В Via Dolorosa или же Via crucis (Путь Креста) - это маршрут процессии, который использовался со времен средневековья. Старый город Иерусалима ведет по пути страданий Иисуса Христа.
Не только католик Иерусалим- Паломники любят идти по этому пути в конце своего паломничества из-за достопримечательностей от античности до средневековья. Via Dolorosa для многих посетителей из Иерусалим важная часть туристической программы.
По пятницам францисканцы организуют шествия, и здесь почти всегда бывают отдельные группы паломников. Некоторые завершают «Крестный путь» в безмолвной преданности, в то время как другие группы разыгрывают испытание, более или менее «готовое для фильма».
задний план
Видимо это было Крестный путь преданности, на которых этапы испытания Христа между судом и смертью на кресте отмечаются на различных станциях, уже популярных в Европе в средние века. Европейские паломники привезли в Иерусалим заботу о том, чтобы пройти процессией по историческим местам.
Шествия по Виа Долороза берут свое начало во времена крестоносцев. В то время предполагалось, что место осуждения Христа («преторий») находилось в районе римской крепости Антония. Согласно описаниям римско-еврейского историка Флавия Иосифа, крепость Антония фон Теодерик, расположенная на северо-западном углу Храмовой горы, была расположена примерно в 1172 году. С тех пор это была отправная точка шествия Виа Долороза, даже если преториум находился в другом месте в старом городе во времена Римской империи.
После завоевания мусульман Саладином в 1187 году христианам было запрещено пересекать Храмовую гору. Места первых остановок как предполагаемые места бичевания Христа и т. Д. Остались в сознании паломников. В 1838 году францисканцам удалось захватить место бичевания Христа («Flegellatio») и построить здесь часовню. В 19 веке важность присутствия в Священном городе приобрела значение не только среди Габсбургов, но и среди других европейских правителей. Были приобретены различные постройки для строительства резиденций в Иерусалиме.
Тот, что совершил сегодня Via Dolorosa это процессия в память о страданиях Иисуса Христа, но поскольку места библейских событий неизвестны, это не историческая прогулка по стопам Иисуса. «Преториуму» не только было назначено неправильное место, но и невозможно было точно определить место распятия и захоронения Иисуса. Места паломничества до Храма Гроба Господня - это больше свидетельств христианской традиции, существующей с четвертого века, чем это зафиксировано исторически. Многие традиции основаны на знании того, что Елена, мать римского императора Константина, который сделал христианство государственной религией в Римской империи, победила в своем паломничестве в Рим в 326 году. Однако императорская мать, которая была в некоторой степени религиозна и верила в реликвии, могла также поверить некоторым легендам, которые не полностью соответствовали правде. Усилия римского императора Адриана по уничтожению следов «еретического» (то есть иудейского и христианского) благочестия и почитания после римского завоевания Рима означали, что некоторые места больше не могли посещаться верующими, и можно было вспомнить только воспоминания о них. способен прослужить почти два столетия.
Даже если правдивость бесчисленных легенд, циркулирующих в древних стенах Иерусалима, редко может быть проверена, посетителю стоит пройти по местам многовекового почитания и погрузиться в мир средневекового благочестия.
подготовка
От францисканцев до Пятница вокруг 3 вечера. Организуется шествие (летом в 16:00), на котором паломники, нагруженные деревянными крестами, могут пережить Страсти Христовы. Первая станция открыта только для публики в этом случае.
попасть туда
Обычно паломники начинают Виа Долороза с 1 Львиные ворота здесь. Здесь количество парковочных мест ограничено.
На Виа Долороза
Через это Львиные ворота (или Стефанстор по-христиански и Баб аль-Мирьям по-арабски) вы попадаете в арабский квартал на северо-востоке старого города. В Львиные ворота ул. бежит в западном направлении, пока не будет назван в честь первой станции креста Via Dolorosa получает.
- Расстояние длиной около 600 м можно с комфортом преодолеть пешком.
Станция I: Крепость Антония
Первая станция напоминает об осуждении Иисуса на крестную смерть Понтием Пилатом. Согласно библейскому сообщению (Joh 18,28 ) произошло в претории. Место этого губернатора, вероятно, находилось в другом месте в старом городе, а не в крепости Антония. Вероятно, Феодерик ошибся в XII веке, когда он обнаружил резиденцию Понтия Пилата в крепости Антония.
Во дворе мусульманской женской школы Омария или Аль Умария на юге двора, принадлежавшего крепости Антония, можно увидеть фундамент. Первую станцию католической версии Виа Долороза можно посетить здесь только в пятницу, когда школа закрыта в связи с шествием францисканцев. Круглая металлическая табличка с номером I отмечает место на пандусе в школу для девочек, где в остальные дни недели отмечается первая крестовая остановка.
Согласно счету в Иоанна 13 (Joh 19,13 ) был Понтий Пилат в мощеном дворе Литостротос или форум сидел в суде (см. ниже: Лист Ecce Homo).
Станция II: Иисус возлагает крест.
.jpg/210px-20110224_0346_Jerusalem_(5539888315).jpg)
.jpg/210px-Church_of_the_Flagellation._Jerusalem_(5539887519).jpg)
Полукруглая брусчатка на улице и круглая металлическая доска с цифрой II отмечают вторую остановку Крестного пути. Здесь вспоминают, как Иисус был возложен на крест.
Вход ведет во внутренний двор монастыря Бичевания («Святилище Бичевания»). Слева - Церковь Осуждения. Справа - Церковь Бичевания.
В Церковь осуждения, который был построен в 1903 году на фундаменте более старого византийского здания, есть несколько старых каменных блоков Литостротос получить. Этот вымощенный камнем двор был разбит при императоре Адриане в районе форума римского города Элия Юлия Капитолина (название Иерусалима следовало забыть). Дождевая вода собирается и направляется в цистерну внизу, в так называемый пруд Струтион.
Средневековое строительство Церковь бичевания пришлось отказаться в 1618 году. Ибрагим-паша вернул руины францисканцам в 1838 году. Церковь была отремонтирована в 1929 году. Терновый венец изображен на куполе над алтарем. Три витража Камбелотти показывают бичевание, Пилата, умывающего руки, и Варавву, который был оправдан.
За церковью Бичевания находится Studium Biblicum Franciscanum, библейско-археологический исследовательский центр францисканского ордена. Это в помещении Монастыря Бичевания. Музей Терра Санкта размещен. Мультимедийное шоу рассказывает об истории Виа Долороза.
- Музей Терра Санкта, Convento della Flagellazione, Via Dolorosa 1. Открыто: летом с 9:00 до 18:00, зимой с 9:00 до 17:00.Цена: 15 шек.
Ecce Homo - лук
4 Лук Ecce Homo
.png/210px-Arch_of_Ecce_Homo_in_Jerusalem_(Vincent,_Louis-Hugues,_Jérusalem,_recherches_de_topographie,_d'archéologie_et_d'histoire_-_II,_Paris,_1912,_p._25).png)
.jpg/210px-thumbnail.jpg)
В Лук Ecce Homo является частью триумфальной арки, которую, вероятно, построил римский император Адриан. Часть главной арки высотой 8 м образует большую полуарку над Виа Долороза. Северная арка находится в святилище Базилика Ecce Homo далеко.
В Базилика Ecce Homo был построен на том месте, где, по преданию, Понтий Пилат подарил толпе Иисуса Христа с терновым венцом и царским плащом со словами «Ecce Homo» (лат. «Смотри, что за человек»), после чего толпа представила его Смерть потребовала. Базилика и связанный с ней монастырь («Монастырь Ecce Homo» или «Монастырь сестер Сиона») были построены в 1857 году Альфонсом Ратисбонном, французским евреем, который обратился в католицизм, на приобретенном участке развалин.
Под этими зданиями находятся римские постройки пруда Струтион (цистерна, покрытая во время ремонта при императоре Адриане) и кусок мощения рыночной площади / форума (Lithostrothos) с вырезанной римской игрой, которую солдаты используют для отслеживания времени изгнанных чтобы увидеть.
- 5 Монастырь Ecce Homo, Нотр-Дам-де-Сион, Via Dolorosa 41, 91190 Иерусалим. Тел.: 972 (0)2 627 7292, Электронное письмо: [email protected]. Археологический памятник, включающий пруд Струтион, мощение древнего форума и небольшой музей.Открыто: с 8.00 до 17.00.
Прямо по соседству находится греко-православный. 6 Praitorion (Церковь претория). Три могильные пещеры времен Первого Храма, возможно, использовались в качестве темницы для преступников во времена Римской империи. Во всяком случае, в начале ХХ века келья была подготовлена как часовня для посвящения времени Иисуса в тюрьме.
Здесь начинается Виа Долороза для греческих православных паломников.
Станция III: Иисус впервые падает
7 Станция III: первое падение Иисуса
.jpg/210px-תחנה_3_בדרך_הייסורים_(2).jpg)
Говорят, что на месте третьей станции Иисус впервые споткнулся под тяжестью креста. Однако в Библии об этом инциденте не говорится.
Часовня в этом месте называется Польской католической часовней. Он был основан армянами-католиками, проживавшими в Польше в 19 веке. построен. В 1947/48 году ремонт проводился при финансовой поддержке польской армии.
В 1 Приют австрийских паломников на другой стороне улицы был центром присутствия Австрии на Востоке до 1918 года. Он предлагает ночлег в отдельных и общих спальнях, а также такие австрийские блюда, как захерторте и яблочный штрудель; Прежде всего, с крыши открывается фантастический вид на старый город.
- Австрийский хоспис Святого Семейства (Австрийский хоспис), Via Dolorosa 37. Тел.: 972-2-6265800, Факс: 972-2-6271472, Электронное письмо: [email protected].
Станция IV: Иисус встречает свою мать
8 Станция IV: Иисус встречает Марию
;_1-3000-306.jpg/210px-East_Jerusalem_(The_Fourth_Station_of_Jesus_on_Via_Dolorosa);_1-3000-306.jpg)
Согласно легенде, встреча Марии и Иисуса произошла на месте четвертой станции на пути к распятию. Об этом инциденте также не упоминается в Библии.
В Церковь Скорбящей Богоматери или же Часовня Обморока Богоматери (Богоматерь Спазма / Spasimo del Virgine) относится к небиблейскому событию, когда Мария потеряла сознание от боли встречи. Напольная мозаика в склепе церкви относится к 4-6 векам. Век из византийской церкви. Сообщается о церкви времен крестоносцев. Позже комплекс был застроен турецкой баней Хаммам ас-Султан.
Армянская католическая церковь, признающая Папу главой церкви, смогла выкупить здание в 1876 году и построить нынешнюю церковь в 1881 году, а остатки средневекового здания использовались в качестве склепа. Выход в придел.
Примерно до 2008 года IV станция располагалась немного южнее, на углу улицы Баркук.
Станция V: Симон Киренский поднимает крест
9 Станция V: Симон Киренский поднимает крест
.jpg/210px-20110224_0396_Jerusalem_(5539900851).jpg)
На месте пятой станции францисканская часовня 1895 года отмечает место, где Симон Киренский снял тяжелый крест с Иисуса (Lk 23,26 ), как гласит латинская надпись. Часовня и камень, на котором Иисус, как говорят, опирался рукой и оставил отпечаток руки, расположены на пересечении улиц Аль-Вад и Виа Долороза.
Станция VI: платок Вероники
10 Станция VI: платок Вероники
Говорят, что на месте шестой станции, на месте часовни, построенной Мелкитским греко-католическим патриархатом в 1883 году, и монастыря маленьких сестер Иисуса Вероника передала Иисусу носовой платок, на котором чудесным образом сохранился отпечаток лица. .
Мельките-греческая часовня была построена на развалинах монастыря Косма еще со времен крестоносцев. Некоторые арки датируются 12 веком.
Станция VII: Иисус падает во второй раз
11 Станция VII: Иисус падает во второй раз
.JPG/210px-Chapel_in_7th_Station_(Via_Dolorosa).JPG)
Место седьмой остановки - это, по преданию, место второго падения Иисуса на пути к месту казни. Он расположен на пересечении Via Dolorosa / Souq Khan Ez-Zeit. В древности это был важнейший перекресток римских дорог Кардо и Декуман. Из Тетрапилон - Здание, которое отмечает главный перекресток римского города и состоит из множества квадратных колонн с навесом с фризом - остатки сохранились до сих пор.
Легенда гласит, что улица Сук Хан Эз-Зейт вела к «Воротам суда» и к месту распятия на Голгофе. До конца 17 века. Via crucis закончился здесь.
Станция VIII: Иисус встречает иерусалимских женщин
12 Станция VIII: Иисус встречает иерусалимских женщин
На восьмой станции есть Маркировочный крест со словами IC XC NIKA (Иисус Христос - победитель) в стене греческого православного монастыря Святого Харамбала позади Храма Гроба Господня на улице Эль-Ханка.
Здесь встреча Иисуса с верующими иерусалимскими женщинами (Lk 23,27-31 ) имели место.
Вы должны здесь развернуться. Путь продолжается по улице Souk Khan Ez-Zeit, где через несколько метров вправо (часто пропускаемая) лестница на IX. Станция Креста / Крыша Храма Гроба Господня.
Станция IX: Иисус падает в третий раз
13 Станция IX: Иисус падает в третий раз
Девятая станция находится напротив Коптской православной церкви Святой Елены. Согласно традиции, здесь Иисус упал в третий раз. Место этой станции креста раньше находилось на переднем дворе Гроба Господня.
Если повезет, вы обнаружите, что дверь открыта, и вы сможете посетить церковь и цистерну под церковью, куда можно подняться по узкой лестнице.
Вход через портал, который также снабжен зеленой аркой, ведет к Эфиопскому православному монастырю Дейр-эс-Султан и Коптскому православному монастырю Святого Антония, теперь вы действительно можете оказаться на крыше часовни Святой Елены. Храма Гроба Господня (купол которого со стороны площади). Когда ворота открыты, можно пройти в бедные жилища монастыря Эфиопского православного монастыря на крыше Храма Гроба Господня.
Низкая дверь («Берегите голову») напротив входа с другой стороны площади открыта - если вам все еще повезет - и вы можете пройти по узкому коридору через часовни коптского монастыря и внезапно встать на передний двор Храма Гроба Господня. Этот переход возможен только для физических лиц.
Путь, пройденный группами ведет с IX в. станция снова назад на улице Сук Хан Эз-Зейт. На следующем перекрестке направо и в переулке мимо рынка Муристан к входу в Храм Гроба Господня (называемый «Храм Гроба Господня»).
Станция X: Место раздачи одежды.
14 Станция X: Место раздачи одежды.
На десятой станции Frankenkapelle или же Часовня раздачи одежды Рядом с замурованным входом в Храм Гроба Господня вспоминается, как перед распятием с Иисуса сняли одежду, и римские солдаты катились к ней (Lk 23,34 ).
Остальные / последние станции находятся внутри Гроба Господня:
Храм Гроба Господня
- 15 Храм Гроба Господня, англ. Храм Гроба Господня. Открыто: летом с 5:00 до 21:00, зимой с 4:00 до 19:00.Цена: Вход свободный.
Комплекс Гроба Господня на самом деле клубок церквей и часовен разных христианских конфессий, которые сгруппированы вокруг того места, где, согласно традиции, место распятия Голгофа и могила Иисуса Христа должна была быть. Настоящее место, где все это произошло Голгофа (bebr .: место черепа) исторически не закреплено. Можно предположить, что место казни за пределами бывшей городской стены г. Иерусалим лгал. В римские времена стена велась иначе, чем городская стена средневековья, которая существует до сих пор.
В история строительства дома Божьего в районе распятия и захоронения Иисуса Христа начинается с поиска библейского места Голгофы. Елена, мать императора Константина, который в 327 г. совершал паломничество в Святой город идентифицировал остатки места распятия среди руин римского святилища Венеры. Легенда гласит, что она нашла три креста в древней цистерне. Настоящий был идентифицирован через чудо исцеления. Были также три гвоздя от гвоздя Христа и «titulus», табличка с надписью INRI, которая возвещала о распятии Христа (Иисуса Христа, Царя евреев). Крест был разрезан на три части и перенесен в Рим и Константинополь. Чуть позже почитание крестных мощей распространилось по католическому миру. При императоре Константине был первым Гроба Господня воздвигнут и освящены 13 сентября 335 г. Первая система состояла из ротонды (круглые столбы, покрытые куполом) вокруг эдикулы (храмового святилища) над Гробом Господним, входного портика (зал с колоннами) и базилики на востоке. Скала Голгофа находилась под открытым небом.
После того, как исламские правители долгое время щадили христианские места после поражения византийцев, в 1009 году фатимидский халиф аль-Хаким в значительной степени разрушил Храм Гроба Господня и каменную гробницу, которая до того времени оставалась практически нетронутой. главным спусковым крючком для усилий по «освобождению Святой Земли» в Европе и таким образом были крестовые походы. После возвращения Иерусалима крестоносцами Храм Гроба Господня был перестроен, и вместо базилики был построен неф, покрывающий также скалу Голгофы, что по сути соответствует церкви, которая существует до сих пор.
При мусульманском правлении церковь сохранялась в средние века. Поскольку Церковное разделение Римско-католические францисканцы или Греческая православная церковь чередовались с господством над Храмом Гроба Господня, в зависимости от того, какая деноминация смогла завоевать расположение османского правления (не в последнюю очередь посредством подкупа). С окончательным указом султана в 1852 году, который действует до сих пор. статус кво для использования Гроба Господня под обозначениями.
Станция XI: Часовня с гвоздями крестов.
16 Станция XI: Крестовая часовня.
На одиннадцатой станции думают о заколачивании креста. В римско-католическую часовню можно попасть внутри Храма Гроба Господня, если подняться по лестнице на верхний этаж к скале Голгофы сразу справа от входа и сторожевой будки.
Станция XII: Место Распятия
17 Станция XII: Место Распятия
Выше, чем Скала Голгофы была построена соседняя греческая православная часовня Распятия, разделенная колоннами, которая представляет собой двенадцатую станцию. Отверстие под алтарем обозначает Место, где стоял крест Иисуса. Особенно православные пригибаются к возрасту и целуют место.
Спуститесь по лестнице в холл.
Станция XIII: Stabat mater - статуя / камень помазания
18 Станция XIII: Камень помазания
Классически тринадцатая станция находилась у статуи Stabat Mater между двумя часовнями на скале Голгофы (XI / XII. Станция). Говорят, что здесь стояла Мария, мать Иисуса (латинское: «stabat mater», мать стояла).
Большинство процессий ищут тринадцатую станцию. Камень помазания в районе входа в Храм Гроба Господня. На этот камень было помазано тело Иисуса после того, как его сняли с креста перед погребением. Он покрыт каменной плитой, на которую некоторые верующие поливают маслом, чтобы потом снять его или промокнуть тканью и взять с собой.
Станция XIV: Храм Гроба Господня
19 Станция XIV: Храм Гроба Господня
.jpg/148px-Jerusalem_Batch_1_(883).jpg)
Поверните налево, чтобы ротонда, в центре которого Святая могила ложь.
Святая гробница построена в стиле турецкого барокко. Aedicula надстроен. Это «сооружение» под огромным куполом ротонды было недавно отремонтировано.
Перед Гробом Господним находится Часовня Ангела, куда могут войти не более семи человек, чтобы дождаться входа в погребальную камеру. В ожидании можно увидеть камень, на котором сидел ангел (Мэтт 28,2 ), возвестивший двум Мариям о воскресении Иисуса.
В реальном Погребальная камера здесь может разместиться всего три человека. Пустая гробница представляет собой XIV. Станция Виа Долороза Мраморная плита обозначает место, где было положено тело Иисуса, когда он был похоронен. В погребальной камере, на камне, на котором, как говорят, лежало тело Иисуса, которое всегда закрыто в Страстную пятницу, греческий православный патриарх зажигает ее во время пасхального бдения перед сотнями паломников, пришедших на случай Пасхальный свет.
К Голова из камня, на котором, как говорят, лежало тело Иисуса, и который отделен от погребальной камеры стеной, можно попасть через ротонду сзади. Коптский монах обычно сидит здесь, в небольшой часовне, в качестве почетного караула во главе гробницы Христа.
(Станция XV: Часовня Воскресения)
Станция XV: Римско-католическая Часовня Воскресения
Римско-католическая часовня Воскресения была названа возможной пятнадцатой станцией после Гроба Господня. Вспомнив смерть Иисуса Христа, верующий должен найти здесь место новой надежды в ознаменовании дела искупления на кресте.
безопасность
Если вы хотите в полной мере ощутить настроение благочестивого почитания, отправляйтесь в Иерусалим во время римско-католической или православной Пасхи. Хуже всего толпа на Виа Долороза в Страстную пятницу. Тогда клаустрофобия может вызвать проблемы в толпе. Вне этого основного времени паломничества мы рекомендуем посетить Храм Гроба Господня рано утром или до конца закрытия вечером для посетителей, которые нуждаются в отдыхе.
Особенно, когда римско-католические и православные пасхальные праздники приходятся на один и тот же день, между католическими и православными монахами в Храме Гроба Господня уже происходят жестокие споры и волнения. Израильская полиция находится с постом на южной стороне переднего двора Храма Гроба Господня. В дни с большим потоком паломников посетителей проводят вокруг эдикулы с преградами в «одностороннем направлении». Затем вам нужно потренироваться стоять в очереди.
поездки
- Сразу слева / на западе перед входом в Храм Гроба Господня находится вход в православные часовни 40 мучеников и церковь Святого Иакова.
- Стоит посетить Гефсиманию и Церковь Наций у подножия горы. Масличная гора.
