «Тяньтоу Тяньвэй Ди Гонг», которая означает, что на каждой ферме можно увидеть фигуру Ди Гонга. Дворец Фую в Сульфурфилде, который можно увидеть сегодня, представляет собой одноэтажное здание, а стена сделана из раскопанного неподалеку камня, который называется Лиань. | ||
| 3 Храм Цзяньтань | типы активов: | Историческое здание храма |  |
| Адрес: | No. 6, Lane 805, Bei'an Road, район Чжуншань, город Тайбэй | ||
| Описание руководства: | Старый храм Цзяньтань расположен в Юаньшане. Согласно легенде, Хуаронг, монах времен Мин и Чжэн, пригласил статую Бодхисаттвы Гуаньинь подняться на платформу. Великолепно, династия Мин хранит Кайдзи Сунцзи Гуаньинь, и Цзоцзянь поклоняется королю округа Яньпин, вторя народным слухам об отношениях Чжэн Чэнгуна с Цзяньтанем. Позже, поскольку это место было недалеко от построенного японцами Тайваньского святилища, оно было снесено на место Дачжицзинь. | ||
| 4 Храм городского бога Сяхай в Тайбэе приветствует бога города 13 мая | типы активов: | Фольклор |  |
| Адрес: | № 61, Секция 1, улица Дихуа, район Датун, город Тайбэй | ||
| Описание руководства: | Храм Сяхай Чэнхуан - важный центр народных верований в районе Дадаочэн города Тайбэй. Это также храм, известный в стране и за рубежом благодаря свадьбе Юэлаофэна. Он претерпел множество реконструкций. Хотя здание небольшое, оно все же унаследовало традиционный стиль. Храмовая архитектура в стиле Миннань, оформление и другие особенности. Искусство украшения храма включает глиняные скульптуры, фрески, цветные картины, резаный клей и керамику Кочин. Помимо работ периода японской оккупации, реставрационные работы также выполняются известными мастерами и культурными реликвиями, такими как боги, жертвенная утварь, мемориальные доски. , сохранились куплеты, каменные скрижали и исторические документы. Знаменитый Фестиваль городского бога Сяхай существует уже более 100 лет. Это важное религиозное событие в Дадаочэне и главное религиозное событие на Северном Тайване. Необъявленные визиты входят в тройку крупнейших необъявленных посещений в Тайбэе. Это метафора «13 мая люди видят людей». Процесс развития храма также стал свидетелем истории переселения иммигрантов из провинции Фуцзянь и Тонга в Дадаочэн. | ||
| 5 Дворец Фуцзин, Тайбэй | типы активов: | Историческое здание храма |  |
| Адрес: | No. 698, Guangfu South Road, район Даань, город Тайбэй | ||
| Описание руководства: | Дворец Фуцзин в Тайбэе, где поклоняются богу удачи, был основан в период Тайчжэн (1921 г.). Первоначально он располагался в зоне орошения первоначального канала Ругонг, поэтому местные жители считали его "Гу Шуй Ди Гонг". Храм представляет собой трехпролетное здание, в котором сохранились 4 пары столбов из жерновов-драконов, колонны из цветов и птиц, а также изысканная керамика из кохина и изысканные деревянные святыни. Дворец Фуцзин также имеет значительную художественную ценность. | ||
| 6 Часовня Тамсуи | типы активов: | Историческое место Одна часовня |  |
| Адрес: | No. 8, Mackay Street, Tamsui District, New Taipei City | ||
| Описание руководства: | Церковь Тамсуи может считаться самой ранней церковью, основанной на севере Тайваня, и это также церковь, основанная пастором Ма И. Часовня Тамсуи представляет собой здание в стиле готического возрождения. Внешняя стена сделана из красного кирпича с упорядоченными изменениями в стене, соответствующими заостренной арке, круглой арке, плоской арке, лепнине и алмазной ленте на колокольне. часовня и колокольня. Внутри остроконечная арка рядом с великолепными окнами европейских церквей, довольно элегантна и имеет важное значение и ценность в истории религии, культуры, архитектуры и местного развития. | ||
| 7 Храм Бали Дачжонг | типы активов: | Историческое здание храма |  |
| Адрес: | No. 5, Lane 200, Section 2, Longmi Road, Bali District, New Taipei City | ||
| Описание руководства: | Общественный храм на Бали поклоняется государственному мастеру. Каждый год 1 мая по лунному календарю это Рождество государственного мастера. В этот же день будет организован объезд, также известный как Бали-Дабай. Будет пожар. на следующий день в храме Генерал Се и генерал Фань прошли через золотой огонь, символизирующий удаление грязи. Строение разделено на гробницу праведника и храм предков. Гробница праведников проста по типу. Находится на берегу реки Даньшуй. Храм предков представляет собой трехсторонний двор с одним залом и двумя отсеками. павильон перед главным залом, а стена двора соединяет надвратную башню и драконью стражу. | ||
| 8 Академия Мин Чи | типы активов: | Историческое здание One Academy |  |
| Адрес: | No. 276, раздел 2, Mingzhi Road, район Тайшань, город Нью-Тайбэй | ||
| Описание руководства: | Это первая академия на севере Тайваня. Ее называют «Первой школой Северного Тайваня» со стилем письма данлан. Он был построен в 28-м году правления Цяньлуна в династии Цин (1763 г.). Он поклоняется Чжу Си, мастеру конфуцианства, и г-ну Ху Чжуою рядом с ним, что демонстрирует его великий стиль частного образования. Первоначальный масштаб академии был довольно большим, с одним входом и пятью спальнями, всего с 12 комнатами в крыле. После нескольких ремонтов окрестности академии теперь окружены домами, оставив только главный зал и боковые комнаты на обоих стороны. На стороне двора перед академией есть павильон Цзинвэнь, чтобы показать уважение к знаниям, и он используется для сжигания письменной бумаги. | ||
| 9 Храм Юаньтун | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 64, Lane 367, Yuantong Road, Zhonghe District, New Taipei City | ||
| Описание руководства: | Это крупное живописное место в районе Чжунхэ, окруженное деревьями, с довольно тихим окружением, хорошее место для местных жителей, чтобы прогуляться и заняться спортом. Помимо того, что вы приедете сюда, чтобы потренироваться, вы могли бы также ненадолго остановиться на площади перед главным залом, чтобы полюбоваться его старинной японской архитектурой в стиле Тан. Здесь есть много каменных скульптур и статуй, которые стоит увидеть. Среди них персонажи Статуи Будды и Майтрейи привлекают наибольшее внимание. | ||
| 10 Чистая гавань Йехлю Шенмин | типы активов: | Фольклорный фестиваль | |
| Адрес: | 69 Gangdong Road, деревня Йехлиу, район Ванли, Новый Тайбэй | ||
| Описание руководства: | Чтобы наградить богов, в храме Баоань в Елиу ежегодно в пятнадцатый день первого лунного месяца проводится «Шэньмин Цзинган». Церемония разделена на три основные церемонии: приветствие Мазу, обсуждение морского хвоста и Шэньмин Цзинган. К божествам, которые путешествуют, относятся Кайчжан Шэнван, Мазу и Чжоу. Генерал Цанг и Ди Гонг и т. Д., Рыбацкие лодки патрулировали гавань и делились уловом с верующими. Самая оживленная церемония заключалась в том, что сотни сильных мужчин, несущих чудо, прыгнули в гавань Елиу, а затем сошла на берег с другой стороны порта, имеет местные культурные особенности. | ||
| 11 Храм Шушанян Гуаньинь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | № 111, переулок 6, секция 2, улица Ваньшоу, район Гуйшань, город Таоюань | ||
| Описание руководства: | Храм Шушаньянь Гуаньинь, расположенный в Линдинли, был основан в 7-м году правления Цяньлуна и имеет более чем двухсотлетнюю историю. В настоящее время он классифицируется страной как памятник третьего класса и является старейшим храмом в районе Гуйшань. Деревня раньше была известна как гора Гуйлунь, а гора имела форму черепахи и была названа «Скала Шушань», потому что была построена под скалой. Храм является популярным центром верований на севере Тайваня. Хорошие люди и верующие вводят благовония для поклонения, и этот поток постоянный круглый год. Мастер Дэн Динго пригласил вторую мать для поклонения в храме Тайцзянь из храма Пуюань Шаньчао в провинции Чжэцзян. Верующие собрались, чтобы организовать консорциум. Весь храм великолепен, с резными балками и расписными зданиями, старинными и уникальными по стилю. Перед храмом есть обширное открытое пространство и бассейн, а за храмом - сады и горы с прекрасным видом. Здание можно условно разделить на зал Гуаньинь спереди и зал Линсяо сзади. Первый был перестроен в 1916 году и принадлежал знаменитому мастеру Чэнь Инбиню. Он был перестроен в 1963 году. левая и правая колокольня и барабанная башня, горные ворота, восточный и западный залы были добавлены в форму. В масштабе девяти комнат по глубине и ширине все виды резьбы и украшения являются стандартными. Возвышающаяся местность скалы Шушань и красивые пейзажи в сочетании с недавно построенным Цзюлунби и прудом лотосов увеличивают туристическую ценность храма. Парк Шушань в задней части отеля также является хорошим местом для отдыха. В будущем храм планирует построить самую большую в мире статую Гуаньинь Будды из белого мрамора высотой 24 метра, которая станет новой достопримечательностью района Гуйшань. | ||
| 12 Дворец Баде Саньюань | типы активов: | Историческое здание храма |  |
| Адрес: | № 1, улица Чжуншань, район Бадэ, город Таоюань | ||
| Описание руководства: | Храм с самой длинной историей в Баде. Главный бог главного зала - Небеса, Земля и Вода Саньюань Сангуань, откуда происходит название дворца Саньюань. Резьба по камню, резьба по дереву и каллиграфия в храме весьма художественны. | ||
| 13 Дворец Хукоу Саньюань | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 278, Старая улица Хукоу, деревня Хуцзин, поселок Хукоу, уезд Синьчжу | ||
| Описание руководства: | Он был построен в период Тайсё во время японской оккупации Тайваня. 21 мая 2001 года он был объявлен историческим памятником округа. Дворец Саньюань в местном религиозном центре поклоняется императору Сангуаню, а также хранит в себе богов, таких как Гуаньинь Бодхисаттва, Мазу, Чжушэн Нянгнян и дядя (то есть Ди Гонг). Среди них дядя, которого хранят в храме, является самым старым в Дахукучжуанге, что сопоставимо с историей местных иммигрантов хакка. | ||
| 14 Благодарность Фанляо Храм Чжунтин Иминь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | № 360, участок 3, улица Иминь, Сяляо, город Синьпу, уезд Синьчжу | ||
| Описание руководства: | Храм Фанляо Иминь теперь внесен в список исторического памятника третьего класса с двумя входами, двумя коридорами и четырехугольными внутренними дворами, с пятью бухтами, гребнями с ласточкиным хвостом и красивыми формами. Ступени у входа в храм Санчуань, каменные столбы, каменные львы, каменные блоки крыш, каменные окна и т. Д. Довольно впечатляющи, а резьба по дереву также очень изысканна; храм и задняя гора - это парковые зоны отдыха с элегантными пейзажами. . Хотя на Тайване есть несколько храмов Иминь, когда все говорят о храме Иминь, все они указывают прямо на Сяляо, город Синьпу, который является самым известным храмом Иминь на Тайване. Он включает не только пятнадцать великих деревень, но и верующих, разбросанных по всему миру. Он является центром веры хакка и стал известной туристической достопримечательностью Тайваня. Храм Фанляо Иминь был построен в результате инцидента Линь Шуангвэнь в 51-й год правления Цяньлуна. Предки хакка храбро защищали свои дома и помогали офицерам и солдатам подавить хаос, в то время как преданные мученикам люди построили его и завершили в 55-м году Цяньлуна. Лечжи, поэтому храм Иминь также известен как павильон Баочжун. | ||
| 15 Храм Сяншань Тяньхоу | типы активов: | Историческое здание храма |  |
| Адрес: | No. 191, Lane 420, Section 5, Zhonghua Road, 8 Chaoshan Lane, Xiangshan District, Город Синьчжу | ||
| Описание руководства: | Он был объявлен историческим зданием в городе Синьчжу 3 марта 2004 года. Храм посвящен Мазу и является религиозным центром для рыбаков и пригородных торговцев, которые живут в порту Сяншань. У храма многовековая история, в 1979 году его планировали внести в список памятников. Однако в итоге он не был обозначен в связи с изменениями в здании и заменой оригинальной напольной плитки во время реставрации. внесен в список исторических зданий на основании своего исторического статуса. | ||
| 16 Дворец Синьчжу Чанхэ | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 135, North Gate Street, Changheli, North District, Город Синьчжу | ||
| Описание руководства: | Основанный на седьмом году правления Цяньлуна династии Цин (1742 г.), это памятник второго сорта и типичное храмовое здание. Дворец Чанхэ - это храм, посвященный Мазу, покровителю рыбака Чжоу Цзы и ищущему души человеку Фан Шаньсинь. Во дворце Чанхэ есть много статуй, зданий и старинных украшений, которые очень хорошо видны. | ||
| 17 Китай Гонконг Дворец Цию | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 7, Minsheng Road, поселок Чжунань, уезд Мяоли | ||
| Описание руководства: | В 1985 году Министерство внутренних дел объявило это национальным памятником третьего класса, посвященным Деве Марии, широко известным как Ней Мазу. «Чжунган» - старое название Чжунаня. Храм был перестроен в Кайюаньли, город Чжунань в 1783 году (48-й год Цяньлуна) и имел значительные масштабы в то время. В 1826 году (шестой год Даогуана) храм был сожжен из-за частых вооруженных сражений в Чжанчжоу и Цюаньчжоу. В 1838 году (18-й год Даогуана) он был восстановлен на нынешнем месте. Каждый год во время Фестиваля фонарей проводится серия фритюрных мероприятий Ханьдань, которые немного отличаются от холодных одиночных игр Тайдун во фритюре. | ||
| 18 Павильон Западного озера Цзиншэн и храм Фуде | типы активов: | Историческое здание родовой зал |  |
| Адрес: | No. 10, квартал 4, деревня Сиху, поселок Сиху, уезд Мяоли | ||
| Описание руководства: | Павильон Западного озера Цзиншэн является редким культурным достоянием в Мяоли. Он простой формы и построен из местного песчаника с храмом Фудэ. Каменные скульптуры имеют местные особенности, а местная резьба изысканна и имеет историческую архитектурную ценность. Павильон Цзиншэн Западного озера имеет высоту около 3 метров и сделан из камня. Весь павильон Цзиншэн разделен на 3 слоя. Дно - это база для хранения золы, в центре - камера сгорания для сжигания бумаги, верх - это печь. пространство, посвященное Цанцзе, а верх украшен бутылками из тыкв. | ||
| 19 Храм Тошо | типы активов: | Историческое здание родовой зал |  |
| Адрес: | Горный парк Хутоу, Тхондунли, город Тунсяо, уезд Мяоли | ||
| Описание руководства: | Расположенный в горном парке Хутоу, он внесен в список исторических зданий округа Мяоли и был выбран в 2013 году в числе 100 лучших религиозных достопримечательностей Тайваня. Он был построен в период японской оккупации (1937 г.). Руины монетного зала, зал поклонения, дорога, тории и офис по социальным вопросам. После реставрации зал поклонения был переоборудован в традиционное китайское здание с крышей в форме ласточкина хвоста в южном стиле провинции Фуцзянь и пристроенными четырьмя кирпичными стенами. восстановлен в соответствии с существующим стилем, сохранилась деревянная конструкция. Использование тайваньского кипарисового дерева, а крыша покрыта медью, это единственное сохранившееся здание японской святыни на Тайване. | ||
| 20 Шунтянский дворец | типы активов: | Историческое здание храма |  |
| Адрес: | No. 26, квартал 1, Фанглили, поселок Юаньли, уезд Мяоли | ||
| Описание руководства: | В период Сяньфэн династии Цин этническая группа, в которой доминировали люди Цюаньчжоу, собралась на улице Фангли к югу и построила городскую улицу, обнесенную стеной, чтобы защитить свою родину, образовав то, что сегодня называется «Древний город Фанли». Самый старый храм на побережье Тайваня, известная как «Мазу в городе», была построена в 28-м году Даогуана времен династии Цин (1848 г.). Крыша здания представляет собой твердый холм с прогонами, а «разделительная стена» с обеих сторон главного зала составляет 2 фута 2 дюйма в ширину, что редко встречается в храмах Тайваня. | ||
Центральная
| имя | краткое введение | рисунок | |
|---|---|---|---|
| 1 Тайчжунский дворец | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 48, Hanxi Street, Hanxi Li, Восточный район, город Тайчжун | ||
| Описание руководства: | Главного прихожанина этого храма зовут Ханьси Мазу, и его верования охватывают десять районов Тайчжун Вури, Дали, Тайпин, Вуфэн, Восточный округ, Южный округ, Наньтун, Западный округ, Бэйтун и Северный округ. Этот храм был построен предками Линь Дафа для культивирования в Ханьси, приветствовал бога Мазу для защиты, а Чжуанминь построил храм для поклонения; храм был построен в восемнадцатом году Цяньлуна (1753 г.). Архитектура и объездные туры соответственно перечислены как исторические памятники и нематериальные культурные ценности культурных ценностей города Тайчжун. | ||
| 2 Дворец Уси Чжэньу | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 104, Xijian Road, Чжунхели, район Уци, город Тайчжун | ||
| Описание руководства: | Древний дворец Чжэньу был основан в 26-м году Даогуана и посвящен богу Сюаньтяню. В храме сохранились вековой корабль Ванье и мемориальная доска «Вэй Чжаоин Ю», история которого насчитывает 160 лет. | ||
| 3 Люсская церковь | типы активов: | Историческое место-Церковь |  |
| Адрес: | № 1727, секция 4, Тайвань-авеню, район Ситунь, город Тайчжун | ||
| Описание руководства: | Это протестантская часовня, расположенная в университете Тунхай в районе Ситунь города Тайчжун, работа известного тайваньского архитектора Чэнь Цикуаня и китайско-американского архитектора И.М. Пея. Он был построен в сентябре 1962 года и был завершен 2 ноября 1963 года; 26 сентября 2017 года Департамент культурных ценностей города Тайчжун зарегистрировал его и колокольню в качестве исторических памятников города Тайчжун с «церковью Луси и колокольней», Методистский зал и Центр старого искусства зарегистрировали его как историческое здание. 25 апреля 2019 года Министерство культуры объявило, что он будет преобразован в национальный памятник. Воскресное время поклонения - первая церковь в 9:00 и вторая церковь в 11:00 в воскресенье утром. | ||
| 4 Храм Наньтун Вэньчан | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 100, Wenchang Street, Nantun District, Тайчжун | ||
| Описание руководства: | Также известный как храм Наньтун Вэньчан, в 1797 году (второй год правления Цзяцина) Суй Гун Цзэн Юинь начал строительство храма Вэньчан. Люди семьи Цзянь пожертвовали базу во имя Цзянь Хуйи, предка его Хунъюань. Я и Цзянь Гуйсинь, руководитель предка Нанкина. Финансируемый Суйгун Цзэн Юинь, храм был построен на нынешнем рынке Наньтунь и назван «Храм Литоудянь Вэньчан». Это название храма. Это самое раннее сооружение в Чанхуа. Уезд вместе с храмом Вэньчан за улицей Силуо. Святилище императора Вэньчан; в 1898 году (31 год Мэйдзи) храм был заимствован как школьное здание Литудянской государственной школы. В 1905 году (38 год Мэйдзи) он переехал на нынешний сайт начальной школы Наньтун. Храм посвящен пяти богам Вэньчана, в том числе императору Цзитуну, императору Вэньхэну, императору Фую, императору Куйдоусину и императору Чжу Исину, и хранит в себе храм Конфуция, «Самого священного мастера», Будду Шакьямуни и Бодхисаттву Гуаньшиин; еще одна копия - Четыре мудреца. , в том числе Цзэн Юйин, Цзянь Хуйи, Цзянь Гуйсинь и Линь Сисань, которые удостоились заслуг в храме, были закреплены за долголетием. | ||
| 5 Академия Суаньси | типы активов: | Историческое место-колледж |  |
| Адрес: | No. 60, Wenchang Road, Суансили, район Даду, город Тайчжун | ||
| Описание руководства: | Академию Суаньси также называют храмом Вэньчан. Предшественник академии называется «Сионское общество», а также «Общество Вэньчан». Это место сбора современных литераторов. Общество Сиюн было основано на четвертом году правления Цзяцина при династии Цин (1799 г.), а позже было преобразовано в «Академию Суаньси» на тринадцатом году правления Гуансюй (1887 г.). В 1970-х (1986 г.) он был внесен в список памятников третьего уровня Министерством внутренних дел Китайской Республики. | ||
| 6 Храм Чанхуа Цинъань | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 78, Yongle Street, Changhua City, Changhua County | ||
| Описание руководства: | Это храм, посвященный императору Баошэну в городе Чанхуа. На 22-м году правления Цзяцина при династии Цин (1817 г.) в Цюаньчжоу жители Тунъань основали дворец Цинъань. Главный зал посвящен покровителю его этнической группы Баошену Великому. Архитектурный образец дворца Цинъань - это два входа и один внутренний двор, а передняя и задняя - это Зал Саньчуань и Главный зал [2]. Крыша зала Саньчуань выполнена в стиле «жестких горных карнизов», а верхний и нижний карнизы соединены с карнизами, что напоминает стиль дворца Вэйхуэй. Левая и правая стены Зала Санчуань сделаны из керамики Коччи. Дракона окружают бессмертные с персиками долголетия, а рядом с тигром - журавль. Рядом с тигром изображены магу и олень, символизирующие «Фу, Лу и Шоу». . " Главные боги ворот Зала Санчуань - Цинь Шубао и Ючи Цзиндэ. Сторона дракона - гражданский чиновник, держащий в руках официальную шляпу и оленя, символизирующие «коронованного Цзиньлу», а бог ворот Хубии - евнух. Поклонный зал имеет раздвижную крышу, а под карнизами добавлены восьмиугольные каменные столбы, которые придают молитвенному залу ощущение «колонн». На двойных выступах навеса для свитков зала поклонения вы можете увидеть нарисованный узор «Драконий конь несет изображение реки, бог-черепаха несет Ло Шу», древнее облако: «Река рисует рисунок, Ло издает книгу, святой тот же »; книга Хэту Луо помещена в узор. Крыша имеет значение« городской дом, чтобы избежать зла ». Каркас главного зала представляет собой трехстороннюю конструкцию с пятью дынями, под четырьмя золотыми колоннами - резьбой по дереву в виде головы дракона и туловища рыбы, которые называются «рыба». Над святыней главного зала находится мемориальная доска «На благо народа» в 22-й год правления Цзяцина династии Цин (1817 г.) и мемориальная доска «Жун Бао Уцзян», подаренная Чжэн Юншеном на 4-м году Даогуана в Династия Цин (1824 г.), которые являются важными культурными реликвиями дворца Цинъань. | ||
| 7 Храм сокровищ Фэньюань | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 100, Lane 135, Section 3, Zhangnan Road, Fenyuan Township, Changhua County | ||
| Описание руководства: | Это самый ранний храм, основанный в городке Фэньюань (более 100 лет). Площадь храма составляет 150 квадратных метров. В нем хранятся главные боги, такие как Гуаньинь Будда и Мазу, а также храм Чанхуа Луган Луншань; храм Наньтоу Бишаньянь, Город Тяньчжун Циншуйян, поселок Хуатань Хушань Скалы имеют то же название и широко известны как «Три скалы и два храма». Храм Баозан был основан в 11-м году правления императора Канси в династии Цин (1672 г.). Первоначально это был небольшой храм, посвященный бодхисаттве Гуаньинь. Он расположен по адресу № 100, переулок 135, участок 3, улица Чжаннань, деревня Цзиньфэнь. , Поселок Фенюань. В 27-м году Канси (1688 г.) парадный зал был пристроен, и облик храма был уже в зачаточном состоянии. Согласно легенде, в первый год периода Юнчжэн (1723 г.) в районе Фэньюань произошла чума.Это время, когда Мазу (старая тётя) дворца Тяньхоу в Луканге проходила мимо храма Баозан. Построенный в 50-м году правления императора Цяньлуна династии Цин (1785 г.), он был перестроен в 7-м году Даогуана (1827 г.). На 28-м году Даогуана (1848 г.) храм снова был разрушен землетрясением. В то время Тан Сяньжун, исполнительный директор Цзян Чэнчунь, Хуан Ючи, Чжан Чэнтан и другие предложили восстановить его. Все слои общества откликнулись и пожертвовал 1 429 юаней серебром.Проект был завершен в Даогуане 30. Он был завершен в 1850 году. Изначально храм был посвящен бодхисаттве Авалокитешвары, но на 12-м году правления Тунчжи (1873 г.) в Фэньюань прибыл дворец Луган Тяньхоу Мазу. Находясь в храме, его удерживали жители, страдающие от чумы в то время. Дворец Луган Тяньхоу и жители договорились поклоняться Мазу в заднем зале. Храм сокровищ был отремонтирован на втором году эры Тайсё (1913 г.) во время японской оккупации, заложив прототип современного храма. Он был перестроен в 8-м году Тайсё (1919 г.) под эгидой потомков Хуан Юйчи. После вступления в период Китайской Республики в 1958 (1969 г.) храм добавил святыню лояльности, в которой хранится мемориальная доска воинов Маолуосси. После того, как правительство округа Чанхуа объявило его историческим местом, оно было снова перестроено и завершено в декабре 1999 (1999), и была проведена церемония приема огня. | ||
| 8 Хушань Рок | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | № 1, улица Хушань, деревня Янчжу, поселок Хуатань, округ Чанхуа | ||
| Описание руководства: | Он также написан как Скала Хушань, храм, посвященный Бодхисаттве Гуаньинь на Тайване. Он расположен на улице Хушань, городок Хуатань, округ Чанхуа. Это историческое место в округе Чанхуа, а также религиозная туристическая достопримечательность. Во времена династии Цин скала Хушань была одним из восьми живописных мест в Чанхуа и была известна как «Тинчжу на Тигровой скале». В «Хрониках округа Чанхуа» говорится: «Скала окружена горами и окружена горами, лесами, восстанавливающими бамбук, Цуйсанг Данья, победой осмотра достопримечательностей, скалами Бишань и т. Д. На рубеже весны и лета доносится пение птиц. поднимается и опускается, тени бамбука неровны, и дует ветер. Зеленый инь покрывает всю землю, и вы находитесь в ее середине, как будто вы находитесь в царстве бессмертных ». | ||
| 9 Храм Луканг Вену | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 2, Qingyun Road, Weili Street, Lugang Township, Changhua County | ||
| Описание руководства: | Это храм Вену в городе Луган, построенный в 1806 году. 27 ноября 1985 года он был объявлен историческим памятником округа. Есть три здания в пределах Wenci, Wu Temple и Wenkai Academy. | ||
| 10 Дворец Луканг Нанкин | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 74, Putou Street, Lugang Township, Changhua County | ||
| Описание руководства: | Храм является одним из трех храмов толпы в Луканге, префектура Фуцзянь Чжанчжоу, уезд Нанкин, иммигранты пригласили Гуань Шендицзюнь построить храм на окраине порта Луканг, в то время как два других храма толпы были построены иммигрантами из префектуры Синхуа, Фуцзянь. • Дворец и храм короля Саншань, построенные иммигрантами хакка из префектуры Чаочжоу, провинция Гуандун. В Нанкинском дворце есть просторная одноместная комната, а Саньчуань-холл и главный зал образуют структуру из двух входов и одного внутреннего двора. Бог главных ворот - работа мастера Лугана Ван Сихэ, а с обеих сторон есть куплеты, написанные Чжу Цинанем и Чэнь Байчуань. На стороне двора со стороны дракона находится каллиграфия Ван Ханьина, а на стороне тигра - каллиграфия Ван Чуну. В главном зале находятся мемориальные доски «И Линь Чун Цю» (1970), написанные Оуян Цзиньхуа, и «И Юн Лин Юнь» (1971), написанные Чэнь Байчуанем. | ||
| 11 Храм Шетоу Фанцяотоу Тяньмэнь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 43, Mazu Temple Street, Qiaotou Village, Shetou Township, Changhua County | ||
| Описание руководства: | Полное название - «Дворец Фанцяотоу 72чжуан Тяньмэнь», он расположен в поселке Шетоу, уезд Чанхуа, Центральный Тайвань. Для Чанхуа Фанцяотоу, центрального храма Семидесяти двух Мазу в организации Ляньчжуан в первые годы, Ляньчжуан организовал не построенный храм Цзяотоу, чтобы закрепить Мазу в Чжуан Чжуан, но дворец Тяньмэнь в Фанцяотоу был временно закреплен. Пожалуйста, возвращайтесь, когда в Чжуане будут празднования. Более двухсот лет назад бизнесмен, который сделал пароход, носил благовония Мадонны, чтобы защитить себя. Он приехал в Фанцяотоу и повесил благовония на заборе возле туалета из-за срочности. Топография Фанцяотоу была "Хиллланд". выключили свет и решили спасти ладан в Фанцяотоу, чтобы спасти мир, а местные верующие инициировали строительство храма для сохранения благовоний. Основанный в 20-м году правления Цяньлуна при династии Цин (1755 г.), он первоначально назывался храмом Тяньхоу в Фанцяотоу. В нем было одиннадцать настоятелей, девять из которых были монахами. Реконструкция была завершена в 3-м году Цзяцина, и в период Цзяцина сохранилась деревянная доска «Хайгуоаньлань». На 16-м году правления императора Гуансю из династии Цин он хотел перейти в храм Луган Тяньхоу для благовоний, поэтому его переименовали в храм Фанцяотоу Тяньмэнь. С этого момента он каждые двенадцать лет (в 2001 году) ходил в храм Луган Тяньхоу за благовониями. , его заменяли на Луганг для благовоний каждые десять лет. И, следуя предыдущему примеру, он работает непрерывно и по сей день. В 48-м году Китайской Республики (1959 г.) в общей сложности 72 деревни и восемь поселков в двух Округа и восемь поселков организовали комитеты жертвоприношений для организации ритуальных комитетов жертвоприношений. Оно было завершено в 1961 году. В 1963 году храм был построен для завершения церемонии «Молитвы за Аньцин и Чэн». Сила Бога еще более заметна, и благовония процветают по сей день. | ||
| 12 Шетоу Циншуйянь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 1, Qingshuiyan Road, деревня Qingshui, поселок Shetou, уезд Changhua | ||
| Описание руководства: | Буддийский храм Яньцзы, расположенный в городке Шетоу, уезд Чанхуа, Тайвань, был основан на шестом году правления Юнчжэна династии Цин (1728 г.). В хрониках округа Чанхуа записано: «Скалы окружены зелеными грядами, деревья покрыты облаками, извилистые дорожки тихие, а осень - это победа оврага, это кажется картиной. Весна и пейзаж густые, полевые цветы густые, и ученые посещают скалу, и они оказываются посреди благоухающей страны ». | ||
| 13 Колледж Лам Тин | типы активов: | Исторический сайт-колледж |  |
| Адрес: | 140 Wenchang Street, Chongwenli, Город Наньтоу, Уезд Наньтоу | ||
| Описание руководства: | Это историческое место в уезде Наньтоу. Колледж был построен в одиннадцатом году Даогуана (1831 г.) и был первым из трех академий, внесенных в список исторических памятников округа Наньтоу (два других - колледж Каотун Дэнъюнг и новый колледж Цзицзимин). В период ранней династии Цин, из-за своего расположения во внутренних горах, район Наньтоу был поздно в развитии, а культурные и образовательные мероприятия были недостаточно развиты. В то время было только две школы Наньтоу и Бэйтоу, которые были зарегистрированы в Ю Вэньи. «Продолжая историю правительства Тайваня». Эти две социальные школы предназначены для обучения детей Туфана, но поскольку они также служат обычными частными школами, они смешаны с Ханьфан. После основания округа Наньтоу Чэн в двадцать четвертом году правления Цяньлуна (1759 г.), развитие округа значительно продвинулось вперед. Поэтому во время правления Цзяцина и Даогуана народ хань продвинулся вперед и почти завершил освоение равнинной местности в этом районе, а также процветало образование. Поэтому была основана первая академия в районе Наньтоу - Академия Ланьтянь. Когда-то она использовалась как общежитие государственной школы Наньтоу. Название Lantian Academy означает «человек на дереве подобен выращиванию нефрита, а синий лучше синего». Я надеюсь развивать местную культуру и красоту. Ланьтянская академия, история которой насчитывает более 150 лет, претерпела множество переездов и ремонтов. Ее первоначальный облик потерял свой внешний вид. Позднее прибыл Луантанг с большим количеством верующих. Традиционные черты его академии давно исчезли. У него есть только функция пребывания в храме. Во внутреннем дворе собрана богатая коллекция предметов старины и является историческим памятником на уровне графства. Залы крыла открыты в будние дни для студентов для чтения книг.Каждый год здесь проводятся конкурсы стихов, каллиграфические соревнования и культурный сезон благословения Ланьтянь. | ||
| 14 Дворец Чаоян | типы активов: | Историческое здание-храм |  |
| Адрес: | No. 223, Shiguan Road, No. 9, Beitou Lane, Caotun Town, Nantou County | ||
| Описание руководства: | Дворец Чаоян - самый ранний храм Мазу в районе Каотунь. Он имеет большое историческое значение. Структура храма такая же, как и в прошлом. Сохранены деревянный каркас и изысканная резьба. Воплощение развития с конца Мин Династия по настоящее время. Это место, где раньше располагалось «Общество Бэйтоу», широко известное как «Фаншэнэй». Под асфальтированной дорогой до сих пор проходят каменные дороги древнего «Общества Луганг Данпу». Зал богослужений и рудники симметричны, а под асфальтированной дорогой все еще проходят каменные дороги. Стол представляет собой каменную печь в период Даогуан династии Цин, и многие культурные реликвии династии Цин и японского правления сохранились. | ||
| 15 竹山連興宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| 所在地址： | 南投縣竹山鎮竹山里下橫街28號 | ||
| 導覽說明： | 是一座主祀媽祖的廟宇，位於臺灣南投縣竹山鎮，是南投縣縣定古蹟。該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| 所在地址： | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| 所在地址： | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | Это древняя академия, расположенная в городе Силуо. Она была основана в 1813 году (17-й год правления Цзяцина при династии Цин). В то время это была одна из четырех основных академий в Юньлине (в настоящее время существует только академия Чжэньвэнь). Академия была посвящена императору Вэньчану. Сначала он был построен из сырцового кирпича и был перестроен в 1947 году. В 1984 году он был признан памятником третьего класса на Тайване Министерством внутренних дел, а в 1989 году его перестроили. Главный зал представляет собой здание храмового стиля, закрепленное за Конфуцием, Цанцзе Сяньши и др. | ||
| 18 Храм Тукушунтян | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | 109, Zhongzheng Road, Шунтянли, город Туку, уезд Юньлинь | ||
| Описание руководства: | Расположен напротив аптеки Wei Detang. Это центральный храм поселения туку (жизненный круг), посвященный Мазу. В настоящее время он обозначен как историческое место уезда. Он имеет долгую историю и наполнен благовониями. Он отражает веру людей в эффективность храма. . В дополнение к древней резьбе по дереву, резьбе по камню и керамике Цзяочжи, в храме также хранится множество культурных реликвий, сохранившихся в районе Туку во время японской оккупации, таких как японские боги, которых использовали для празднования в то время. | ||
| 19 Храм Бэйган Иминь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 20, Jingyi Street, Yimin Li, город Бэйган, уезд Юньлинь | ||
| Описание руководства: | Создание храма Иминь было двумя крупными антиправительственными и гражданскими потрясениями в династии Цин: одним из них был инцидент с Линь Шуангвенем, а другим - инцидент с Дай Чаочунь. Маленькие храмы сочетают в себе красоту архитектуры разных периодов: в основной конструкции нет внутреннего дворика между залом Санчуань и главным залом, образуя жертвенное пространство, отличное от обычных храмов. Внутренняя деревянная конструкция отличается кропотливой обработкой, а количество резных фигурок по камню, стихов и стыков колонн значительно. Есть много мемориальных табличек, досок, стел, резных фигурок по камню и т. Д., Которые заслуживают исторического исследования, так что люди, которые любят исследовать историю, останутся. | ||
| 20 Коуху держит тележку для воды | типы активов: | Фольклор-Вера |  |
| Адрес: | No. 5 Minzhu Road, городок Коху, уезд Юньлинь (храм Цзиньху Ваньшанье) No. 126, Clam Clam, поселок Kouhu, округ Юньлинь (храм Clam Clam Wanshan) No. 70-6, Xialiao Road, No. 2, Xianglun Village, Kouhu, County Yunlin (Храм Сяляо Ваньшанье) | ||
| Описание руководства: | Каждый год 7 и 8 июня по лунному календарю жители деревни, которые живут в деревне или живут в других местах, будут возвращаться в Коуху, чтобы принять участие в грандиозной церемонии храма Ваньшань. На протяжении более ста шестидесяти лет жители поселка Коху (включая часть поселка Сиху), чтобы лелеять и превосходить своих предков, проводили «Перенос риса и дандана в жертву духу предка» и «Изменения». Водоподобная церемония супервыступления каждый год. В последние годы она вызвала обширные исследования и внимание в академической, культурной и даже народной среде и является одним из самых примечательных местных фольклорных мероприятий. Это обычай, унаследованный от жителей деревни Коху, чтобы превзойти мертвых после 25-го года наводнения Даогуан при династии Цин. Уникальная культура перехода в Тибет и выпуска водяных фонарей заслуживает внимания! | ||
юг
| имя | краткое введение | рисунок | |
|---|---|---|---|
| 1 Собор Святого Одда | типы активов: | Историческое здание-церковь |  |
| Адрес: | No. 505, Zhongxiao Road, Восточный округ, город Цзяи | ||
| Описание руководства: | Католическая церковь Св. Одэ имеет европейский архитектурный дизайн и использует буковую крошку в качестве крыши. Она имеет аромат Цзяи и использует большое количество мозаичных узоров для украшения внутри и снаружи церкви. Это первая церковь в стране, которая использует мозаичное искусство и известна как «самая красивая мозаичная церковь на Южном Тайване». | ||
| 2 Храм Бога города Цзяи | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No 168, Wufeng North Road, деревня Миньцзу, Восточный округ, город Цзяи | ||
| Описание руководства: | Храм Чэнхуан, который был впервые основан в уезде Чжулуо, префектура Тайвань, во времена династии Цин, также является одним из трех древних храмов в городе Чжулуо. В то время юрисдикция округа Чжулуо находилась до реки Синьган (район Нового города Тайнаня) на юге и до Килунга на севере, включая Илань, Хуалянь, Тайдун и т. Д., Которые все находились в сфере поклонения. Бога города округа Чжулуо. Пока что ладан в храме находится на пике, а городские боги, запечатленные в главном зале, вырезаны из Тайваня, демонстрируя тщательный и торжественный вид. Храм расположен по адресу № 168, Wufeng North Road, деревня Миньцзу, Восточный округ, город Цзяи. Он также является центром местной истории и культурных верований, ставших свидетелями Цзяи. Он внесен в список национального памятника. | ||
| 3 Храм Синган Фэнтянь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | №53, улица Синьминь, 3, недалеко от деревни Дасин, поселок Синган, уезд Цзяи | ||
| Описание руководства: | Дворец Фэнтянь в Ксингане много раз перестраивался, и большинство инженеров - выходцы из кантонской семьи. Храм выполнен в стиле кантонских мастеров разных периодов. В красивейшем зале Саньчуань хранятся работы известного японского мастера Ву Хайтуна. Нарезанный клей был восстановлен с использованием знаменитого Цзяо Чи-яки известного мастера Хун Куньфу в качестве украшения. Помимо поклонения Деве Марии в небе, самым особенным является то, что храм посвящен единственному тигру-чемпиону, который является единственным чемпионом с золотым цветком в голове и разделяет духов со всех частей Тайваня. | ||
| 4 Дворец Цзяи Люсин | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 65, Linxi North Road, 9 Xibei Village, Xingang Township, Chiayi County | ||
| Описание руководства: | Это знаменитый храм Мазу в поселке Синган уезда Цзяи, Тайвань, посвященный Матери Небесной. Говорят, что статуи мазу, хранящиеся в храме Бэйган Чаотянь и храме Синган Фэнтянь, являются тремя мазу, хранящимися в храме Губенган Тяньхоу. Они были вырезаны на одном дереве и назывались «Тетя», «Вторая Ма» и «Сан Ма». Адмирал Ван Делу принес статую Сан Ма обратно в свой особняк для поклонения, храм был построен в 1839 году для дворца Люсин. | ||
| 5 Пузи с Тяньгун | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 118, Kaiyuan Road, г. Пузи, уезд Цзяи | ||
| Описание руководства: | Фонари брата и невестки императора Делу, подразделения императорского флота императора Цзяцина из династии Цин, были перенесены в храм, чтобы поделиться с народом, и Тяньгун стал единственным храмом на Тайване, который подарил фонари императором. и это было также место, где люди просили детей. На четвертом году эры Тайсё (1915 г.), во время японской оккупации, он был построен в четвертый раз мастером-плотником из Чжанпая Чэнь Инбинем, который руководил «работами на противоположном участке», оставив после себя множество сокровищ. | ||
| 6 У Фэнмяо | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 1, Lin Shekou 23, деревня Шекоу, поселок Чжунпу, уезд Цзяи | ||
| Описание руководства: | Как известное местное религиозное туристическое место, у входа в этот храм есть арка в виде ласточкина хвоста, а парк окружен ярко-красными стенами с обеих сторон, демонстрируя простой и простой стиль. Храм в саду был спроектирован известным архитектором Хань Баодэ. Он принимает садовый узор южного Китая с павильонами, арочными мостами и бассейнами, выделяя идола Ву Фенггун в храме, что заставляет людей задуматься о древняя история. | ||
| 7 Синьин Тайво | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | № 45-2, переулок Тайбэй, район Тайгу, район Синьин, город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Это даосский храм, посвященный принцу Цзиньчже, принцу Мужа и принцу Нэчжа, он был построен в 27-м году правления императора Канси из династии Цин (1688 г.). У храма многовековая история, именно отсюда вышел принц Нэчжа многих храмов Тайваня. Каждый год в 9-й день лунного календаря во время Двойного Девятого Фестиваля Гранд-маршал Нэчжа, принц Нэчжа Алтаря, празднует Рождество, и храмы со всего мира возвращаются к предкам для паломничества, и существует бесконечный поток паломники. В частности, старые храмовые постройки имеют древнюю историю, а искусство резания и наклеивания очень ценно. В 1999 году первоначальное правительство округа Тайнань одобрило его как историческое место уезда, и теперь это историческое место города в Тайнань. В девятом лунном месяце Гранд-маршал Чжунтана празднует свой день рождения. Помимо фольклорного культурного события в городе Тайнань, пропаганда благовоний также является одним из самых грандиозных религиозных праздников на Тайване. | ||
| 8 Павильон Джубо в порту Юэцзинь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 7, Wumiao Road, район Яньян, город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Также известный как Общественный храм Павильона Дзюбо, Павильон Юэган Дзюбо, Общественный храм с соленой водой, передний холл - Павильон порта Юэцзинь Дзюбо. Это одна из угловых головок второго материнского угла убежища с соленой водой. Основное поклонение - богу Великому Генералу Лейфу (Тысячи Лейфу) (Общественному Владыке) (Лэй Ваньчунь) День рождения бога - 15-й день шестого лунного месяца. Также говорят, что этот бог был преобразован Датун Е, и посвященные ему храмы имеют очевидные географические связи. Большинство из них сосредоточено в прибрежных районах Тайнаня. Помимо этого храма, есть также особняк Чжэнванга, городок Шифэнли, Район Андин, городок Аньгун, поселок Датунли, район Андин, Дворец Сукуо Чансин в районе Андин, дворец Сукуо Чжэньху в районе Аньдин, дворец Цзялисин Чжэньсин в районе Цзяли. Его сопровождают генерал Хейху, генерал Фань Се, Бодхисаттва Кситигарбха, Бодхисаттва Гуаньинь, Императрица Чжушенг, Фуде Чжэншен, Король Ямы Тен Храма и т. Д., Которым последовательно поклонялись после нескольких добавлений. В отличие от других храмов, где Повелитель Тигров находится под столом, Повелитель Тигров в этом храме закреплен на столе богов и называется «Тигр Небес». С 1970-х годов, за исключением месяца призраков, алтари Луань были установлены на пятый, пятнадцатый и двадцать пятый дни лунного календаря. Чжэнъюй Диншоу и Кэ Тяньюй помогали Луаню, а руководство храма также составило книгу. Верующие также передадут входной билет и визитку в руки бога богатства. В храме сказали, что они не снесут его по желанию и не будут организовывать их, пока число не станет слишком большим, а затем кремировали их в ритуале. | ||
| 9 Дворец Цзяли Чжэньсин | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | №325, Цзялисин, деревня Лихуа, район Цзяли, город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Первоначально названный дворцом Циншуй, он расположен в Цзялисин и посвящен патриарху Циншуй, генералу Лейфу, Титосэ Лифу, поселению Цзятосин и религиозному центру. Это большой храм в районе Цзялисин, который был признан историческим местом в муниципалитете, находящемся под непосредственным контролем центрального правительства города Тайнань. В храме дворца Чжэньсин есть «Монумент правительства округа Гу Тяньсин», но до сих пор ведутся споры о том, находится ли правительство округа Тяньсин в Цзялисине. Цзялисин - одна из резиденций народа пинпу национальности Силайя. Со времен Мин и Чжэн все больше и больше пионеров приезжали из материкового Китая. В период ранней династии Цин временно были созданы офис округа Чжулуо и лагерь кандидатов на Норт-Роуд. здесь .. Только тогда переехал Жулуошань. Когда предки приехали сюда, чтобы открыться, во время правления династии Цин Канси, они перенесли предка Циншуй из Аньси, провинция Фуцзянь, который пересек море на Тайвань. Их временно поместили в публичный дом, чтобы все могли поклоняться. Собранные средства на строительство храма, первоначально названного «Дворец Циншуй», и добавленного к военному атташе по фамилии Цай в качестве подарка генералу Лейфу, который изначально проживал в Инпанди. В первый год правления Даогуана при династии Цин (1821 г.) ученый Уцзю Цзэн Тинхуэй вложил средства в реконструкцию и представил мемориальную доску «Чжун Лин Цзяди». В первый год правления династии Цин произошло землетрясение в первый год правления династии Цин Тунчжи (1862 г.). Храм был поврежден и рухнул. После того, как верующие собрали средства, он был расширен на седьмом году правления династии Цин Тунчжи (1868 г.). В том же году Нанкунян был разделен на Тяньфу, чтобы отделить тысячелетнего возраста Ли, и вместе с Патриархом Циншуй и генералом Лэйфу он стал правителем ратуши. Он был построен в 1965 году, и Ван Баоюань (Хэ Цзиньлун, известный производитель резки и клея в Шаньтоу), Цай Цаору, Чэнь Реншуй и другие мастера были приглашены приехать, не только оставили изысканные картины с изображением богов на дверях, тщательную резьбу по дереву. вырезать и приклеить украшения для дворца Чжэньсин. Внешний вид храма сегодня обновлялся с 1987 (1998) по 1991 (2002). В 1974 (1985) году во дворце Чжэньсин сохранилось множество ценных культурных реликвий. Среди них наиболее распространенной была керамика Юан Цзяочжи, имеющая большой исторический, культурный и художественный статус и ценность. Дворец Чжэньсин был внесен в список исторических памятников муниципалитета. непосредственно подчиняется Центральному правительству Китайской Республики. | ||
| 10 Круг дворца Гуаньмяо Шаньси и церемония Ванцзяо | типы активов: | Фольклор-Вера |  |
| Адрес: | No. 37, Zhengyi Street, Shanxi Li, Guanmiao District, Город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Дворец Шаньси расположен в Шаньсили, округ Гуаньмяо, и является храмом народных верований, посвященным императору Гуань Шэну. Дворец Шаньси - это «местный общественный храм». Хотя в каждой соседней деревне есть свой деревенский храм, дворец Шаньси больше, чем эти деревенские храмы. Можно сказать, что это общепринятый центр верований для жителей района Гуаньмяо. Он называется «Три великих храма» за восточными воротами тайваньского города Фучэн, наряду с дворцом Куйрен Реншоу и Куйренбао Сидай Тяньфу. 1 августа 2019 года три главных храма на линии Нангуань (Баоси Дайтяньфу, дворец Гуйрен Реншоу и дворец Гуаньмяо Шаньси) были зарегистрированы как важный национальный фольклор. | ||
| 11 Тайнаньский дворец нарциссов | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 1, Shennong Street, Shuixianli, West Central District, Город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Это один из семи храмов и восьми храмов в Тайване Фучэн. В храме хранится король Нарцисса, а именно Дайю, Ханью, Сян Ю, У Цзысюй и Цюй Юань, которые являются «одним императором, двумя королями и двумя докторами». Место, где расположен храм, раньше было портом Наньши, одним из пяти портов в городе Фучэн на Тайване. Сегодняшний Дворец Нарцисса - это только один вход, он больше не похож на один из семи храмов и восьми храмов, а окружающие храмы превратились в рынок. Тем не менее, в храме все еще остались некоторые древние реликвии, такие как «Каменная табличка Цинцзе Ле Сарцисса», воздвигнутая Цзян Юньянем, и «Реконструкция таблички-таблички дворца Нарцисса» в шестой год правления Тайсё в Японии. Кроме того, из-за поклонения Ю в храме, на двери храма нет дверного бога, но дверные гвозди используются для украшения. | ||
| 12 Храм Фэншэнь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 8, Lane 143, Section 3, Minquan Road, West Central District, Город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Это единственный храм на Тайване, поклоняющийся Фэншэнь, а также один из семи и восьми храмов в тайваньском Фучэн. На противоположной стороне находится павильон Цзегуань, который также является муниципальным памятником. Сегодняшний храм Фэншэнь представляет собой трехкомнатный двор шириной всего в пять комнат. Среди них главный зал имеет ширину три комнаты с пристроенным павильоном, а комнаты в левом и правом крыле имеют по одной комнате с восточной и западной сторонами. . Строительные конструкции представляют собой твердые горные крыши с красными плитами, без декоративной черепицы или капающей воды.Конки крыши завершены коньками, а на концах стропил есть карнизы, что свидетельствует о сильном архитектурном стиле южной провинции Фуцзянь. Храм посвящен богу ветра, и святыня слева от него изначально сопровождала префекта Цзян Юаньшу, но теперь статуя была украдена, и богу богатства поклоняются; святыня справа должна сопровождать Будду. Кроме того, в храме совершаются жертвоприношения громовому отцу и электрической матери. На потолочных балках двери висит мемориальная доска «Одеяло Хейи», культурная реликвия, подаренная верующими во время японской оккупации. | ||
| 13 Всегда иди во дворец | типы активов: | Историческое место-Храм | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Адрес: | No. 13, Lane 131, Zhongzheng Road, Zhongnanli, West Central District, Город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Главный бог храма - генерал Ни (также известный как Ни Шэнгонг), покровитель военных кораблей. Имя генерала Ни неизвестно. Некоторые люди говорят, что его зовут Ни Шэнфэнь. Он является одним из четырех генералов под командованием повеление святого короля Кайчжана Чэнь Юангуана. На Тайване есть только этот владелец храма. Поклоняйтесь этому богу. Первоначально храм назывался «Храм Шенгун» или «Дворец Шенгун», но в период Цяньлун был переименован во «Дворец Цзунгуань». Позже, в период Даогуан, по слухам, он назывался «Цзун Ган Гун». после того, как была установлена «Табличка Чунсин Цзун Ган Гун». Реставрация храма в 2000-х годах была первым случаем в городе Тайнань, когда правительство субсидировало частные памятники. Основная часть дворца Цзункан состоит из зала Санчуань и главного зала.Росписи на стене главного зала и бог ворот - работы известного учителя Чэнь Шоуи. В центре главного зала находится статуя Шэнгун Ни, а по обеим сторонам - Бог удачи и императрица Чжушэн, посвященные королю Кайчжана.Кроме того, здесь также закреплена позиция долголетия Яна. Тинли и Хуанг Хуали. | ||
| 14 Тайнаньский храм Чунцин | типы активов: | Историческое здание-святыня | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Адрес: | No. 2, Lane 5, Zhongzheng Road, West Central District, Город Тайнань | ||
| Описание руководства: | Это один из семи храмов и восьми храмов в тайваньском Фучэн. Храм первоначально принадлежал секте Линьцзи дзэн, но теперь он стал ответвлением тибетской тантрической секты Кагью (Белая секта). Нынешний храм Чунцина состоит из павильона и главного зала.Ворота храма были перенесены в павильон в 1969 году из-за необходимости тантрической пропаганды.Кроме того, по обеим сторонам павильона были построены крытые помещения. Картины на воротах храма, два генерала Хенгха, четыре небесных царя и Архат Дракона и Стена Тигра в главном зале - все работы известного тайнаньского учителя Пан Лишуя. Дверные полотна по обе стороны от двух генералов украшены необычными геометрическими узорами в стиле ар-деко. | ||
| 15 Часовня Нанзи, Тайваньская пресвитерианская церковь | типы активов: | Историческое здание-церковь |  |
| Адрес: | No. 135, Nanzi Road, Nanzi District, Город Гаосюн | ||
| Описание руководства: | На 6-м году правления Тунчжи при династии Цин (1867 г.) Британская пресвитерианская церковь отправила преподобного Хью Ричи на Тайвань для распространения учений. Сначала он проповедовал в Цицзине. Поскольку он часто путешествовал между севером и югом, Нанзикэн, важное место для транспортировки, стала постоянной базой., а также оставила здесь Евангелие. Самая ранняя постройка церкви Наньцзы восходит к 11 году правления Тунчжи при династии Цин (1872 г.), когда в магазине в Цяозайтоу была построена часовня, которая называется «Дом отдыха церкви Иисуса». Поскольку число верующих с каждым годом увеличивалось, часовня не могла выдержать нагрузки. На 15-м году правления Гуансюй династии Цин (1889 г.) Англиканская церковь попросила переехать в оживленный и густонаселенный Нанзикенг, чтобы облегчить распространение. Евангелия. В том же году британское духовенство и верующие собрали средства для основания «Церкви Иисуса» на нынешнем месте. В 16-м году правления Гуансю при династии Цин (1890 г.) был построен новый зал священника; в 11-м году правления Тайсё в Японии (1922 г.) были построены еще 6 классных комнат воскресной школы. Детский сад был основан в Японии в Сева 2 (1927 г.), и через образование в детском саду истина Христа передавалась детям и родителям через образование. Церковная церковь была перестроена в Сева 3 (1928 г.) в Японии. Фасад здания выполнен в неоклассическом стиле. Он построен путем сочетания современной и западной древнегреческой, римской, египетской классической эстетики и других элементов. Он принадлежит к неоклассицизму, популярному в 1900 году. -1920-е гг. Двухэтажное здание из железобетонного кирпича. После завершения строительства 10 февраля следующего года состоится богослужение. Сжечь, не разрушив дерево. После Второй мировой войны многие церкви были отремонтированы, и к ним добавились классы воскресных школ, классы детских садов, библиотеки, пасторальные залы, сады и другие помещения. За прошедшее столетие церковь Нанзи внесла большой вклад в развитие церкви, ее земли и зданий стали продолжала меняться. Увеличение количества построек и покупка земли позволили церкви расти и расширяться. Всего было основано 6 церквей. Это одна из давних церквей на юге Тайваня. Она стала свидетелем миссионерского процесса пресвитерианской церкви на юге Тайвань. Он также сохраняет западный стиль японской эпохи и сочетает в себе современный и классический стили. Архитектура эстетики и искусства делает эту церковь ценным культурным достоянием. | ||
| 16 Храм Нанзи Тяньхоу | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 1, Nanzi Road, Nanzi District, Город Гаосюн | ||
| Описание руководства: | Это важный храм на улице Нан Цай Ханг, посвященный Мазу. Храм также является одним из храмов Мазу с долгой историей в Гаосюне. Считается, что его история восходит к периоду Канси. 31 мая 2007 года он был объявлен муниципальным историческим памятником города Гаосюн. Согласно репрезентативному списку верующих, видно, что верующие храма Наньцзи Тяньхоу в основном распределены в Сянпинли, Учангли, Хуэнаньли и Дуннинли в районе Наньцзы, и больше всего в Сянпинли. Общая планировка дворца Нанзи Тяньхоу близка к внутреннему двору, с двумя входами спереди и сзади, с драконами с обеих сторон. Однако между четырьмя зданиями нет ни павильона, ни галереи, что отличается от традиционной архитектуры. Хотя внутренние районы дворца Наньцзи Тяньхоу невелики, часть дворца Саньчуань по-прежнему спроектирована мастером, чтобы преобразовать первоначальную комнату с одним отсеком в вид с тремя отсеками, что делает храм Тяньхоу по-прежнему великолепным. Из-за расширения дороги храм Тяньхоу в настоящее время примыкает к дороге, и переднего гребня нет. В прошлом говорилось, что Цяньчэн был примерно вдвое меньше дороги шириной 28 метров перед храмом, и для входа в храм требовалось две ступеньки. | ||
| 17 Храм Фэншань Луншань | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 7 Zhongshan Road, район Фэншань и Дели, город Гаосюн | ||
| Описание руководства: | Это одно из важных исторических мест на Тайване и самый южный из храмов Луншань на Тайване. Он был построен в 1719 году в период Канси династии Цин. Основным местом службы была Гуаньинь Даши, и он был отделен от храма Луншань в Аньхае, округ Цзиньцзян, префектура Цюаньчжоу, провинция Фуцзянь, Китай. местные иммигранты из Саньи Цюаньчжоу во времена ранней династии Цин. Хотя он несколько раз перестраивался, главный зал, молельный зал и молельный павильон храма все еще сохраняют свой первоначальный вид, а его глиняные скульптуры известны своим изысканным мастерством. | ||
| 18 Храм Людуй Тяньхоу | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | 164 Guangji Road, Neitian Village, Neipu Township, Pingtung County | ||
| Описание руководства: | Когда Ивэй сопротивлялся Японии в 1895 году, люди Людуя выбрали премьер-министров и заместителей премьер-министра, чтобы командовать сражением. Поскольку храм расположен в Нэйпу, его также называют храмом Нэйпу Тяньхоу. Храм Людуй Тяньхоу расположен на южном берегу реки Лунцзин, обращен к югу с севера и представляет собой традиционный храм с тремя бухтами. | ||
| 19 Дворец Чаолинь | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 4, Tongchao Alley, Silinli, Chaozhou Town, Pingtung County | ||
| Описание руководства: | Расположенный прямо напротив начальной школы Си Лин в Си Лин Ли, это древний храм с более чем 100-летней историей. Он признан ассоциацией Цзинвэньцзян историческим памятником третьего класса, а также первым историческим памятником на уровне графства. сайт в округе Пиндун. Дворец Чаолинь не имеет великолепного убранства обычных храмов и не имеет долгой истории, как семейный храм. Когда семья Чен, самый богатый человек в деревне Силин, построила храм, он считал, что строительство храма повлияет на состояние семьи, поэтому дворец Чаолинь был «маленьким и красивым», чтобы развиваться. На входных выступах комнат левого и правого крыла дворца Чаолиня написаны слова «Общественная палата» и «Общий склад» соответственно, что довольно наглядно. Изначально во дворце Чаолинь находился третий принц, маршал Чжунтань, но японское правительство не разрешало публике поклоняться богам-мужчинам, поэтому храм должен был пригласить Мазу, а другие боги были временно приглашены верующими домой и поклоняться. В японскую колониальную эпоху проводилась колониальная политика, и религия Тайваня преднамеренно подавлялась. Кроме того, когда Линь Шаомао напал на офис Чаочжоу, японская армия настояла на сносе дворца Чаолинь, поэтому он изменил свою регистрацию под названием «Силиннонг». Факты ассоциации ». Это равнозначно природе крестьянской ассоциации, и японская армия только приняла это. В конце войны во время японской оккупации была введена система нормирования нефти и соли. «Общий склад» был складом соли и складом сельскохозяйственной продукции, и это было место, где раздавались пайки. Вышеупомянутый исторический фон и керамика Цзяочжи на крыше дворца Чаолинь украшены узорами из овощей и фруктов. Я видел большие и маленькие храмы на Тайване, и они должны быть уникальными. | ||
| 20 Храм Ванцюань | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | № 435, участок 2, улица Чжунсин, деревня Баокуо, поселок Вандан, уезд Пиндун | ||
| Описание руководства: | Храм Бэйди и Гуаньинь расположены в деревне Баокуо, городок Бантен. Принято считать, что сегодняшний храм Ваньцюань был названием местного храма Бога, который был переименован в период Цзяцин. Однако ученый Ли Вэньлян изучил тексты документов «Документы Людуй Чжунъи», «Хроники округа Фэншань», «Восстановленный округ Фэншань» Хроники »и« Хроники округа Фэншань ». Такие документы, как книга интервью, надписи и земельные книги, показали, что два храма существовали отдельно в восемнадцатом веке и находились недалеко друг от друга. В будущем они были объединены в один храм. . Основное поклонение - Великому Императору Чжэньу и Бодхисаттве Авалокитешвары, а также Маршалу Кангу, Маршалу Чжао, Маршалу Чжоу, Маршалу Тао, Фуде Чжэншену, Бодхисаттве Кситигарбха и Мадам Санме. | ||
Восток
| имя | краткое введение | рисунок | |
|---|---|---|---|
| 1 Дворец Тучэн Цинюань | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | № 105, улица Хэпин, поселок Тучэн, уезд Илань | ||
| Описание руководства: | Построенный в первый год правления Цзяцина при династии Цин (1796 г.), ходили слухи, что его называли дворцом «Цинюань», что означает «первый год правления Цзяцина». Это типичный архитектурный стиль Чжанчжоу. Он поклоняется Мазу, морскому богу Мадонне, который прибыл на Тайвань из храма Тяньхоу в Мэйчжоу, Путянь, Фуцзянь. Ворота храма обращены к морю на востоке. Я надеюсь, что Мазу сможет осветить рыбацкие лодки на море. Кроме того, храм посвящен таким богам, как Император Шэннун, Цанцзе Сяньши, Дакуйсинцзюнь, Император Вэньчан, Чжишэн Сяньши, Маршал Чжунтань, Фуде Чжэншен и многие другие куплеты из периодов Сяньфэн и Гуансю, включая Мазу и Ясновидение. статуи богов, таких как Шуньфенгер и Шуньфенгер, пришли из Таншаня. Каждый год в третий лунный месяц лунного календаря дворец Цинюань в первом городе приглашает дворец Наньяо, дворец Гуанду, дворец Синян Фэнтянь, дворец Бэйган Чаотянь и другие известные храмы, чтобы разделить статуи богов Мазу в храме. поделитесь ладаном. Это самый старый храм Мацу в Тучэн. 30 июня 2014 года правительство округа Илань объявило его историческим памятником округа. | ||
| 2 Городок Чжуанвэй Храм семьи Юши Чжуйюаньтан | типы активов: | Историческое место-Храм | |
| Адрес: | No. 39, Zhuangliu Road, поселок Чжуанвэй, уезд Илань | ||
| Описание руководства: | В конце периода Даогуан династии Цин одиннадцатый предок Гуань Игуна, Ю по прозвищу Куань Игун, отправил девять правнуков. Считается, что предки приехали на Тайвань из Таншаня, чтобы пересечь море, чтобы отвоевать пустоши и открыть Дух должен передаваться вечно, думая, что основание десять тысяч лет, и создавая прародину. Он был построен Иму. После 1912 года это был долгосрочный план, потому что он был обязательным на каждый год. Следовательно, это было в год Гуйхая. Кирпичный родовой дом построен до сих пор. Наружные стены храма сложены из кирпича и мытого камня, внутренние стены облицованы плиткой, фермы целы, а резьба (картины) нетронута, а карнизы и углы, тело защищает дракона, - руки знаменитых учителей Это один из немногих сохранившихся семейных храмов в районе Илань. | ||
| 3 Bixia Palace | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | 52 Chenghuang Street, Чжуншаньли, Илань | ||
| Описание руководства: | Также известный как Храм Юэвуму Шэнван, это храм Юэфэй, расположенный в Чжуншане.Это один из немногих храмов на Тайване, где Юэфэй является главным божеством. Строительство этого храма было связано с китайско-японской войной 1894-1895 годов. После того, как суд Цин уступил власть Японии, местные жители в Илане отказались признать японское правление и подумали о возвращении на свою родину на материке. Инициировал Цзиньши Ян Шифан, Луантан, был создан, чтобы увековечить Юэ Фэя, чтобы выразить его стремление «вернуть мои реки и горы». С тех пор он привлек внимание правительства Китайской Республики и проводил фестивали. | ||
| 4 Дворец Лизе Цзянь Юнань | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 26, Lize Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Описание руководства: | Храм Мазу в деревне Лизе. Существуют разные мнения о происхождении этого храма. В «Народных верованиях округа Илан» изложены две наиболее распространенные теории. Одна из них - это «Мемориальное руководство дворца Лизе Цзянь Юнань» из храма, а другая - «Местный учебник городка Уцзе» ".. Согласно записям храма, в храме Мазу в Мэйчжоу стояла плоскодонная лодка, на которой находилась одна из статуй Мазу. Экипаж молился Мазу, потому что вода была слишком мелкой для входа в порт Лизэцзянь. Вскоре море поднялось и поднялось. вовремя плавно вошли во внутренний водный путь и сошли на берег.Статуя пост-божества предусмотрена для дома народа. Кроме того, согласно «Местному учебнику городка Уцзе», боги, хранимые в этом храме, были примерно в то время, когда предки привезли их из Мэйчжоу в период Цзяцин. Его старые храмовые постройки и фестиваль фонарей, на котором проводился конкурс разносчиков чудес, занесены в список культурных ценностей уезда Илань. | ||
| 5 Дворец Лизе Цзянь Гуанхуи | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 7, Lize East Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Описание руководства: | Храм Гуангуизун в деревне Лизе. Согласно семье У Шилинь (семья Уцзян Линь), которая приехала на Тайвань, четвертое поколение Линь Чаоцинь и Линь Чаоян передали его в 1972 году. У предков на 15-м году Даогуана (1835 г.) была семья из семи человек из Хэйши за пределами провинции. южные ворота общества Цзиньцзян в уезде Чжанпу, провинция Фуцзянь. В Лин (Ушилинь) паром заходит в Лизе Цзяньюзайюань из порта Циншуй, чтобы обосноваться. Потомки живут в Лизе Цзянь, Сяфу, Уцзе и других местах.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | типы активов: | 歷史建築—建築物類 |  |
| Адрес: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Описание руководства: | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | типы активов: | 歷史建築—建築物類 | |
| Адрес: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Описание руководства: | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | типы активов: | 古蹟－神社 |  |
| Адрес: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Описание руководства: | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | типы активов: | 古蹟－神社 |  |
| Адрес: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Описание руководства: | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | типы активов: | Историческое здание-храм | |
| Адрес: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Описание руководства: | Древний храм Ди Гонг, который редко встречается в районе Хуалянь, этот храм Ди Гонг находится на склоне холма, который нелегко увидеть. Из-за его превосходной конфиденциальности японское правительство в прошлом строго запрещает поклоняться местным богам на Тайване, и храм использовался для других целей. Верующие считали, что Чэнхуанье, Цие и Восемьдесят богов будут затронуты, поэтому богов отправили во дворец Цинъань, чтобы спрятаться, а Ци Ё и Восемьдесят богов поместили в дома у подножия горы. Еще больше пострадала территория дворца, названная «Мяо Цай Ханг». | ||
| 11 Храм Фуюань Баоань | типы активов: | Историческое здание-храм |  |
| Адрес: | № 239, участок 1, улица Чжунчжэн, деревня Фумин, поселок Жуйсуй, уезд Хуалянь | ||
| Описание руководства: | Он расположен в деревне Фуминь в районе Фуюань; это старейший и единственный храм Фуюань Баоань в городе Жуйсуй, где почитается Бог города Сяхай. Основан в 1888 году для поклонения богу города Сяхай; в настоящее время по обе стороны от главного входа во дворец Баоань все еще можно увидеть «Блок дракона» и «Блок тигра», представленные верующими Чен Мао и Чжан Аян в 1934 году (Сева 9) Нынешний дворец Баоань также является историческим зданием, назначенным правительством округа Хуалянь. Это важный местный религиозный центр и современный храм, имеющий важное историческое значение. | ||
| 12 Руины общества Юли | типы активов: | Историческое место-мемориальная арка |  |
| Адрес: | 1996, 1997, 1998 земельный номер участка Юли, город Юли, уезд Хуалянь | ||
| Описание руководства: | Это святыня, построенная во время японской оккупации на Тайване. 23 июля 2008 года правительство округа Хуалянь объявило его историческим памятником округа под названием «Остатки общества юли». В «Путеводителе округа Юри» 1939 года упоминалось, что в округе Юри нет «святыни» (имеется в виду святыни с социальным статусом выше Вугеша), но есть три святыни: Юри, Касуга и Гуаньиньшань. В настоящее время в развалинах святыни есть 2 ворот тории, 17 каменных фонарей и тропа поклонения, а также есть памятник верности. Можно сказать, что в существующих руинах святыни довольно много культурных реликвий. в уезде Хуалянь. | ||
| 13 Храм Тайдун Тянь Хоу | типы активов: | Историческое здание-храм |  |
| Адрес: | № 222, участок 1, улица Чжунхуа, город Тайдун, уезд Тайдун | ||
| Описание руководства: | Также известный как храм Тяньхоу в Пинане, это вековой храм Мазу и последний официальный храм, основанный на Тайване во времена династии Цин. Историческую ценность можно увидеть на мемориальной доске «Линчжао Чэнъю», подаренной императором Гуансю. Среди них: Рождество Мазу и Фестиваль фонарей 23 марта по лунному календарю, «Боги вокруг границы» и «Бум Ханданье» - важные праздники в стране. Дворец Тяньхоу. Мероприятия и широкомасштабные молитвы о мире и клейком рисе каждые двенадцать лет - очень важный фестиваль в городе Тайдун. Он внесен в список исторических и культурных зданий в уезде Тайдун. | ||
Отдаленные острова
| имя | краткое введение | рисунок | |
|---|---|---|---|
| 1 Храм городского бога Ма Гонг | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 20, Neighborhood 8, Guangming Road, Chongqing Li, City Magong, Penghu County | ||
| Описание руководства: | После войны император Гуансю назвал бога Ма Гунчэна «Лин Ин Хоу», более высокого ранга, чем Бог Вэнь Ао Чэн. Но все скрывает «мемориальная доска для сохранения и защиты»: это каллиграфия императора Гуансюй. | ||
| 2 Пригородный зал Тайся | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 9, Lane 6, Zhongshan Road, Zhongshan Road, Magong City, Penghu County | ||
| Описание руководства: | Земля Пэнху узкая, а пахотной земли часто недостаточно. Начало коммерческой застройки было довольно ранним. У Пэнху есть «пригород», а именно «Пригород Тайся», также известный как «Пэнцзяо», состоящий из «Сяцзяо» Цзинь Чаншуна и «Тайцзяо». "Цзинь Лишунь. На материковой части Сямынь был основным торговым районом, а затем постепенно расширился до Тонгань, Цюаньчжоу и Чжанчжоу в провинции Фуцзянь и Южной Австралии в провинции Гуандун. На тайваньской стороне торговые объекты находились в основном в уезде Тайвань (Тайнань). ), рядом с Дагоу (Гаосюн) и Дунган (Пиндун), Луканг (Чанхуа) и Бэйган (Юньлинь) и т. д. Основные статьи импорта в пригороде Пэнху: сахар, ткань, китайская пихта, кирпичи и плитка, масляное вино, ароматические свечи, сухофрукты, бумага и ручка; экспорт - соленая рыба, сушеная рыба, сушеные креветки, арахис, арахисовое масло, и т.п. Из-за процветания торговли «Хроники округа Тайвань» Чэнь Венда в сорок девятом году правления Канси (1710 г.) содержали хронику «улицы Пэнху Ма Гун». В двадцать шестой год правления Цяньлуна (1771 г.), когда Ху Цзяньвэй написал «Пэнху Цзилюэ», сложилась шкала «семь улиц и один город». Строительство в период Гуансю финансировалось купцами на улице Ма Гонг. В то время из-за бурного роста торговли между Пэнху, Сямэнь (Тунъань), Цюаньчжоу и другими регионами торговые ассоциации в различных частях Пэнху образовали пригороды. офисы в пригороде Сямэня и арбитражный клуб были объединены вместе, а название Зала гильдии Тайвань-Сяцзяо и дворца Нарцисса было объединено. Со времен японской оккупации из-за значительного сокращения воздушных перевозок между Пэнху и Сямынем процветание пригородных купцов династии Цин постепенно приходило в упадок, и их коммерческие функции вошли в стадию истории. Пригороды Тайся и Сямэнь не остались без внимания. Носитель перемен, жертвенная функция сохранилась до сих пор. | ||
| 3 Зал предков Ши Гун и Ваньцзюньцзин | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | Lane 1, Zhongyang Street, Zhongyangli, Magong City, Penghu County (№ 10 Shi Gongci, рядом с № 11 Wanjunjing) | ||
| Описание руководства: | Храм Ши Гун ранее был известен как Храм Ши Цзянцзюнь. В 22-м году правления Канси (1683 г.) адмирал флота провинции Фуцзянь Ши Лан привел войска к победе над режимом Дуннин на Тайване (морское сражение Пэнху), Чжэн Кэй сдался, Тайвань и Пэнху впервые вошли в состав империи Цин. На Фестивале середины осени того же года императорский двор был благодарен Ши Лану за военные подвиги и присвоил ему титул генерала Цзинхая. Сегодня Фэн Цзинхайхоу был назначен на строительство храма Ши Ланшэн поблизости от больницы Пэнху. Подсчитано, что период, в течение которого был построен храм генерала Ши, был примерно после Фэнгоу Ши Лана в 1683 году и до смерти Ши Лана в 1696 году. | ||
| 4 Си Де Гонг | типы активов: | Историческое место-Храм | |
| Адрес: | 99 Houputou, Wenshali, город Цзиньша, уезд Цзиньмэнь | ||
| Описание руководства: | Расположенный на берегу озера Жун в Хупутоу, город Цзиньша, он был основан во второй год правления Гуансю при династии Цин (1876 г.). Он был построен деревенским мудрецом Хуан Чжуоке после того, как он отправился в Наньян для сбора средств и вернулся. в свой родной город со столицей. Во дворце Сиде хранится храм Хуан Вэй, предка династии Мин. О нем и Сюй Хао ходят легенды среди людей Цзиньмэнь, они оба сказали, что они были одними из самых известных фигур в Цзиньмэнь во время династии Мин. Он любил людей всю свою жизнь и был известен своими выдающимися добродетелями, поэтому храм получил название «Си Де Гонг». Передняя часть дворца Сиде использует метод долговечности с двойной вогнутостью, средняя дорога используется как ворота Санчуань, передняя ниспадающая крыша используется как хребет Санчуань, передняя и задняя ниша соединяются павильоном Сычуань и драконом. по обе стороны павильона Сычуани открыты тигровые колодцы. По сравнению с обычными храмами на острове, архитектурная форма и строительные материалы этого храма не имеют особых особенностей, но его особые навыки проявляются в трех частях: керамика Кочин, стрижка и резьба по камню. Глиняная посуда Кочина включает в себя стены с драконом и тигром, зеркала и дюбели. Есть шесть керамических изделий из кохина, все из которых выглядят как живые. Ножницами украшены хребетный живот и драконьи орнаменты на верхней части позвоночника. Кроме того, все бусины столбов из травяного камня, дверные проемы и основание стен из гранита, дюбели и каллиграфия на каменных столбах - все это изысканная резьба по камню, в основном вырезанная из лотоса, сосны, двойного журавля, ганодермы, оленей и т. Д. Сороки, восемь лошади и т. д. имеют благоприятные символы, павильоны или драматические истории с изысканными архитектурными стилями и прекрасной резьбой. | ||
| 5 Гуаньао Дракон и Дворец Феникса | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 16, Гуанао, деревня Гуанью, город Цзиньша, округ Цзиньмэнь | ||
| Описание руководства: | Он был построен в тридцать девятом году правления Ванли династии Мин (1611 г.). Первоначально он назывался храмом Тяньфэй. Позже, из-за обрушения храма Фэншань в районе Яньчэн перед храмом, король Гуанцзе в храм был перенесен в храм для поклонения Богородице, и название храма было изменено на «Дворец Дракона Феникса». Роскошная архитектура в традиционном южном стиле Фуцзянь является самым большим храмом в этом районе в прошлом, а театральное пространство в дворцовом зале можно увидеть только в районе Цзиньмэнь. Расписные дверные боги в фойе великолепны и торжественны. Росписи, выполненные тушью в храме, кирпичная кладка, резьба по дереву и роспись плитки очень ценны. Они также сохраняют местные верования и исторические и культурные ценности. В 2007 году он был признан как уездный памятник. | ||
| 6 Зал Ша Мэй Ванань, город Цзиньша | типы активов: | Историческое здание-храм | |
| Адрес: | 15 Shamei Shengli Road, Веншали, город Цзиньша, уезд Цзиньмэнь | ||
| Описание руководства: | Основанный более 700 лет назад, он был восстановлен в 1978 году и завершен в 1985 году. План дома - два водопада и правый дракон. Основная стена сделана из гранитных плит по нижнему краю, а кирпичные стены по верхнему краю. Конструкция дома - кирпичная стена из ведра по нижнему краю. Балки и прогоны на твердой горе красиво вырезаны из дерева и камня. Здание Wan'an Hall элегантно оформлено и является религиозным центром жителей района Цзиньша, имеющего большое культурное значение. | ||
| 7 Храм Мумахоу на горе Фенлян | типы активов: | Историческое место-Храм |  |
| Адрес: | No. 3121, город Цзиньчэн, уезд Цзиньмэнь | ||
| Описание руководства: | В честь правителя Кайлуо древний храм Санлуо Чэнь Юаня был перестроен в период Даогуан династии Цин и внесен в список памятников графства. Согласно легенде, Чэнь Юань часто уходил от японских вдов, чтобы защитить жителей деревни. Поэтому императорский двор приказал построить храм с широким диапазоном семи достижений, дал храму Фу Цзи и был назван благословенным святым. является источником храма Му Махоу. В храме сохранились древние мемориальные доски Фудзи и древние стелы династии Цин. Кроме того, стены храма с драконом и тигром по обеим сторонам храма, крест-накрест и глиняные скульптуры на коньке крыши изящны и великолепны, что достойно уважения. более пристального взгляда. | ||
уважать
Религия Тайваня похожа на религию других азиатских стран, она очень разнообразна и дружелюбна, и здесь нет инцидентов вооруженных конфликтов между сектами; как и в других азиатских странах,свастикаЭтот персонаж обычно рассматривается в буддийских храмах как религиозный символ. Он не представляет собой религию нацизма и антисемитизма.
Высокая степень свободы вероисповедания и вероисповедания является одним из основных прав местных жителей и охраняется законом. На Тайване и на отдаленных островах гармонично сосуществуют религии со всего мира, включая буддизм, даосизм, Игуандао, Тяньди, Тяньли, католицизм, христианство, ислам и т. Д. Помимо пропаганды доктрин, многие религиозные организации также с энтузиазмом относятся к общественному благосостоянию, например, к созданию школ и созданию объектов здравоохранения и социального обеспечения.
Независимо от религии, мы стараемся не критиковать ценности любой религии, и мы должны относиться к ней с уважением и терпимостью, чтобы поддерживать лучший стиль туристов.