Бхубанешвар - Bhubaneswar

Бхубанешвар, столица Одиша, заключается в его прибрежный регион, правда, не на побережье. Он расположен на берегу реки Куахай, которая является частью дельты реки Маханади. Вместе с Конарк а также Пури, он формирует Сварна Трибхуджа или Золотой треугольник туризма Одиша. Этот город является идеальной отправной точкой для путешественника, который желает исследовать великолепие архитектуры Калинги, поклоняться его величественным храмам или наслаждаться пляжами Пури.

Город Бхубанешвар находится в 30 км от Cuttack, торговая столица Одиши. Это также важный деловой центр сам по себе. Он считается одним из быстрорастущих городов Индии, с его производством и информационными технологиями в качестве растущих секторов. В городе более 100 учебных заведений, Бхубанешвар также очень популярен среди студентов из восточной части Индии.

Одиа - самый распространенный язык в городе. Тем не менее, в связи с изменением культуры в сторону космополитизма, хинди и английский очень хорошо понимают и принимают.

Понимать

Со многими индуистскими храмами, которые охватывают весь спектр архитектуры Калинги, Бхубанешвар часто называют храмовым городом Индии и вместе с Пури и Конарком он образует Сварна Трибхуджа («Золотой треугольник»), одно из самых посещаемых мест восточной Индии. . Современный город был спроектирован немецким архитектором Отто Кенигсбергером в 1946 году вместе с Джамшедпур.

Залезай

Самолетом

  • 1 Международный аэропорт Биджу Патнаик (BBI ИАТА). маленький, но выглядит новым и ухоженным. Он хорошо связан с крупными городами Индии. Прямые рейсы доступны из Дели, Хайдарабада, Калькутты, Мумбаи и, в меньшей степени, Бангалора. Международные рейсы доступны из Куала-Лумпура и Бангкока с Air Asia. Biju Patnaik Airport (Q598850) on Wikidata Biju Patnaik Airport on Wikipedia

Есть два официально разрешенных варианта получения такси в аэропорту - Carzonrent, частное агентство такси и служба такси с предоплатой в аэропорту. У обоих есть счетчики на выходе. Продавец Carzonrent постарается перепродать вам пакеты однодневных поездок, если вы ищете просто поездку. Не обращайте на него внимания, так как вы обязательно найдете лучшие варианты в городе. Кроме того, другое предоплаченное такси доступно только после того, как вы преодолеете барьер безопасности, в то время как Carzonrent доступен как внутри, так и снаружи. Вам лучше принять решение только после того, как вы уйдете. Еще один хороший вариант, если ваш пункт назначения находится в черте города, - это вызвать радио-такси.

Поездом

Бхубанешвар является штаб-квартирой Восточного побережья индийских железных дорог. Он расположен на главной линии, соединяющей Калькутту с Ченнаи, и хорошо связан с большинством крупных индийских городов. Чтобы узнать время и другую информацию, проверьте Сайт индийских железных дорог.

Нью-Дели

  • Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express и Purushottam Express

Мумбаи (Бомбей)

  • Конарк Экспресс и Локманья Тилак Экспресс и др.

Ченнаи (Мадрас)

  • Coromandel Express, почта Chennai Howrah и т. Д.

Ховра (Калькутта)

  • Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express и т. Д.

Хайдарабад (Секундерабад)

  • Falaknuma Express, East Coast Express, Konark Express, Visakha Express и т. Д.

Бангалор

  • Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (только по понедельникам), Guwahati Express (ср, чт, пт).
  • 2 Бхубанешвар железнодорожная станция. Bhubaneswar railway station (Q4902094) on Wikidata Bhubaneswar railway station on Wikipedia

По дороге

Бхубанешвар находится на национальной автомагистрали № 5, которая проходит между Калькутта а также Ченнаи. Это 480 км от Калькутта, 445 км от Вишакхапатнам, 1225 км от Ченнаи, 32 км от Каттака, 130 км от озера Чилика (Баркуль), 184 км от Гопалпур-он-море, 64 км от Конарка и 62 км от Пури.

Автобусом

Автобусы отправляются в крупные города региона и из них, отправляясь с автовокзала Барамунда. До станции надо ехать на автомобиле, так как она есть. нет центральный вообще. Билеты можно забронировать на вокзале, который обслуживается большим количеством закусочных, фруктовыми и продуктовыми магазинами и даже парикмахерской. Автобусы ветхие, но необычно оформленные и очень дешевые (ночная поездка в Калькутту стоила 400 фунтов стерлингов в начале 2015 года).

Обойти

20 ° 16′12 ″ с.ш. 85 ° 50′24 ″ в.д.
Карта Бхубанешвара

Дороги Бхубанешвара хорошо проложены по индийским стандартам, а новые части города хорошо спланированы. Передвигаться легко и недорого.

Автобусом

Городские автобусы курсируют по всему городу. Они управляются государством и дешевы. DTS (Команда мечты Шахара) это партнерство между правительством Одиши и частной компанией Sahara, которая управляет общественным автобусным сообщением. Автобусы курсируют по всему городу с 06:30 до 22:30 с интервалом примерно в 20 минут, хотя время для определенных маршрутов может быть разным. Стоимость проезда очень умеренная, поездка на 15 км стоит 25. Билеты покупаются в автобусе - только наличными. Рекомендуется использовать эти автобусы с осторожностью, как и в любом другом индийском городе, поскольку они могут быть очень переполнены.

На такси

Авто-рикши - это линия жизни Бхубанешвара, их можно найти на большинстве улиц города. Водители в целом вежливы и честны. Заранее договоритесь о цене и убедитесь, что водитель понимает ваш пункт назначения. Короткая поездка протяженностью около 5 км обойдется вам примерно в 100. Есть также автомобили общего пользования, которые совершают поездку всего за 5 фунтов стерлингов / км.

Есть несколько онлайн-компаний по вызову такси, таких как Ола такси (Авто, маршрутное такси, такси, аренда такси на целый день), Убер (Кабины), Clear Прокат автомобилей (Кабины), Джугну (Авто) и Rapido (Велосипеды), работающие в Бхубанешваре. Ола и Убер можно нанять для однодневных поездок в Пури, Конарк или Чилику. Однако вы также можете легко найти безопасное и надежное такси, которое подойдет вам.

На авто

Авто-рикши или «авто» - хорошее средство передвижения. Их можно нанять на короткие расстояния или забронировать на определенный период времени для посещения заранее определенных туристических мест. Они не работают на счетчиках, поэтому цены следует уточнять до начала тура. Цены также являются предметом тяжелого торга.

Пешком

Храмы Бхубанешвара сгруппированы вокруг небольшой площади. Район многолюдный и связан узкими дорогами и переулками, этот район лучше всего исследовать пешком.

Видеть

Храм Линграджа
Храм Муктешвара
Храм Раджарани
Храм Парашурамешвара
Храм Раджарани
Храм Бхаскарешвара
Храм Мегесвар
Храм Брахмешвара
Вайтала Деул на фоне храма Сисирешвара
Храм Рамешвара
Храм Чаусати Йогини, Хирапур

Храмы несомненно, самые важные достопримечательности этого города. Бхубанешвар - древний город, где в течение некоторого времени в его истории присутствовали основные религии Индии, буддизм, индуизм и джайнизм. Все религии оставили здесь свой архитектурный след. В частности, это место, где Калинга стиль индуистская храмовая архитектура процветала между 10 и 13 веками; здесь вы увидите одни из лучших примеров этого стиля. К сожалению, некоторые храмы, такие как Лигарадж и Капилесвар, не допускают въезд неиндусам. Большинство старейших храмов, около 400 из них, сосредоточены вокруг Старый город область. Храмы разбросаны по небольшой территории и связаны сложной сетью переулков и переулков, поэтому прогулки - хороший вариант. Покрытие всех храмов, перечисленных ниже, может занять как минимум 3-4 дня. Бхубанешвар также имеет свою долю буддийских и джайнских памятников, а также близлежащих археологических памятников. В городе также есть огромный зоологический парк, предлагающий сафари. Также в городе есть пара музеев и ботанический сад.

Основные храмы

Помимо храма Чаусати Джогини, все другие главные храмы Бхубанешвара сосредоточены в районе старого города вокруг Буинду Саравора. Их лучше всего исследовать, сочетая прогулки и поездки на авто-рикше. Изучение всех из них будет долгим и утомительным днем.

  • 1 Храм Лингараджа (одия: ଲିଂଗରାଜ ଠାକୁର), Lingaraj Road, Старый город, 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. Храм Лингараджа 10-го или 11-го века в Бхубанешваре был описан как «истинное слияние мечты и реальности». Редкий шедевр, храм Лингараджа был назван Фергюсоном, известным искусствоведом и историком, одним из лучших образцов чисто индуистского храма в Индии. Каждый дюйм поверхности храма Лингараджа высотой 55 м покрыт сложной резьбой. Скульптура и архитектура элегантно слились в безупречную гармонию. Неиндусы не допускаются внутрь; однако рядом с одной из ограждающих стен есть возвышенная смотровая площадка. Чтобы добраться до платформы, встаньте лицом к главному входу в храм и обойдите вправо. К задней части храма и к платформе ведет переулок. Фотосъемка внутри храмового комплекса запрещена: с площадки есть хорошая обзорная площадка для фотографирования храма. Только будьте осторожны с мошенниками, которые пытаются подружиться с вами, говоря, что они отвечают за храм, а затем заставляют вас войти в «гостевую книгу», которая представляет собой просто записную книжку, полную случайных имен и «пожертвований», заставляя вас «делать пожертвования» " также. Один из них сообщает об иностранных людях на смотровой площадке второму, который приезжает позже на синем скутере и пытается вас обмануть. Рядом с храмом находится Бинду Саровара, большое озеро, в котором, как считается, есть капля воды из всех священных рек Индии. Бесплатно, предложения принимаются. Lingaraja Temple (Q2365530) on Wikidata Lingaraja Temple on Wikipedia
  • 2 Храм Муктешвара (Одиа: ମୁକ୍ତେଶ୍ୱର ଦେଉଳ). Построенный в 996 году нашей эры, храм Муктешвара знаменует собой важный переходный момент между ранним и поздним этапами архитектуры Калинги. Этот храм считается жемчужиной архитектуры Одишана. Муктешвара означает «Господь свободы». Изюминкой является великолепная торана: декоративные ворота, арочный шедевр, напоминающий о буддийском влиянии в Одише. Арка с выступающими с двух сторон головами слонов украшена не только растительным орнаментом, но и фигуративными скульптурами, в том числе женскими фигурами, обезьянами и гаджа-сингхой (лев, топчущий слона). Храм Муктешвара, состоящий из двух частей, а именно Джагмохана (место собраний) и Бимана, в котором находится внутреннее святилище. Джогмохан венчает ступенчатая пирамидальная структура, а биман венчает высокий шпиль. Внешние стены храма покрыты сложной резьбой, изображающей различные религиозные и социальные сцены, в том числе рассказы из Панчаратны. В том же комплексе расположен храм Сиддхешвара. Храм Сиддхешвара, расположенный выше храма Муктешвара и построенный позже, является классическим образцом храмовой архитектуры Ориссы, хотя ему не хватает изящества Муктешвары. Бесплатно, предложения принимаются. Muktesvara deula (Q3635669) on Wikidata Mukteshvara Temple, Bhubaneswar on Wikipedia
  • 3 Храм Парашурамешвара (Одиа: ପର୍ଶୁରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର) (рядом с храмом Муктешвара). Surise - закат. Датируемый 650 годом нашей эры, это самый старый сохранившийся храм в Бхубанешваре и, возможно, в Одише. Это самый ранний образец храмовой архитектуры Ориссы и считается семенем могущественных храмов Калинга в Лингарадж, Пури и Конарк. Храм посвящен Господу Шиве. Храм состоит из двух частей - биамана и джогмохана, джогмохан был построен позднее. Внешние стены храма Парашурамешвара покрыты сложной резьбой, изображающей различные религиозные и социальные сцены. Рядом с входом в храм находится гигантский Шива Линга. Бесплатно. Parsurameswar Temple (Q7140073) on Wikidata Parashurameshvara Temple on Wikipedia
  • 4 Храм Раджарани (Одиа: ରାଜାରାଣୀ ମନ୍ଦିର). Этот храм получил свое название от использованного красно-золотого песчаника, который местные жители называют Раджарани. Это заброшенный храм, в котором нет главного божества. Храм Раджарани значительно отличается от традиционного стиля храма Одиссы. Шпили храма Раджарани состоят из нескольких шпилей, что очень похоже на храмы Кхаджурахо. Главной достопримечательностью храма Раджарани является его замысловато изогнутый внешний вид. От цветочного орнамента до геометрических узоров и от фигуративных изображений до якши и богов, покрывающих внешнюю стену. Яркой особенностью внешней резьбы является присутствие женских фигур, многие из которых находятся в эротической позе, что опять-таки имеет сходство с Кхаджурахо. Rajarani Temple (Q6507638) on Wikidata Rajarani Temple on Wikipedia
  • 5 Храм Ананта Васудевы (одия: ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (восточная сторона Бинду Саравар). Этот храм 13-го века находится на восточной стороне Бинду-Саравар. Он посвящен Господу Кришне. Здесь поклоняются Кришне, а также Балараму и Субхадре. Это первый из больших храмов Одиши и классический образец храмовой архитектуры Ориссы. Храм состоит из Бхог Мандап (зона распространения Бхог), Нат Мандир (танцевальная площадка), Джогмохан (зона собраний) и Биман, в котором находится Гарбха Гриха (внутреннее святилище). Наружные стены храма украшены замысловатыми скульптурами, многие из которых сильно повреждены. К сожалению, этот великолепный храм находится в плохом состоянии, поскольку десятки священников заняты приготовлением бхога в храмовом комплексе. Стрельба, выброшенная из дров, почернела большую часть желтых песчаников храма. Ananta Vasudeva Temple (Q2578551) on Wikidata Ananta Vasudeva Temple on Wikipedia
  • 6 Храм Бхаскаресвар (Одиа: ଭାସ୍କରେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Храм Бхаскаресвар расположен к востоку от храма Раджарани, на противоположной стороне дороги и окружен открытым пространством. Храм XII века, построенный во время правления династии Ганга, посвящен Господу Шиве. Храм состоит только из виманы, стоящей на платформе высотой 4 метра. Двери со всех четырех сторон платформы обеспечивают доступ внутрь храма. Внутри находится гигантский Шива Линга высотой 3 м и окружностью 4 м. Снаружи нет орнаментов, и только три статуи на внешней стене изображают Парвати, Картикею и Ганешу.
  • 7 Храм Мегесвар (Одиа: ମେଘେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିର). Храм Мегхесвар находится на перекрестке к востоку от храма Бхаскаресвар. Храм расположен внутри обнесенного стенами комплекса, окруженного большим открытым пространством, в котором находится прямоугольный резервуар. Храм построен в конце 12 века н.э., и в надписи говорится, что храм был построен по указанию Свапнесвары, зятя короля Ганги Раджараджи. Храм, посвященный Господу Шиве, состоит из двух соединяющихся частей - джагмохана и виманы. Внешние стены храма украшены замысловатыми скульптурными изображениями, но, к сожалению, многие из них сильно пострадали. На внешних стенах вырезаны танцующие женщины, различные животные, такие как львы, слоны и яли, птицы. Вход окружен скульптурами наг и нагани и увенчан скульптурами девяти планет.
  • 8 Храм Брамехвара (Одиа: ବ୍ରହ୍ମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Храм Брамехсвара расположен к югу от храма Бхаскаресвар и был построен в 1058 году нашей эры. Это храм, посвященный Господу Шиве. Главная святыня, заключенная в стену, состоит из двух соединяющихся частей, джагмохана и виманы. Вимана, в которой находится внутреннее святилище, возвышается на высоту 18,96 м (62,2 фута). Джагоман, актовый зал увенчан ступенчатой ​​пирамидой. Обнесенный стеной комплекс также четыре вспомогательных святыни в четырех углах обнесенного стеной комплекса. Несколько построек есть даже за стенами комплекса. Brahmeswara Temple (Q4955611) on Wikidata Brahmeswara Temple on Wikipedia
  • 9 Vaital Deul (Одиа: ବଇତାଳ ଦେଉଳ). Вайтал Деул расположен на перекрестке с тремя дорогами к западу от Бинду Саравор. Храм был построен в последней четверти 8 века. Вайтал Деул посвящен богине Шакти и следует архитектурному стилю хакара. Храм состоит из соединяющихся частей виманы и джгамохана. Вимана имеет прямоугольную форму и увенчана башней со сводчатой ​​крышей. и имеет сходство с южноиндийской храмовой архитектурой. В задней части храма есть пять панелей, в том числе интересная панель с изображением Ардханаришавары (наполовину женского бога), которая занимает центральное положение. Восточная стена содержит сложную каменную панель с изображением восьмирукой Дурги в позе Махисасур - Мардини. Рядом с Vital Deul находится небольшой, но элегантный храм Сисирешвара. Построенный около 775 г. н.э., он, вероятно, на несколько лет старше своего соседа, Вайталь Деул. Этот храм следует традиционному стилю ория с двумя смежными секциями вимана и джагмохан. Верхняя часть виманы обрушилась, а джагмохан был восстановлен с новой крышей. Храм Сисирешвара имеет замысловатый орнамент со всех четырех сторон, но вторжение сделало доступ к северной, восточной и западной стороне невозможным. Единственная открытая часть храма - южная сторона. Эта сторона богато украшена и включает Лакулису и Ганешу. Baitala Deula (Q4848728) on Wikidata Baitala Deula on Wikipedia
  • 10 Храм Рамешвар (ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Названный в честь Господа Рамы из великого индийского эпоса Махабхарата, храм, как и большинство храмов в Бхубанешваре, посвящен Господу Шиве. По легенде во время обратного пути из Ланка к Айодхья Рама и Сита отдыхали в этом самом месте, и Сита выразила желание вознести молитву Шиве. Рама построил Шива-линг, отсюда и название Рамешвар. Исторические записи гласят, что храм Рамешвар был построен в 9 веке нашей эры в начале династии Сомавамси. Это один из самых ранних храмов Бхубанешвара, который считается переходной фазой архитектурной школы Калинга. Храм состоит из возвышающейся виманы и мандапа, полностью отделенного от основной конструкции. Мандап имеет ступенчатую пирамидальную крышу и двери с южной и западной стороны. Вход в главный храм находится на востоке, а другие стены содержат лишь несколько панелей с изображением вьялов (мифических животных) и эротических панно. С трех других сторон, кроме входа, в неглубоких нишах стен храма установлены черные каменные панели Дурга (север), Картикея (запад) и Ганаша (юг). Входная дверь увенчана черной каменной панелью с изображением девяти планет. Храм расположен на большом участке, который включает в себя большой пруд, стены которого выложены каменными ступенями. Храм также известен как храм Мауси Маа, что буквально переводится как дом тети по материнской линии. Храм Рамчандры служит домом тети по материнской линии Господа Линграджа. Каждый год бронзовая статуя Чандрашекхара (представляющая Линградж) вместе со статуями Рукмини и Басудевы переносится в храм Рамешвар из храма Лингарадж в очень красочной процессии. Это происходит 8-го числа месяца Чайтра (конец марта). Божества остаются в храме Рамешвар в течение четырех дней, а на пятый день они возвращаются в храм Линградж в большой процессии. Rameshwar Deula (Q6507707) on Wikidata Rameshwar Deula on Wikipedia
  • 11 Лакшманешвар, Бхараешвар и храм Сатруганешвара. Храмовый комплекс, в котором расположены храмы Лакшманешвар, Бхарашвар и Сатругханаешвара, находится прямо напротив храма Рамешвар. Три храма расположены на севере и юге, на одном уровне с Лакшманешвара на севере, Бхарашваром в центре и храмом Стругханешвара на юге. Построенные в тот же период, что и храм Рамешвар, три храма состоят только из возвышающейся виманы без каких-либо других построек. Стругханешвара - самый сохранившийся из храмов. Передняя часть храма украшена сложными и замысловатыми орнаментами. Храм Бхарашвар также имеет украшения на передней части, но им не хватает изящества и красоты его южного соседа. Храм Лакшманешвар - наименее декоративный из трех, и большие части храма были реконструированы. Лишь дверная коробка содержит какие-то орнаменты.
  • 12 Храм Чаусати Джогини (Одиа: ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର), Хирапур. Храм Чаушат Йогани или храм 64 йогани находится в 20 км к юго-востоку от Бхубанешвара в деревне Хирапур. В 1953 году археологи и историк Кедарнатх Мохапатра из государственного музея Одиша собрали вместе блоки песчаника, чтобы реконструировать храм. Он состоит из круглой конструкции под открытым небом с небольшим квадратным центральным павильоном. Согласно легенде, чтобы победить демоническую богиню, Дурга однажды приняла форму 64 йогани, чтобы победить демона. После победы йогани попросили Деви Дургу построить храм в их честь, отсюда и возникла концепция храма Чаушат Йогани. В Индии есть пять храмов Чаушат Йогани. О первоначальной дате постройки храма недалеко от Бхубанешвара известно немногое. Некоторые ученые полагают, что храм был построен королевой Хирадей из династии Бхаума в 8-9 веках нашей эры, так как близлежащая деревня Хирапур (первоначально Хирадейпур) была названа в ее честь, в то время как другие предполагают несколько более позднюю дату - 11 век нашей эры. . Внешние стены круглого храма поднимаются на высоту 2 м. Вход находится с востока и окружен статуями двух стражников (дарпал). На внешней стене есть красивые ниши, в которых размещены изображения девяти катаяни, каждая из которых стоит на обслуживаемой голове, по бокам которой расположены раскопки. Катаяни увенчаны небреллой, и каждый держит лезвие, как будто обезглавливание только что произошло. Во внутренней стене есть шестьдесят ниш, в которых находятся шестьдесят статуй йогани. Центральный квадратный павильон с каждой стороны имеет арки, которые с двух сторон обрамлены статуями. Из восьми статуй в павильоне три - йогани (одна статуя йогани отсутствует), а остальные четыре - Бхайравов. Chausathi Jogini Temple (Q11058991) on Wikidata Chausath Yogini Temple, Hirapur on Wikipedia

Менее известные храмы

Многие из этих менее известных храмов размещены в крупных храмовых комплексах, в которых есть несколько других святынь и резервуаров. Многие из них украшены замысловатым орнаментом на внешних стенах. Несмотря на все трудности, эти храмы должны посещать только туристы, которые искренне интересуются Одийей или архитектурой индийских храмов.

  • 13 Храм Читракарини (Одиа: ଚିତ୍ରକାରିଣୀ ମନ୍ଦିର) (к северу от храмового комплекса Лиградж и к востоку от храмового комплекса Папанасини). Главный храм состоит из джагмохана и виманы. В четырех углах комплекса расположены четыре дополнительных святилища, состоящих только из виманы. Храм, вероятно, был построен в середине 13 века по заказу Нарасингхи Дева I (также известного как Парама Махешвара). Храм расположен в красиво ухоженных садах с цветочными клумбами, которые поддерживает ASI. Богиня Читракарини - воплощение Деви Сарасвати, но нынешним правящим божеством храма является Чамунда. Главный храм и вспомогательные святыни имеют свою долю внешнего убранства. Большая его часть разрушена или повреждена. Chitrakarini Temple (Q60400566) on Wikidata
  • 14 Храмовый комплекс Папанасини (к северо-западу от храмового комплекса Линградж). В этом храмовом комплексе находятся четыре храма и облицованный камнем пруд Папанасини. Храмы Папанасини, Банешвар, Майтрешвара и Варунесвара были построены не в одно и то же время. Папанасини - самый маленький из четырех храмов, он находится в северо-западном углу комплекса. Это очень маленький храм, построенный в 14 веке нашей эры. Рядом с ним на северной границе комплекса находится храм Банешвар. Опять же, очень маленький храм, датируемый 9 веком н.э., что делает его самым старым храмом в комплексе. В центре комплекса стоит Храм Майтрешвара, крупнейшее и наиболее известное сооружение храмового комплекса Папанасини. Храм состоит из соединенных между собой джогмохана и рухнувшей виманы. Его строительство датируется 12 и 14 веками и соответствует правлению династии Ганга. Храм Варунесвара - второй по величине храм комплекса, расположенный к северу от резервуара Папанасини. Это новейший храм комплекса. Вероятно, он был построен в 15 веке Капилендрой Девой, основателем династии Гаджапати. И джагмохан, и виман этого храма остались нетронутыми. Каменный резервуар Папанасини находится в южной части комплекса. Согласно легенде, сага долгое время медитировала в этой местности без еды и воды долгое время, и наконец явился Господь Шива. Мудрец пожелал построить резервуар, наполненный святой водой для очищения грехов людей. Господь исполнил его желание, отсюда и имя Папанасини, буквально означающее «очиститель от грехов». По мнению историков, пруд был построен в 11 веке. Papanasini Siva Temple (Q7132477) on Wikidata Papanasini Siva Temple on Wikipedia
  • 15 Храм Макаресвар (напротив Храмового комплекса Папанасини). Простой храм, построенный в простой архитектуре Одии. Вероятно, он был построен в 14 веке и соответствует более поздней династии Ганга. Храм имеет только следы орнамента и включает скульптуры Ганеши, Картикеи и Парвати, размещенные в соответствующих центральных нишах раха. В комплексе также находится дополнительная святыня, расположенная в юго-западном углу комплекса. Вероятно, он был построен раньше.
  • 16 Бхарати Матх (Одиа: ଭାରତୀ ମଠ) (к востоку от храма Бакрешвара и к северо-западу от храма Линградж). Это не храм, а индуистский монастырь XI века нашей эры. Трехэтажное здание датируется 11 веком. Он в очень плохом состоянии, и большая его часть уже разрушена. Согласно местным поверьям, монастырь был построен Яджати Кесари, архитектором храма Линградж, и служил жилым кварталом для ремесленников, работавших над храмом. Напротив Бхарати Матха стоит храм Бхарати Матха. Храм, состоящий только из виманы, частично погребен под нынешним уровнем земли. Он посвящен Господу Шиве и сделан из грубого песчаника с очень ограниченным орнаментом. Позади храма Бхарати Матх находятся девять небольших храмов Шивы. Bharati Matha Temple (Q4901208) on Wikidata Bharati Matha Temple on Wikipedia
  • 17 Храм Ямешвар (Одиа: ଯମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Храм Ямешвар или храм Джамешвар расположен напротив храма Бакресвара, оба из которых расположены к северо-западу от храма Линградж. Храм восходит к периоду Ганги 13 века нашей эры. Храмовый комплекс состоит из нескольких построек, построенных задолго до храма Ямешвар. Некоторые из старых построек были похоронены под землей, а некоторые из них также были раскопаны. Историки полагают, что более старые постройки относятся к 7 веку, что делает их современными храму Парашурамешвара, старейшему стоящему храму Бхубанешвара. Храм, обращенный на запад, состоит из двух соединенных между собой секций - джагмохана и виманы. Нат мандир (танцевальная площадка) не связана и находится на расстоянии. Что-то очень необычное для храмовой архитектуры Одии, только Храм Солнца Конарак следует этому плану. Между основным строением и нат мандиром находится статуя Быка Нанди, покоящаяся на небольшом возвышающемся мандапе (павильоне). Комплекс содержит несколько шива-лингамов, в том числе сахасра-лингам, поверхность которого покрыта множеством миниатюрных лингамов. Наружные стены украшены замысловатыми орнаментами, многие из которых со временем стерлись, а многие другие также были повреждены. Yameshwar Temple (Q3517635) on Wikidata Yameshwar Temple on Wikipedia
  • 18 Храм Бакрешвара (напротив храма Ямешвар). Это один из немногих заброшенных храмов Бхубанешвара. Архитектурные данные свидетельствуют о том, что храм был построен в 14 веке нашей эры, что соответствует эпохе поздней династии Ганга. Он следует традиционному стилю храма Одия - джагмохану и вимане, а снаружи очень мало украшений. Bakresvara Temple (Q42327043) on Wikidata
  • 19 Храм Айсанешвара (примыкает к западной стене комплекса Lingraj Temple и рядом с госпиталем Municipal Corporation). Храм Шивы 13-го века построен по традиционному плану Одия и состоит из двух взаимосвязанных частей - джагмохана и виманы. Сразу к северу от храма находится вспомогательная святыня. Другая стена храма и вспомогательная святыня лишены детальной резьбы, а ниши пусты. Идол Господа Лингараджа приносят сюда на 6-й день после Шиваратри.
  • 20 Экамрешвар Храм (в юго-восточном углу храма Линградж). Храм XII века н.э. состоит только из виманы. Почти два метра храма погребены под землей. В соответствии с планом реконструкции Экамра Кшетра погребенная часть храма была раскопана.
  • 21 Храм Бьямокешвара (Храм Сурешвара Махадева) (у главного (восточного) входа в храм Лингарадж). Храм X века обращен на запад и построен из крупного серого песчаника. Храм частично погребен под землей, а его окрестности сильно застроены магазинами, киосками и жилыми домами. Первоначальный храм состоит только из виманы, но перед западным входом был добавлен современный павильон. Byamokesvara Temple (Q5003932) on Wikidata Byamokesvara Temple on Wikipedia
  • 22 Картикесварский храм (перекресток Giani Zail Singh Road и Moharana Lane). Как и соседние храмы, этот храм 13 века частично погребен под землей. Он следует классическому стилю храма Одия с двумя соседними постройками - джагмоханом и виманой. Внешние стены украшены орнаментом.
  • 23 Храм Дакара Бивисанешвара. Храм Дакара Бивисанешвара считается дополнительным святилищем храма Лингарадж. Он был построен в 11 веке н.э. и является современником Линграджа. Божество храма считается посланником лорда Лингараджа. Согласно легенде, храм построил Бибхисана, брат Раваны. Храм был плохо отреставрирован с несколькими новыми современными пристройками, которые лишили древний храм его древности. Ниши облицованы современной глазурованной плиткой и дополнены протяженным бетонным навесом.
  • 24 Храм Пурбешвара (200 м к востоку от храма Дакара Бивисанешвара и на противоположной стороне дороги). Храм следует традиционной архитектуре Одия с взаимосвязанными структурами джагмохана и виманы. Верхняя часть виманы уже давно рухнула, открыв Шива-лингам открытому небу. Позже лингам был перенесен в джагмохан. Его внешние стены практически лишены какого-либо орнамента.
  • 25 Храм Лакхьешвара. Храм 13 века, посвященный Господу Шиве. Храм обращен на восток и состоит только из виманы. Джогмохан давно рухнул, оставив на земле следы.
  • 26 Храмы Гангешвара и Ямунешвара (80 м к северо-востоку от резервуара Деби Падахара, напротив храма Лакхьешвара Шива). Храмы-близнецы, посвященные Ганге и Ямуне, датируются 13 или 14 веками. Они были построены во времена династии Ганга. Согласно легенде, Парвати (Бхабани), замаскированная под корову, жила в Бхубанешваре, который тогда назывался Экарма. На нее напали два демона Кирти и Баса. Она убила их обоих, сокрушив их под землей. В процессе она захотела пить. Шива ударил ее трезубцем, и образовалась лужа, известная как Танк Ганга Ямуна. Каменный резервуар все еще можно увидеть к северу от храмов-близнецов. Говорят, что его вода обладает магическими целебными свойствами. Храмы-близнецы, построенные из серого песчаника, состоят только из виманы. Теперь они связаны современной структурой.
  • 27 Храмы Шука и Сари (к югу от Бинду Саравора). Сукха Сари - храмовый комплекс, в котором находятся Сукха, Сари и еще один безымянный храм. Храм Сари, расположенный на северной оконечности комплекса, обращен к западу и является самым большим храмом комплекса. Построенный в типичном одийском стиле, он состоит из соединенных между собой джагмохана и вимана. Вероятно, он был построен в 13 веке и соответствует династии Ганга. Храм украшен замысловатым орнаментом на внешних стенах, включая человеческие фигуры, божества, свитки и цветочные мотивы. В северной нише находится красивая статуя Парвати. К сожалению, статуи в двух других нишах пропали. The temple complex has gone through an extensive archaeological excavation in 2014 revealing lower parts of the temple, which have been buried for centuries. The excavation also unearthed the remains of a further five temples, some of which may date back as early as the 7th century CE. Sarai temple lies south of the Sukha temple. It was built during the same time as Sukha Temple. The temple is west facing and consists of only the vimana, but the jagmohan footprints are clearly visible on the stone platform. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only.
  • 28 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon.
  • 29 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation.
  • 30 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. Astasambhu Siva Temples on Wikipedia
  • 31 Brahma Temple (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. Brahma Temple, Bindusagar (Q4955506) on Wikidata Brahma Temple, Bindusagar on Wikipedia
  • 32 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank.
  • 33 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana.
  • 34 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines.
  • 35 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation.
  • 36 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall.
  • 37 Nageshwar Temple.
  • 38 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. Kapilesvara Siva Temple (Q15723826) on Wikidata Kapilesvara Siva Temple on Wikipedia

Buddhist and Jain Sites

The Indo-Japanese White Pagoda in Dhauligiri
Statue of Lion at Dhauligiri and the Scenery from top of Dhauligiri
Rani Gumpha, Udaygiri Caves
  • 39 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Бесплатно. Dhauli (Q3498218) on Wikidata Dhauli on Wikipedia
  • 40 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free. Udayagiri and Khandagiri Caves (Q3536413) on Wikidata Udayagiri and Khandagiri Caves on Wikipedia

Museums

Odisha State Museum
Odisha Crafts Museum
  • 41 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery. Odisha State Museum (Q7077853) on Wikidata Odisha State Museum on Wikipedia
  • 42 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Tribal Museum it is conceptually labeled as Museum of Man. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee. Tribal Research Institute Museum (Q7840311) on Wikidata Tribal Research Institute Museum on Wikipedia
  • 43 Regional Museum of Natural History. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India а также Andaman and Nicobar Islands. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. Regional Museum of Natural History, Bhubaneswar on Wikipedia
  • 44 Odisha Crafts Museum. Odisha Crafts Museum (Q55256163) on Wikidata Odisha Crafts Museum on Wikipedia

Other places

Sishupalgarh Pillars
  • 45 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750. Nandankanan Zoological Park (Q2275145) on Wikidata Nandankanan Zoological Park on Wikipedia
  • 46 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature.
  • 47 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). Ekamra Kanan on Wikipedia
  • 48 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. Sisupalgarh (Q3485360) on Wikidata Sisupalgarh on Wikipedia

Делать

  • 49 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. Pathani Samanta Planetarium (Q29467259) on Wikidata Pathani Samanta Planetarium on Wikipedia
  • Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
  • There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Work

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Купить

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

  • Bhawani Mall.
  • Big Bazar.
  • 1 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, 91-674-2530230, . Government-run handloom shop
  • 2 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Бесплатно.
  • Pantaloon.
  • The World.
  • Esplanade Mall.
  • Ekamra Haat.
  • Pal Heights.

Есть

  • Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant.
  • Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine.
  • Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant.
  • May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, 91 674 666 0101.
  • Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Напиток

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

  • The Cellar (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds.
  • Desire, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out
  • Rock On, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends.
  • Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, 91 9437799977.

Спать

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

  • City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), 91 674 2531393, . Регистрироваться: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition.
  • Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000.
  • Hotel Pushpak, Kalpana Square. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy.
  • OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), 91 124 620 1614, . Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241.
  • Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagar). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150.
  • 1 Swosti Grand, 103, Janpath, 91-9337476478, toll-free: 1800 123 1414. ₹3254.

Stay safe

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Respect

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Cope

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Далее

  • Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
  • Bhitarkanika National Park, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
  • Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
  • Konark
  • Koraput - NALCO and HAL plants
  • Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
  • Puri
  • Rock City Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
  • Rourkela - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
  • Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
  • Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
  • Simlipal National Park
Этот путеводитель по городу Bhubaneswar это годный к употреблению статья. В нем есть информация о том, как добраться, а также о ресторанах и отелях. Любой смелый человек может использовать эту статью, но, пожалуйста, не стесняйтесь улучшать ее, редактируя страницу.