Минами-Уонума (南 魚 沼 市) это город в Ниигата.
Залезай
Обойти
Видеть
Фестиваль обнаженного мужчины (японское название 浦 佐 毘 沙門 堂 裸 押 合 大 祭): В начале марта каждого года в храме Букодзи (普光寺) в городе Ураса (浦 佐) недалеко от станции Синкансэн проводится фестиваль обнаженного мужчины.
По всей Японии проводится множество фестивалей такого рода, каждый со своим региональным колоритом. По крайней мере, один японский веб-сайт утверждает, что этот фестиваль имеет 1200-летнюю историю, но это не подтверждено. Обычное описание состоит в том, что полчища полураздетых мужчин толкают друг друга, распевая и неся горящие свечи. То, что происходит на самом деле, немного сложнее.
Для целей Фестиваля в качестве «хранителя удачи» назначается человек, который сидит на возвышении / главном алтаре Храма. Считается, что прикосновение к этому человеку приносит удачу на весь год. Однако правильный и необходимый способ прикоснуться к этому человеку - пройти прямо через середину Храма, приближаясь «прямо» к центру. Считается, что метафорическая коннотация между «прямым» и «изогнутым» является преднамеренной. У «хранителя удачи» есть несколько охранников, которые выстраивают сцену и предотвращают, часто с помощью некоторых физически силовых средств, неправильный выход участников на сцену сбоку.
Перед фестивалем всем участникам предлагается выпить огромное количество саке (Ниигата-кен производит одни из лучших саке во всей Японии), поставляемого фестивалем, и большинство (почти все) участников сильно пьяны. Кроме того, Храм переполнен, и по ходу фестиваля постоянно вливается постоянный поток участников (в основном пьяных).
Таким образом, толкание является результатом переполненного Храма, в котором многочисленные находящиеся в состоянии алкогольного опьянения участники пытаются получить доступ к центральной сцене, нападая прямо через середину этой неуправляемой толпы. Тем временем охрана привратника силой отталкивает участников, пытающихся выйти на сцену с боков. В течение Фестиваля в Храме происходит множество других мероприятий, часто включая групповое пение и перенос больших горящих свечей через толпу на возвышенную сцену / главный алтарь.
Событие внутри Храма - главное, но не единственное событие, так как есть также праздники, ведущие к входу в Храм. Во-первых, после того, как участники накормили огромным количеством саке, их проводят организованными группами через город и на большой холм, на котором расположен Храм. Все они без рубашек, в зимних холодах носят только белую набедренную повязку фундоси и соломенные тапочки дзори. Именно здесь начинают происходить толчки и толчки с перерывами между кулачными боями. Среди участников ожидается и почти поощряется насилие в крайне ограниченном и контролируемом масштабе; с членами местных додзё карате и другими «вышибалами», размещенными вдоль маршрута фестиваля, чтобы быстро положить конец многочисленным пьяным кулачным боям, прежде чем кто-либо серьезно пострадает. Затем по пути к Храму участников заставляют бегать по заснеженной тропе и прыгать в лужу с холодной водой, прежде чем войти. На протяжении всего пути есть множество песнопений и веселья.
Оказавшись внутри Храма, условия слишком хаотичны для любого вида кулачных ударов или веселья, так как участники сосредоточены на том, чтобы не упасть, поскольку существует очень реальная опасность быть растоптанными или пинками.
С социологической точки зрения фестиваль многое рассказывает о местных условиях и истории. Участники из соседних городов - это в основном рабочие и мужчины из рабочего класса, которые внезапно вынуждены вести малоподвижный образ жизни, в то время как Ниигата засыпает снегом зимой. Исторически сложилось так, что поскольку до появления современных транспортных систем многие из этих городов были буквально завалены снегом, легко представить, как разочарование и скука могли быть фактическими истоками этого физически сложного Фестиваля; Фестиваль предлагает очень необходимое снятие физического напряжения и негодования. Говорят, что все, что происходит на Фестивале, прощается в конце без каких-либо последствий. Исторически сложилось так, что это, вероятно, давало мужчинам возможность выразить некоторую физическую агрессию против других в их небольшой фермерской деревне, не заслужив неуважение своих соседей.
Хотя может иметь место ограниченное, но безобидное насилие, все это доставляет удовольствие, поскольку фестиваль лучше всего можно описать как контролируемый и управляемый беспредел. Для туристов Фестиваль предлагает зрелище, которое на западе лучше всего можно описать как пьяную игру в регби, когда множество пьяных боксеров, пилотов-камикадзе и игроков в американский футбол нападают на них. Путешественнику он предлагает интересный взгляд на роль социальных релизов в японском обществе; с пониманием традиционных основ общества, которое часто допускает эмоциональную разрядку в рамках более крупной контролирующей структуры.
Действие сосредоточено вокруг храма Букодзи недалеко от станции Ураса, и до него легко добраться. Как и в случае с большинством японских фестивалей, за просмотр не взимается плата (по крайней мере, на улицах и холмах, проверьте, есть ли какие-либо входные билеты или другие ограничения, связанные с входом в зону для зрителей в Храме). Зрителей много, так как улицы и дальние уголки Храма заполнены как местными жителями, так и туристами. Зрители варьируются от местных семей, вышедших поболеть за родственников, до иностранных и японских туристов, пришедших посмотреть на это шумное зрелище.
Как и большинство фестивалей по всей Японии, участие в фестивале «Обнаженный мужчина», похоже, является местным делом. Однако каждый год к участию приглашается ограниченное количество студентов из близлежащего Международного университета Японии (国際 大学), что дает небольшому количеству иностранцев возможность принять участие в этом традиционном Фестивале. (Эта статья написана двукратным участником и выпускником Международного университета Японии в 1995 году; таким образом, приведенная здесь информация относится к середине 1990-х годов.)
Делать
- Практическая сельскохозяйственная школа. Остановитесь в традиционной японской гостинице, сделайте лапшу соба, ловите насекомых и создайте снежные хижины. Почувствуйте сельскую жизнь на протяжении четырех сезонов.
Есть
- Вкусное мороженое, 5138-2 Ураса, ☏ 81 25-777-2920. Отличное мороженое. Творческое разнообразие сезонных вкусов, включая перец халапеньо, кукурузу и вино.
Напиток
Спать
Далее
| Маршруты через Минами-Уонума |
| Ниигата ← Нагаока ← | N  S | → Этиго-Юдзава → Токио |
| Нагаока ← Этиго-Кавагути ← | N  S | → Этиго-Юдзава → Маэбаши |