Емрехана Крестос - Yemrehana Krestos

Емрехана Крестос · ይምርሃነ ክርስቶስ
не имеет значения для жителей Викиданных: Добавить жителей
нет туристической информации в Викиданных: Добавьте туристическую информацию

Церковь Емрехана Крестос, амхарский: ይምርሃነ ክርስቶስ, также Емреханна Крестос / Кристос, это эфиопская православная церковь 11 или 12 века в регионе Амхара в к северуЭфиопия. Назван в честь императора Емрехана Крестос это часть архитектурной традиции павшего Аксумского царства. До сих пор остается спорным, была ли эта церковь в то же время или до высеченных в скале церквей Лалибела был возведен. Ее потолочные и настенные росписи считаются старейшими в Эфиопской православной церкви. В непосредственной близости находится одноименная деревня.

задний план

Карта села и церкви Емрехана Крестос

место расположения

Церковь расположена примерно в 19 км к северо-востоку от Лалибела и примерно в 13 км к западу от горы высотой 4195 метров. 1 Абуна Йосеф к югу от той, что названа в честь церкви 1 Деревня в базальтовой пещере, расположенной на высоте 2662 метра и обращенной на северо-восток.

история

Начало церкви в темноте. Однако не абсурдно, что он был создан во время правления императора. Емрехана Крестос от предположительно 1039 до 1079[1] или с 1132 по 1172[2] применять. Однако период его правления неоднозначен, как и время возникновения церкви.[3] По словам Евы Балицкой-Витаковской, росписи стен и потолка, вероятно, датируются концом XII века.[4] Согласно гадл, описание жизни или святых, Йемрехана Крестос[5] строительство церкви могло быть связано с визитом эфиопского посольства к халифу Саладин в 1173 году, когда была получена дверь дворца халифа для этой церкви.[6]

Самые ранние сведения об этой церкви поступают из португальского миссонариата. Франсиско Альварес (* около 1465, † около 1540), который шесть лет жил в Эфиопии в составе португальского посольства с 1520 года. Его работа "Verdadeira Informação das Terras do Preste João das Indias“ („Правдивый отчет из царства священника Иоанна Индийского«) Также содержится описание этой церкви или монастыря, которые он посетил в течение двух дней в августе 1520 года.[7] Тот, что содержится в заголовке Жрец короля Иоанна легендарный регент, даже если автор хотел бы найти его в Эфиопии. Во времена Альвареса в церкви было 200 рукописей. Монастырем управлял правитель, но монахов не было.

Только в 1939 году церковь посетил еще один европеец, итальянец Алессандро Аугусто Монти делла Корте.[8]Дэвид Роден Бакстон (1910–2003) посетил его в 1940-х годах и оставил описание и фотографии.[9] В 2001 году Ева Балицка-Витаковска и Майкл Герверс опубликовали подробное исследование этой церкви. Они сказали, что выполненные здесь изображения уже можно найти в коптском искусстве VII века. По их мнению, картины датируются концом XII века и, вероятно, созданы коптскими (египетско-православными) христианами.[4] Очередной старт строительства был осуществлен в 2007-2008 годах исследователями из Канады, Швеции, Польши и Франции.

попасть туда

Дорога проходит по частично асфальтированному склону протяженностью 45 км. Для этого вы сдаете в аренду Лалибела такси или маршрутка, чтобы добраться до церкви. Убедитесь, что водитель ждет, а также выполняет обратный путь. От автостоянки в деревне несколько труднопроходимая 700-метровая тропа ведет к церкви, построенной в 2008 году, где вы также проходите мимо билетной кассы.

Достопримечательности

Вход в церковь Емрехана Крестос стоит 30 долларов США, для детей от 9 до 13 лет - 15 долларов США, дети до 9 лет - бесплатно (по состоянию на 12/2019). Вход оплачивается в быре по дневной ставке в кассе перед подъемом в церковь. Вы получите квитанцию ​​об этом. Плата за видео составляет 100 быр. При посещении следует брать с собой фонарик. После входа в церковь следует немного остановиться, чтобы привыкнуть к темноте.

Один входит в это 2 Церковная площадьЦерковь Емрехана Крестос в энциклопедии ВикипедииЦерковь Емрехана Крестос в каталоге СМИ Wikimedia CommonsЦерковь Емрехана Крестос (Q8052169) в базе Викиданных стеной, возведенной в 1980-х годах на замену более ранней.

Участок расположен в большой открытой фронтальной каменной пещере, в которой были возведены отдельные строения. Пещера имеет ширину около 50 метров, глубину до 50 метров и высоту 12 метров. Его окружают квазишестиугольные базальтовые колонны. Эти столбы были созданы путем растрескивания, когда уже затвердевшая лава остыла.

Слева, на юге, вы можете увидеть настоящую церковь Емрехана Крестос. Позади церкви находится могила Емрехана Крестос, рядом с ней - небольшое здание, принадлежавшее его рабыне Эбне Емрехане Крестос. Справа, на западе, находится другое здание, называемое дворцом или резиденцией императора Емрехана Крестос, которое сейчас используется в качестве резиденции и архива / сокровищницы священников. За этим зданием находится кладбище, которое использовалось бывшими монахами и другими членами церкви со времен Емрехана Крестос, скелеты которого обнажены.

Внутри церкви Емрехана Крестос

В Церковь Емрехана Крестос был построен из камня и дерева в традициях павшего Аксумского царства. Только при императоре Емрехана Крестос из Династия Загве церкви были построены из камня. Внешние стены церкви длиной 12 метров, шириной 9,5 метра и высотой 6 метров состоят из чередующихся слоев темного дерева и слоев побеленного камня и имеют три двери. Дверь с северной стороны предназначена для мужчин, дверь с южной стороны для женщин и дверь с восточной стороны для священников. В стенах два ряда деревянных окон с решетками различного дизайна.

Интерьер трехнефной базилики, особенно потолки, верхние части стен и арки окрашены в цвет. Слева, с восточной стороны церкви, находится куполообразный и отделенный от церковного интерьера арочным проемом и занавеской, с копией Ковчега Завета и двумя смежными комнатами. Боковые проходы перекрыты плоской крышей, центральный неф - трапециевидной деревянной крышей. Три пары колонн (включая вход в Святое Святых) отделяют нефы друг от друга. Всегда сообщается, что красноватый камень, использованный в церкви, был сделан ангелами. Иерусалим был отправлен сюда. Но Альварес уже заявил, что эта порода добывается в соседнем карьере.

В основном геометрические Потолочные медальоны также добавлены парусник, львы, слон со своим погонщиком и двумя всадниками, всадник на лошади, огнедышащий монстр с головой льва, крылатая фигура и стервятник.

В Фреска расположены в верхней части церкви на северной и северо-восточной стене. Сразу слева (восточнее) от входной двери в северной стене находился Бегство Святого Семейства в Египет изображены, но не их возвращение на святую землю. Иосиф несет Иисуса на плечах, Дева Мария едет на осле в присутствии ангела. В ярме на востоке есть еще две сцены. Сначала мы видим крещение Христа, а ниже - омовение ног апостолов Христом. Рядом со сценой омовения ног находятся изображения распятия Христа и Его воскресения. Крест Христов уже пуст. Могилу Христа посещают две Марии. Перед могилой сидит ангел с крестом.

Есть и другие изображения на восточной стене в северном проходе. Слева на верхней картинной полосе (реестре) показан вход Христа и двенадцати апостолов в Иерусалим. Рядом с городом находится пророк Захария на дереве. Справа от него - восседающий на троне Христос в одном Мандорла с книгой в левой руке. Среди них почитающая Дева Мария, двенадцать апостолов и Святой Дух.

В нижнем регистре четыре святых наездника, в том числе авва Мина (св. Menas), которую можно увидеть на двух верблюдах.

Напротив церкви сегодняшняя резиденция и архив / сокровищница священников. Это здание было построено в том же архитектурном стиле, что и церковь, 17 метров в длину, 8 метров в ширину, 4,5 метра в высоту, с двумя дверями и двумя комнатами.

виды деятельности

Возможно участие в церковных службах.

Кухня и проживание

Размещение и рестораны можно найти в Лалибела.

литература

  • Герстер, Георг: Церкви в скале: открытия в Эфиопии. Штутгарт: Кольхаммер, 1968, С. 112-114.
  • Балицкая-Витаковская, Ева; Майкл Герверс: Церковь Ямарья Кришна и ее настенные росписи: предварительный отчет. В:Бюллетень Africana, ISSN0002-029X, Vol.49 (2001), Стр. 9–47, 16 рис.
  • Фридлендер, Мария-Хосе; Фридлендер, Боб: Скрытые сокровища Эфиопии: путеводитель по отдаленным церквям древней земли. Лондон [и другие]: Тавриды, 2015, ISBN 978-1-78076-816-8 , ISBN 978-0-85773-809-7 , С. 262-270.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Смотрите среди других: Конти-Россини, К.: Леттера - Х. Галеви sulla caduta degli Zague. В:Revue sémitique d’épigraphie et d’histoire ancienne, Vol.10 (1902), Стр. 373-377, в частности стр. 374 ф.
  2. Датировка XII века идет, например, Б. Карло Конти Россини (1872-1949), который постулировал временную переписку с египетским патриархом Иоанном V (годы правления 1146-1167). Пожалуйста, обратитесь: Конти-Россини, Карло: La caduta della dinastia Zagué e la versione amarica del Be’ela Nagast. В:Rendiconti / Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, ISSN0391-8181, Vol.31, сер. 5 (1922), Стр. 279-314, особенно стр. 281.
  3. 40-летнее правление императора определено, но не точная дата или конец династии в 1270 году. Даты правления Емрехана Крестос различаются до ста лет, в зависимости от источника. Смотри тоже: Дера, Мари-Лор Дера: Династия Загне (11-13 вв.) И король Емрена Крестос. В:Анналы д’Эфиопии: ревю д’археологии, философии и истории, ISSN0066-2127, Vol.25 (2010), Стр. 157–196, особенно стр. 160–162. Дерат объясняет трудности определения дат отсутствием источников.
  4. 4,04,1См. Литературу.
  5. Например. Маррассини, Паоло: Il Gadla Yemreḥanna Krestos: введение, testo criticalico, перевод. Неаполь: Istituto Univ. Восточные, 1995, Annali / Supplemento / Istituto Universitario Orientale di Napoli; 85.
  6. Таддесс Тамрат: Церковь и государство в Эфиопии: 1270-1527 гг.. Оксфорд: Clarendon Press, 1972, ISBN 978-0-19-821671-1 , С. 58.
  7. Альварес, Франсиско: Краткое и обоснованное описание всего досконального знания земель могущественного царя в Эфиопии, которого мы называем священником Иоанном: а также его духовного и светского полка .... Яичная жизнь: Ярче, 1567. Глава 53 со с. 193.
  8. Смотри тоже Монти делла Корте, Алессандро Аугусто: Lalibelà: Le chiese ipogee e monolithiche e gli altri средневековые монументы дель Ласта. Рома: Società Italiana arti grafiche ed, 1940.
  9. Бакстон, Дэвид: Путешествия по Эфиопии. Лондон: Драммонд, 1949.Бакстон, Д.: Христианские древности Северной Эфиопии. Оксфорд: Бэти, 1947.
Полная статьяЭто полная статья, как ее видит сообщество. Но всегда есть что улучшить и, прежде всего, обновить. Когда у вас есть новая информация быть храбрым и добавлять и обновлять их.