 Вид на монастырь Св. Дамиана | ||
| Дейр эль-Киддиса Дамьяна دير القديسة دميانة | ||
| Провинция | Дакахлия | |
|---|---|---|
| высота | 5 мес. | |
нет туристической информации в Викиданных:  | ||
| место расположения | ||
| ||
Дейр эль-Киддиса Дамьяна (Арабский:دير القديسة دميانة, Дайр аль-Киддиса Дамьяна, „Монастырь св. Дамиана"), также Дейр-эс-Ситт-Дамьяна (Арабский:دير الست دميانة, Дейр ас-Ситт Дамьяна, „Монастырь Богородицы Дамианы"), Реже Дейр-эз-Зафарана (арабский:دير الزعفرانة), Женский монастырь в египтянинПровинцияЭд-Дакахлия. Он расположен к западу от деревни Балкас Чамис (арабский:بلقاس خامس). Санкт-Петербург Дамиана (также Димиана), могила которой находится здесь, названа в честь св. Богородица является наиболее почитаемым святым в Коптской церкви и имеет значение Св. Екатерина Александрийская в католической церкви. Мулид (праздник святых) с 15 до 20. Май - один из крупнейших христианских праздников Египта.
задний план
Лор
Свидетельств истории монастыря мало.
Святая и основополагающая история епископа Эль-Бурулла Иоганнеса Ниматаллаха относится к 6-13 векам. Век по наследству.[1] Епископ Иоганнес основал свою традицию на найденном здесь кодексе Христодула. Во времена епископа на могиле св. Дамиана.
Абу эль-Макарим (Конец 12 - начало 13 века) не называет монастырь, от арабского историка эль-Макризи (1364–1442) можно найти в его истории. Эль-Чикаг в монастырском справочнике (№ 65) краткое описание: «Дейр Гамьяна» (араб.دير جميانة) После св. Георга и находится недалеко от Дейр эль-Аскар (دير العسكر), Примерно в трех часах езды. Местный фестиваль во многом повторяет Дейр эль-Магхис (دير المغطس). Здесь больше никто не живет ".[2] Это означает, что во времена эль-Макризи монастырь практически не имел никакого значения.
В 17 веке монастырь начал возрождаться. Первое современное описание происходит от доминиканского отца Иоганна Михаэля Ванслебена (1635–1679), который останавливался здесь на три дня в 1672 году. В его время была только одна церковь, но она была очень привлекательной, и он дал описание явлений у окна часовни и праздника, который здесь проводился.[3] В мае 1714 года монастырь посетил священник-иезуит Клод Сикар (1677-1726).[4] S.H. Лидер, который останавливался здесь в 1914 году, говорил о чудесах для бездетных женщин.[5]
Санкт-Петербург Дамиана и 40 девственниц
В то время как св. Дамиана в Коптской церкви имени св. Богородица - самая почитаемая святая, она неизвестна в западных церквях. Сегодня в Египте около двух десятков церквей, посвященных св. Дамиана посвящена.
Дамиана была единственной дочерью христианина Марка, губернатора провинции Эль-Буруллус в дельте Нила. Красавица Дамиана воспитывалась в христианской вере, хотела сохранить девственность, посвятить свою жизнь Иисусу Христу и отклонила предложение отца выдать ее замуж за дворянина. Согласно ее желанию, он построил ей дворец в Эз-Зафарана, примерно в 20 километрах от сегодняшнего монастыря, куда позже перебрались еще сорок единомышленников.
Во времена римского императора Диоклетиан (около 240-312 гг.) он призывал всех дворян отречься от христианства и вместо этого поклоняться идолам. Тех, кто отказался, казнили. Сначала Маркус выругался, но его дочь оспорила его поведение, которое пригрозило ему, что она больше не хочет быть его дочерью. Марк вернулся к Диоклетиану и подтвердил свою христианскую веру, после чего был обезглавлен. После того, как Диоклетиан узнал о влиянии Дамианы, он послал статую самого себя во дворец Дамианы и попросил ее и ее 40 девственниц поклоняться этой статуе. Они отказали в просьбе и подверглись пыткам. Но Господь исцелил их раны. Поскольку пытка ничего не дала, св. Дамиана и ее девственницы казнены. 400 свидетелей, погибших после смерти св. Дамиана также приняла мученическую смерть.
После прихода к власти императора Константин (около 280–337) он послал своей матери Елена (248 / 250–330) для св. В поисках креста в Палестину. Следуя местной египетской традиции, она также построила различные паломнические церкви в Верхнем Египте.[6] Елена нашла мощи дев нетронутыми и нетленными. Она берегла мощи св. Дамиана и таким образом получила благословение мученицы. Елена похоронила Дамиану на троне в склепе и построила над ним купол, купол Патриарха. Александр I. (Срок полномочий 312–328), как говорят, был освящен 12-го Башона.[7]
В числе сорок есть что-то волшебное как в христианстве, так и в исламе. Их можно найти, например, среди 40 римских мучеников Севастии в Малой Азии в 320 году, но также и среди 40 мусульманских мучеников, павших во время арабского завоевания в 7 веке. Итак, эти 40 женщин-мучениц также символизируют всех свидетелей веры.
Культ св. Дамиана в Египте очень быстро. Во второй половине XVIII века для святой впервые были созданы иконы, на которых она была изображена с короной, пальмовой ветвью и крестным скипетром в кругу из 40 девственниц. Есть особенность, например, в церкви Св. Георг Эль-Минья и в соборе св. Маркус в Александрия, где она с бронированным ножом колесом пыток, атрибутом св. Екатерина АлександрийскаяПоказано. Египтяне считают свою Дамиану двойником св. Екатерина в католической церкви.
История монастыря
По преданию Иоанна, епископа Эль-Буруллуса, могила св. Дамиана и ее 40 девственниц через св. Хелана, мать императора Константина, заложила и построила церковь. Эта церковь была освящена отцом Иоанном, 29-м Патриархом Александрийским (срок 496–505), 12 Башона. Эта церковь была разрушена наводнением, как и могила св. Дамиана находилась под водой 70 лет. Из-за молитвы христиан вода отступила. Святой Иоанн явился во сне отцу Иоанну II, 30-му Патриарху. Дамиана и попросила его построить новую церковь. Руины этого здания сохранились до сих пор.
С 17 века монастырь находился под властью Иерусалимского митрополита и принадлежал монахам Антониев монастырь под присмотром. Во второй половине XIX века митрополит Эль-Буруллус Юханнис построил новую церковь св. Постройка Дамиана, которую теперь называют «старой церковью». В 1932 году была построена еще одна церковь для св. Возведен Дамиана.
Монастырь входит в состав епархии с 1970 года. Думйах (Дамиетта). В 1973 году он был утвержден Папой Римским. Schenuda III. (* 1923) преобразован в женский монастырь для семи монахинь и передан новому месту назначения 7 мая 1975 года.
попасть туда
Добраться до монастыря общественным транспортом сложно. Из Каира можно добраться на машине или такси. эль-Manṣūra и совершает кругосветное путешествие по городу на запад. Примерно через 1,5 километра после пересечения рукава Нила вы достигнете одного 1 Пересечение(31 ° 3 '32 "с.31 ° 20 ′ 51 ″ в.д.), где вы продолжите движение прямо. Позже один достигает на востоке Балкаса Кисм Аувала (арабский:بلقاس قسم أول) 2 Начало(31 ° 12 '23 "северной широты.31 ° 23 ′ 33 ″ в.д.) новое шоссе на Избат Гамага (араб.عزبة جمصة) Или же Рас эль-Барр. Вы присоединитесь к 3 31 ° 17 ′ 5 ″ северной широты.31 ° 24 ′ 9 ″ в.д. в деревню 1 Балкас Чамис(31 ° 17 ′ 38 ″ северной широты.31 ° 23 '52 "в.д.), Арабский:بلقاس, От и едет в 4 31 ° 17 ′ 45 ″ северной широты.31 ° 23 '48 "в.д. на запад, пока не дойдете до канала. Вы едете немного на юг, пока не дойдете до канала 5 31 ° 17 ′ 39 ″ северной широты.31 ° 23 '42 "в.д. можно перейти в сторону монастыря.
мобильность
Монастырь можно легко осмотреть пешком.
Достопримечательности
В монастыре четыре церкви, три из которых - св. Дамиана, четвертая из св. Освященная дева. На западе монастырского комплекса находится большой монастырский сад.
На юго-западе внутреннего двора, к западу от могилы св. Дамиана 1 самое старое церковное здание(31 ° 17 ′ 40 ″ северной широты.31 ° 23 ′ 20 ″ в.д.), которому около 1400 лет. Его останки долгое время хоронили под завалами, но примерно в 2008 году их снова обнаружили. Церковь была построена из кирпича и, очевидно, имела купола.
Во второй половине XIX века в районе внутреннего двора к востоку от могилы св. Дамиана одна 2 вторая церковь святого(31 ° 17 ′ 40 ″ северной широты.31 ° 23 ′ 21 ″ в.д.) заложенная отцом Юханнисом, вход в которую находится с северной стены и которую теперь называют «старой церковью». У нее есть только один Хейкаль (Святая Святых) для Св. Дамиана, которая отделена от общей комнаты деревянной перегородкой. На стене-ширме указана дата 1845 года. На севере и юге расположены молельные комнаты для мужчин и женщин. В молельном зале для мужчин находятся иконы св. Дамиана, ул. Георгия и св. Девственник. В последние годы в этой церкви были произведены ремонтные работы.
К западу от «старой церкви» находится 3 Могила св. Дамиана и ее 40 девственниц(31 ° 17 ′ 41 ″ северной широты.31 ° 23 ′ 21 ″ в.д.). Три ступеньки ведут к простой могиле, на которой стоит большой деревянный крест. На стене изображение святого в присутствии 40 девственниц.
Есть один во внешнем дворе 4 третья церковь св. Дамиана(31 ° 17 ′ 40 ″ северной широты.31 ° 23 '23 "в.д.). Он был начат в 1932 году Анба Бутрусом, епископом эль-Мансуры, и завершен Анба Тимутаусом. Эта трехнефная церковь имеет длину 40 метров и ширину 20 метров, вход с северной стороны. В этой церкви также есть только один Хейкаль, который отделен от внутреннего убранства церкви каменной перегородкой. В верхнем конце экрана находится картина Тайной вечери, под которой находятся изображения двенадцати апостолов. По бокам от входа в Святое Святых расположены иконы св. Богородица и Иисуса. На других иконах изображены сцены из жизни Христа и египетских святых. Трон епископа стоит перед хейкалем. В задней части церкви есть галерея. В окнах из цветного стекла изображены святые и сцены из жизни Христа.
В четвертая церковьчто св. Юнгфрау, также находится во внутреннем дворе на первом этаже южного крыла. На деревянной перегородке можно увидеть дату постройки 1879 года.
В южной части внутреннего двора находится Административное здание, с северной стороны - кельи монахинь. В вестибюле административного здания находится выставка подарков, переданных монастырю в шкафах.
виды деятельности
В Мулид, праздник святых, с 27-го Барамуда (5 мая) по 12-й Башонс (20 мая) - один из крупнейших христианских праздников в Египте.
20 мая (12 башонов) отмечается как день освящения, 21 января (13 туба) отмечается мученичество св. Дамиана.
кухня
В монастыре продаются напитки и закуски.
размещение
В монастыре есть постройки для размещения паломников. Во время паломничества за монастырем разбивают большой палаточный городок.
литература
- : Христианский Египет, древний и современный. Каир: Американский университет в Каире Press, 1977 (2-е издание), ISBN 978-977-201-496-5 , С. 246-250.
- : Египетский триумвират Девы: Дамиана, Катарина, Гипатия.. В:Кемет, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), С. 42-47.
- : Дэр (Ситт) Дамьяна. В:Христианский коптский Египет в арабские времена; Том 2: D - F. Висбаден: Райхерт, 1984, Дополнения к Тюбингенскому атласу Ближнего Востока: серия B, Geisteswissenschaften; 41,2, ISBN 978-3-88226-209-4 , С. 699-701.
веб ссылки
- Коптский синаксарий (Мартирологиум) для 12. Башонс а также 13. Туба (Сеть Коптской Православной Церкви)
Индивидуальные доказательства
- ↑См., Среди прочего, Sidawi, E .: Moeurs и традиции современного Египта: Sitti Dimiana, sa légende, son mouled, в: Bulletin de la Société Sultanieh de Géographie, Vol. 8 (1917), pp. 79-99. Известны два епископа с таким именем, один из которых жил в 6 веке, а другой - в 13 веке.
- ↑: Церкви и монастыри Египта и некоторых соседних стран, приписываемые Абу Салиху, армянину. Оксфорд: Clarendon Press, 1895, С. 320. Различные оттиски, напр. Б. Пискатауэй: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Два других монастыря перечислены в том же справочнике под номерами 63 и 64. Считается, что оба монастыря находились поблизости, но их местонахождение неизвестно, и нет никаких свидетельств из других источников. Монастырь Эль-Магтис был разрушен в 1438 году. Также Тимм, loc. cit., С. 680, 731 ф.
- ↑: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D’Vn Voyage Fait En Egypt: En 1672. и 1673. Париж: Эстьен Михалле, 1677, С. 156-170. — : Нынешнее состояние Египта: или, новое отношение позднего путешествия в царство, совершенное в 1672 и 1673 годах.. Лондон: Джон Старки, 1678, С. 94-102. — : Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. Париж: Clousier, 1677, С. 160, № 11.
- ↑Сикард, Клод: Lettres édifiantes et curieuses, Париж, 1830 г., Том VIII, стр. 61-65.
- ↑: Современные сыновья фараонов: исследование нравов и обычаев коптов в Египте. Лондон, Нью-Йорк: Ходдер и Стоутон, 1918, Стр. 141–145, особенно стр. 144. Лидер цитирует вклад Фарида Камела.
- ↑ Георгскирхе идут к Елене в Мит Дамсис, церковь св. Богородица на Gebel et-Teir, церковь св. Йоханнес в Дейр Абу-Киннис, церковь св. Schenute в Срихаг, церковь св. Бидаба в Нагʿ Шаммади и св. Меркьюри вернулся в Хигазу.
- ↑В его биографии происшествие не зафиксировано.
