Мистра - Mystras

Mystras, Греческий Греческий: Μυστράς, также Mistras или же Mystra это разрушенный город к западу от Спарта на краю Тайгетских гор в провинции Лакония. Поздневизантийские постройки были частью Всемирного наследия ЮНЕСКО.

задний план

В ходе Четвертого крестового похода Византийская империя была разбита и расчленена. Среди прочего, Афинское герцогство возникло на греческой земле. Княжество Ахайя, в которую входил Пелопоннес. Несколько замков были построены для защиты этого района, в том числе крепость Мистра на холме недалеко от Спарты в 1249 году. Еще в 1263 году крестоносцам пришлось вернуть эту крепость византийцам, после чего жители Спарты перешли под защиту замка, а Мистра превратилась в культурный центр. Области Пелопоннеса, вновь захваченные византийцами, теперь сформировали Деспотировать Морею со столицей Мистра. Так продолжалось только до 1460 года, когда город был захвачен турками.

В 1687 году венецианцам удалось завоевать территорию вокруг Мистры, но в 1715 году им пришлось вернуть земли туркам. Мистра потеряла свое значение, после дальнейшего разграбления и разрушения во время борьбы греков за свободу, было принято решение отказаться от города и основать новый город на месте древней Спарты.

история

Франкский князь Вильгельм II Виллеардуэн, Князь Ахайский, провел зиму 1248/49 года в Лакедаймонии (Спарта) и приказал построить замок Мистра в нескольких километрах к западу у подножия горы Тайгет. После его захвата в битве при Пелагонии в 1260 году он был вынужден присоединиться к Мистре. Михаил VIII. Палеолог который в следующем году стал императором Византии. Постепенно население Лакедемонии обосновалось недалеко от крепости, а под замком возник город Мистра. Город стал отправной точкой для изгнания франков и завоевания Пелопоннеса византийскими императорами. Первоначально Мистра управлялась губернаторами, которые назначались на один год с 1308 по 1348 год несменяемыми правителями (деспотами). Под властью последнего деспота Мануэль Кантакузенос (1348-1380), сын византийского императора Иоанн VI Kantakuzenos, Мистра пережила культурный бум. Мануэль Кантакузенос был женат на французской принцессе Изабелле фон Луизиньян. Образованный Иоанн VI KantakuzenoОн отрекся от престола в 1354 году и удалился в Мистру как монах. Под Теодор I. Палеолог (1383-1407) и Феодор II. Палеолог (1407–1443) стал центром византийской интеллектуальной жизни и после Константинополя самым важным городом Византийской империи. Философ-неоплатоник Георгиос Гемистос плетон приехал в Мистру около 1400 г. и основал здесь академию по изучению древних авторов. Плетон принял участие в Ферраро-Флорентийском соборе 1438/1439 годов, целью которого было объединение католического и православного христианства. Под его влиянием Козимо Медичи основал во Флоренции Платоническую академию, которая сыграла важную роль в превращении Флоренции в центр Возрождения и гуманизма. Виссарион Трапезундскийкоторый позже стал кардиналом и титулярным патриархом Константинополя, Кириав Анконский, знаменитый путешественник, и Иероним Харитимос, который позже работал профессором греческого языка в Парижском университете, останавливался в Мистре, византийском императоре Константин XI. Драгас Палеологос оставил деспотата Морею своим братьям Томасу и Деметриосу в 1449 году. Император Константин принимал участие в защите Константинополя от турок в 1453 году. Мистра был султаном Турции в 1459 году. МемПосле победы в 1460 году последний деспот Деметриос оставил свои крепости в Морее султану, положив конец византийскому деспотату Мореи. Падение Мистры тогда считалось столь же значительным, как и завоевание Константинополя несколько лет назад. В случае нападения князя Сигизмондо-Пандольфо Малатеста из Римини ему удалось захватить останки Георгиоса Гемистоса Плетона. Он похоронил «принца среди философов своего времени» в церкви Сан-Франческо в Римини. Мистра находилась под властью Турции с 1460 по 1687 год и с 1715 по 1825 год, а с 1687 по 1715 год - под властью величайшего энцианского правления. За это время он превратился в процветающий торговый город с населением до 40 000 человек благодаря разведению тутовых шелкопрядов. В 1825 году Мистра была разрушена египетским генералом Ибрагимом Пашей в ходе греческих войн за свободу. После восстановления Спарты от имени короля Отто в 1834 году Мистра была заброшена населением и пришла в упадок.

литература

Гете перенес связь между Еленой и Фаустом в Мистру и увидела в ней сцену, где легенды античности соединяются с историей Средневековья.

Франсуа Рене де Шатубриан описывает Мистру: «Здесь, у источника Трицелла, мы были позади Мистры и почти у подножия разрушенного замка, возвышающегося над городом. То же самое стоит на вершине, так сказать, пирамидальной стены. Мы потратили восемь часов на все эти прогулки, а было уже четыре часа пополудни. Теперь мы слезли с лошадей и пошли к замку через доску евреев, которая в форме улитки окружала скалу. к подножию Замка, и был полностью разрушен албанцами.Остались только стены домов, а сквозь окна и двери до сих пор видны следы пламени, которое поглотило эти старые убежища нищеты. Дети, просто столь же распутные, как спартанцы, от которых они произошли, прячутся в этих руинах, устраивают засаду на путешественника, а затем приветствуют его кусками стены или камня д Я стал жертвой такой кружевной демонической игры: готический замок, стоящий над руинами, сам по себе руины; Разбитые бойницы, повсюду разорванные трещинами своды и устья цистерн делают невозможным передвижение в них без опасности. Нет ни ворот, ни стражи, ни пушек; все заброшено; но усилия, которые были предприняты, чтобы подняться на него, были щедро вознаграждены видом, который открывается наверху. Внизу слева находится разрушенная часть Мистры, а именно еврейский пригород, о котором я только что говорил. В дальнем конце этой доски вы можете увидеть дом архиепископа и церковь Святого Димитрия, окруженные группой греческих домов и садов, а, глядя вниз, вы можете увидеть ту часть города, которая называется Катахорион, то есть точка под замком, далее - мезохорион, точка посередине. У этого есть большие сады и дома, выкрашенные в турецкий, красный и зеленый цвета; Есть также базары, ханы и мечети.Справа у подножия Тайгета одна за другой видны три большие деревни или предместья, через которые я проезжал: Трицелла, Пантхалама и Парори.Из города текут две реки. сам. Первая называется Хобриопотамос, река евреев; он проходит между Катахорионом и Мезохорионом, а другой называется Панталама, от источника нимф, из которого он возникает; далее, на равнине, недалеко от заброшенной деревни Магула, он соединяется с Хобриопотамос. Эти два ручья, по которым ведут небольшие мосты, сделали Ла Гильтьер Еврот и Мост Бабекс и дали им общее название Гефуро, которое, я думаю, ему следовало написать Гефура. В Магуле две объединенные реки впадают в ручей Магула, старый Энасион, который снова впадает в Еврот.С видом на замок в Мистре лаконичная долина великолепна. Он длится примерно с полуночи до полудня, с запада ограничен горами Тайгет, с востока горами Торнакс, Барбосфен, Олимп и Менелайон. Небольшие холмы закрывают полуночную часть долины и постепенно спускаются, опускаясь к полуденной стороне, пока их передние склоны не образуют холмы, на которых лежала Спарта. С этого момента к морю простирается плодородная территория, через которую протекает Еврот ».

попасть туда

Руины находятся на территории муниципалитета. Спарта.

мобильность

На участке большая разница в высоте. Хороший способ посетить - подъезд к верхнему въезду в верхний город, дальше почти только под гору. Объект не является безбарьерным. Многочисленные ступени, некоторые из которых довольно гладкие и к тому же высокие, и очень неровный пол требуют более чем минимума внимания. Объект определенно не подходит для людей с ограниченными физическими возможностями.

Достопримечательности

Мистра делится на три области:

• цитадель на вершине холма, окруженная стеной
• верхний город, также укрепленный стеной и доступный только через несколько хорошо охраняемых ворот
• нижний город, также окруженный массивной стеной.

Также есть несколько построек за стеной.

1 главный вход (363 м) 2 кафедральный собор 3 Евангелистрия Святой Теодор, 4 (400 м) 5 Одигитрия 6 Ворота Монемвасии 7 Святой Николай 8 Деспотенпаласт (480 м) 9 Ворота Науплии

10 Верхний вход София, 11 12 Малый дворец 13 Цитадель (590 м) 14 Мавропорта 15 Пантанасса (монастырь, 425 м) 16 Архангелов (Таксиархов) 17 Дом Франгопулоса 18 Периблепто (350 м)

19 Святого Георгия Дом 20 Кревата 21 вход Marmara 22 Ай Яннакиды 23 ласкарис хаус 24 Сент-Кристофер 25 руин Кириак, 26

Площадь от 1.4. до 31 октября Открыто с 8:00 до 20:00, зимой (с 1.11.-31.3): с 8:00 до 15:00.

Вход 12 евро, льготный 6 евро (по состоянию на 16 апреля 2019 г.). Зимой вход стоит 6 евро для всех.

При посещении с верхнего входа следующее хорошо сохранившееся сооружение - это Агиа София или же Святая София. Церковь была построена около 1360 года и в турецкие времена использовалась как мечеть. В их боковых приделах находились захоронения правящих князей, потолок склепа украшает хорошо сохранившаяся фреска. Дальнейший маршрут через верхний город проходит мимо Святого Николая, построенного в период Османской империи, с фресками 18 века. Впечатляющий дворец Деспота в настоящее время (2011 г.) является не менее впечатляющим строительным объектом благодаря обширным реставрационным работам.

Через это Ворота Монемвасии один прибывает в район нижнего города. То, что до сих пор заселено, очень хорошо сохранилось. Монастырь Пантанасса. Вы можете посетить объект, монахини предлагают на продажу вышивки и другие сувениры. Монастырская церковь - хороший образец архитектуры церквей Мистры: крестовый свод размещен на трехнефной базилике. Фрески в верхней части купола относятся к 15 веку. нижняя часть относится к 18 веку. перекрасил. Стоит также увидеть иконостас. Многочисленные листы бумаги слева указывают на чудотворение иконы, они прикреплены верующими в знак благодарности или заступничества.

Стоит увидеть в нижнем городе Фрески в Монастырь Бронтохион с церквями Святой Феодор (№ 4) и Афендико (Одигитрия, № 5) и в монастыре Периблептос (№ 18). Недалеко от нижних ворот находится собор. Деметриос при бывшем епископстве (Метрополис, № 2).

• В Крепость (дворец деспота) был основан в 1248/1249 году Вильгельмом фон Виллехардуэном. Деспотенпаласт был резиденцией византийских правителей (деспотов) и самым большим дворцом того времени на греческой земле. Руины стоят на платформе под вершиной. От здания Г-образной планировки с середины 13 до конца 14 века. сохранились внешние стены трех этажей, юго-восточным крылом здания был франконский «Городской дворец». Дворец был расширен примерно в 1348 году, когда в него вошел деспот Мануэль Кантакузенос. Для этого был построен жилой дворец, который был соединен со старым Франкеншлоссом служебным флигелем. В резиденции деспотов было шесть больших комнат на двух этажах. Со стороны долины была добавлена ​​терраса, поддерживаемая аркадами, с которой открывается широкий вид на равнину долины Еврата. В восточной части жилого флигеля находится часовня и высокая оборонительная башня. В последующие годы было построено здание с тронным залом. Его размеры 38 на 12 метров, а фасад возвышается над площадью перед ним. Тронный зал располагался на верхнем этаже над подвалом, где располагались покои слуг. В нем были прямоугольные окна с готическими орнаментальными рамками и шесть круглых световых люков. Место, где стоял трон деспотов, было подчеркнуто эркером и увенчано двуглавым орлом как символом правящих палеологов. Еще одно жилое крыло не было построено до конца правления палеологов, вероятно, в 1421 году для двора Клеопатры Малатеста. Во дворце проживал турецкий правитель Мистры. Во время турецкого правления были добавлены мечеть, бани и небольшой базар. Дворец нельзя посетить, территория закрыта. (По состоянию на 24.11.19)
• В Епископальная церковь (митрополия Агиос Деметриос) посвящен воину-святому Димитрию и является старейшей церковью в Мистре. Историю его строительства можно найти в надписи на южной стене, датированной 1291/92 годом. Церковь была подарена епископом Никофором Мошопулосом, митрополитом Лаконии с резиденцией в Мистре. Строительство XIII / XIV веков. представляла собой трехнефную базилику с деревянным потолком. В начале XV века к нефу базилики пристроили верхний этаж в виде крестово-купольного храма с центральным и угловым куполами. Над притвором сооружена трибуна с боковыми галереями. Здесь придворные дамы могли принять участие в богослужении. Два периода строительства также можно четко различить снаружи. Башня и вестибюль на востоке датируются 15 веком. Во время ремонта старые настенные росписи были частично разрушены. В центральном нефе изображены сцены из жизни Христа, в левом проходе - сцены из живого святого Деметрия, а в правом проходе - из жизни Марии. В апсиде Святая Святых есть изображение Богоматери с младенцем, в диакониконе (примыкающем к главной апсиде комнате) - Троице, а в притворе - изображения Страшного суда и Вселенских соборов. В полу каменная плита с двуглавым орлом, гербом византийских императоров, в память о коронации последнего византийского императора Константина XI. Допущен в 1449 г. Святой Димитрий, вероятно, принял мученическую смерть при кайсе Максимиане. Наряду со святым Георгием он является наиболее изображаемым военным святым. Культ Деметрия был перенесен на Запад крестоносцами, которые поклонялись Деметрию как боевому помощнику.
• В монастыре Вронтохион на северной стороне городского холма находится Хагская церковь. Теодори (конец 13 века) и Церковь Одогитрия (указатель), которую в народе называют «Афендико» (Церковь правителей). От монастырского комплекса сохранились сводчатая трапезная, кухня и жилые помещения. Они окружили широкий двор, на котором в 1311 году был заложен фундамент новой церкви. Строителем был архимандрит Пахомос. Эта церковь сочетает в себе типы трехнефной базилики с галереей и крестово-купольной церкви. Изначально сооружение планировалось как крестово-купольный храм, план был изменен так, что церкви был придан характер базилики. Была построена галерея над аркадами нефа и центральная ложа для деспота над нартексом (вестибюлем). На верхнем этаже сохранилось впечатление крестово-купольной церкви с центральным куполом и четырьмя меньшими куполами по углам. Фрески в церкви сильно повреждены. В главной апсиде изображены ангелы, изначально здесь находилось изображение Богородицы. В восточном своде Вознесение Христа, в боковых проходах святые, в притворе чудеса Христа, в правой руке креста Крещение Христа и в куполе западной галереи Богоматерь с Христом, пророки и фигуры Ветхого Завета. В северной части часовни находятся гробницы деспота Феодора II. Палеолог (умер в 1444 г.) с его портретами в образе деспота и монаха в капюшоне, а также архимандрит Пахомос с фреской, на которой он преклоняет колени и передает модель церкви Богоматери. Необычна роспись часовни на южном конце притвора: от уже не сохранившегося изображения Христа во славе в куполе исходят четыре луча, которые заканчиваются в руках. У них есть хризобуллы (императорские документы) с привилегиями монастыря, которые свидетельствуют о обширном земельном владении монастыря в период с 1313 по 1323 годы и чьи тексты покрывают стены. Ведьма. Теодори имеет восьмиугольную центральную комнату. Он напоминает церковь Дафни недалеко от Афин, но намного меньше ее.
• В Монастырь Пантанасса («Всевластитель») был построен в 1365 году Мануэлем Кантакузеносом и расширен в 1428 году Иоганнесом Франкопулосом, министром деспота Константина XI. Это единственный монастырь, в котором до сих пор живут монахини. Католикон женского монастыря особенно хорошо сохранился и считается самой красивой церковью в Мистре. Их тип здания соответствует второй фазе строительства Одегитрии и называется «типом Мистры». Он состоит из трехэтажного первого этажа в виде базилики и верхнего этажа с галереями в виде крестово-купольной церкви. После утерянной надписи храм был освящен вам в 1428 году. Под окнами с западной стороны и в северо-западной столице находится монограмма основателя Иоганна Франкопулоса. Церковь имеет главный купол над центром церкви, меньшие купола по углам, арочные крестовины, высокий купол над галереей нартекса и трехэтажную башню. Капители внутри - трофеи раннехристианских церквей. Так называемый «псевдокуфический» рельефный декор на входной двери основан на исламских образцах, в то время как слепые аркады снаружи и колокольня указывают на западное влияние. Частично сохранились фрески времен постройки церкви. В куполе Христос изображен Пантократором (мировым правителем), в том числе четырьмя евангелистами, в своде Гиерона (восточная часть церкви за ширмой хора) Вознесение Христово, в апсиде Богородица изображена между архангелы. Дальнейшие фрески показывают вход Христа в Иерусалим, крещение Христа, Иисуса в храме, рождение Христа и воскресение Лазаря. Этот монастырь является последним основанием монастыря в Мистре, он окружен высокой стеной.
• В Церковь Панагия Перивлептос (почитаемая Богородица) является прекрасным образцом искусства ранних деспотов Мистры. Он был построен до 1350 года как католикон (главная церковь) монастыря, который располагался на крутом утесе у западной городской стены. От церкви сохранилось башенное строение. Церковь имеет необычный план этажа в виде параллелограмма, который определяется рельефом местности. Он относится к так называемому «двухстолпному типу» крестово-купольной церкви. Внутри особого внимания заслуживает необычайная высота поперечин. В пещере с западной стороны находится часовня Святой Екатерины. Особенно хорошо сохранились фрески восточного плеча креста и купола. В главной апсиде изображена восседающая на троне Богоматерь с ангелами, в том числе и Вечеря Господня. На стенах Иерона изображена Вечеря Господня, над ней Преображение Христово. Это изображение охватывает все хранилище. В куполе изображение Вседержителя на восьми витиеватых колоннах, между которыми изображены стоящие пророки, Мария между ангелами и приготовление престола Христова. Эти фрески являются одними из изюминок средневековой церковной росписи в Греции.
• В Собор Святой Софии был основан после 1350 года по приказу деспота Мануила II. Кантакузенос возвели над дворцом. Как католикон монастыря и дворцовой церкви, он был посвящен Христу Зоодоту (животворящему Христу) и позже переименован в Собор Святой Софии (Святой Премудрости). Архитектура соответствует церкви Панагия Перивлептос: базилика с куполом. На капителях вензеля основателя и герб Мануэля Кантакузеноса с двуглавым орлом. В куполе изображен Бог-Отец, под ним мозаика на полу, интерпретируемая как омфалос (пуп мира). Северный притвор служил деспоту входом, здесь же находится часовня Богоматери с изображением заступницы Панагии в апсиде. К трехэтажной колокольне с запада примыкает могила рода деспотов. Собор Святой Софии был единственной церковью в Мистре, которая в турецкие времена служила мечетью.
• В Церковь Святого Феодория (Святого Феодора) посвящен святым воинам Св. Теодору Стрателаресу (полководцу) и Св. Теодору Тиро. Первоначально, вероятно, это был Католикон, а затем погребальная церковь монастыря Вронтохион. Он был построен до 1296 года архимандритом Пахомием. Церковь имеет квадратное центральное пространство с большим куполом. Могильные часовни настоятелей расположены во внешних углах гербов креста. Образцом для здания послужили церковь Святой Софии в Монемвасии и монастырская церковь Дафни, которая, однако, намного больше. Фрески времен постройки сильно повреждены, а на нижних колоннах можно увидеть красочные изображения святых-воинов.

виды деятельности

магазин

кухня

ночная жизнь

размещение

здоровье

Практический совет

Есть несколько способов посетить объект, не требующий больших усилий:

• Вы подъезжаете к Крепостным воротам и спускаетесь оттуда. Когда вы припарковались у Крепостных ворот, вернитесь через улицу к парковке. (Не менее 1 км по серпантинам)
• Вы можете взять такси до Крепостных ворот, спуститься и приказать таксисту пройти к главному входу.
• Вы едете к Крепостным воротам, спускаетесь к Despotenpalast и возвращаетесь на стоянку. Затем вы подъезжаете на машине к главному входу, а оттуда поднимаетесь вверх и вниз к Дворцу Деспотов.

поездки

литература

• Никос В. Георгиадис, Мистра, Афины, 2006 г., 9-е издание (к сожалению, без ISBN), 7,50 евро
• Лёнейзен, Вольфганг из: Mistra. Судьба Греции в средние века; Морея под франками, византийцами и османами, Мюнхен: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (из печати)
• Рансимен, Стивен: Мистра. Византийская столица на Пелопоннесе, Лондон, 1980, перепечатка: Рансимен, Стивен: Затерянная столица Византии. История Мистры на Пелопоннесе, издательство Гарвардского университета, 2009 г., ISBN 0-674-03405-8 (Английский, также доступна в виде электронной книги)

веб ссылки