В этой статье перечислены практики, перечисленные в Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО в Эфиопия.
Понимать
Эфиопия является государством-участником Конвенции о нематериальном культурном наследии, которую она ратифицировала 24 февраля 2006 г.
В стране есть четыре практики, перечисленные на странице "репрезентативный список нематериального культурного наследия От ЮНЕСКО. Две из них относятся к сфере «социальных практик, ритуалов и праздничных мероприятий», а третья - к сфере «устных традиций и выражений».
Никакая дополнительная практика не включена в "реестр лучших практик по сохранению культуры "Или на"список аварийных резервных копий ».
Списки
Репрезентативный список
Параметр «Описание» списка полностью или частично взят из формы заявки на практику, размещенной ЮНЕСКО по лицензии CC-BY-SA. 
| Удобный | Год | Домен | Описание | Рисунок |
|---|---|---|---|---|
| 1 Праздник памяти открытия Истинного Святого Креста Христова. | 2013 | * социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия | Фестиваль Мескель отмечается по всей Эфиопии 27 сентября (28 сентября в високосные годы) в ознаменование эксгумации Истинного Святого Креста Христа. Празднование начинается с возведения костра, называемого дама, на площади де ла Круа ((являюсь)መስቀል አደባባይ) изАддис-Абеба, груда кольев, окруженная связками ветвей и факелов, образующих конус, и украшенная свежей травой и абиссинскими маргаритками, которые символизируют Новый год. Сотни тысяч людей из разных общин стекаются на площадь, когда священники, одетые в красочные наряды, поют гимны и молитвы и исполняют уникальный ритмический танец перед костром. Кульминация церемонии - сожжение костра патриархом Эфиопской православной церкви Тевахедо. Мескель отмечается по всей стране независимо от возраста, пола, языка или этнической принадлежности. Участники верят, что будут духовно вознаграждены своим присутствием на праздновании и благословением Святого Креста. Местные приходы играют важную роль в координации сообществ и сохранении стихии. Фестиваль также является временем сбора семей и возвращения домой рабочих-мигрантов. Эти собрания способствуют обмену деньгами, информацией и новыми идеями из городских центров в сельские районы. Перед торжеством следует разрешить личные ссоры и общественные споры. В этом отношении Мескель - это возможность для эфиопов продвигать свою духовную жизнь, основанную на примирении, социальной сплоченности и мирном сосуществовании. |  |
| Фичи-Чамбалаалла, новогодний фестиваль Сидам | 2015 | социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия | в Фичи-Чамбалаалла это празднование Нового года, которое празднуют Сидама в Южная Эфиопия. Согласно устной традиции, Затыкать В память об истории женщины из Сидамы, которая после замужества посещала свою семью и близких один раз в год. Она принесла в этих случаях бурисаме, блюдо из поддельных бананов, масла и молока, которым поделились с соседями. в Затыкать с тех пор стал объединяющим символом Сидама. Каждый год астрологи определяют точную дату праздника, которая затем объявляется кланам. На протяжении всего фестиваля проходят коллективные мероприятия, в том числе традиционные песни и танцы. Участвует каждый член вне зависимости от возраста, пола и социального статуса. В первый день дети ходят из дома в дом, чтобы поприветствовать своих соседей, которые в ответ предлагают им бурисаме. Во время фестиваля лидеры кланов советуют Сидамам усердно работать, уважать и помогать старейшинам, воздерживаться от вырубки местных деревьев и избегать попрошайничества, праздности, лжесвидетельства и воровства. Таким образом, фестиваль способствует равенству, благому управлению, социальной сплоченности, мирному сосуществованию и интеграции между кланами Сидама и различными этническими группами в Эфиопии. Родители передают традицию своим детям устно и через участие в праздничных мероприятиях. В частности, женщины передают знания и навыки, связанные с прическами и подготовкой волос. бурисаме своим дочерям и другим дочерям в своих деревнях. |  |
| Гада, коренная демократическая социально-политическая система оромо | 2016 | * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * Исполнительское искусство * Знания и практики, касающиеся природы и вселенной * Устные традиции и выражения | в Гада это традиционная система управления, используемая оромо наряду с государственной системой. Он регулирует политическую, экономическую, социальную и религиозную деятельность сообщества и вмешивается в урегулирование конфликтов, возмещение ущерба и защиту прав женщин. Это помогает обеспечить нравственное поведение, укрепить социальную сплоченность и выразить формы общественной культуры. Система Гада основан на пяти классах, включая правящий класс, состоящий из президента, должностных лиц и собрания. Каждый класс проходит несколько ступеней перед приходом к власти под руководством президента, который сменяется восемь лет. Мужчины входят в систему вслед за своим отцом; с женщинами консультируются по решениям, касающимся защиты их прав. Специалисты по устной истории преподают историю, законы, ритуалы, концепцию времени, космологию, мифы, правила поведения и функции системы. Гада. Встречи и церемонии организуются у подножия платана (символ Гада), но основные кланы основали центры Гада и церемониальные помещения в зависимости от их территории. Системные знания Гада передаются детям дома и в школе. | .jpg/150px-Oromo_Man,_Ethiopia_(8134606273).jpg) |
| Эфиопское Богоявление | 2019 | * Исполнительское искусство * Знания и практики, касающиеся природы и вселенной * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * Ноу-хау, связанное с традиционным мастерством * Устные традиции и выражения | Яркий праздник, отмечаемый по всей стране, Эфиопское Крещение знаменует крещение Иисуса Христа Иоанном Крестителем на реке Иордан. Поминовение начинается каждый год 18 января, за день до главного фестиваля. Это событие называется Кетера, что означает «блокирование потока воды», которое служит благословением для участников. Накануне праздника Кетера участники сопровождают свой приходской табот (копия Ковчега Завета), который несет священник, в тимкет-бахир (бассейн, реку или искусственный водоем) на грандиозную церемонию. Ночью участники молятся и поют во время различных служб, включая евхаристическую литургию. На следующий день, 19 января, в вечеринке принимают участие сотни тысяч человек. Праздник начинается с нескольких ритуалов, совершаемых на рассвете. После этих ритуалов прихожан окропляют святой водой, и следуют другие церемонии. Около 10 часов утра каждый табо начинает процессию, которая вернет его в свою церковь. Это еще более красочная церемония, в которой звучат различные традиционные и религиозные песни. Жизнеспособность элемента гарантируется его непрерывной практикой. Члены православного духовенства играют жизненно важную роль: они поют особые ритуальные молитвы, несут Ковчег и проповедуют соответствующие тексты. |  |
Реестр наилучших охранных практик
В стране нет практик, включенных в реестр.
Список аварийных резервных копий
В Эфиопии нет практики, требующей чрезвычайных мер безопасности.
