В этой статье перечислены практики, перечисленные в Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО к Нигерия.
Понимать
В стране есть пять практик, перечисленных на странице "репрезентативный список нематериального культурного наследия От ЮНЕСКО.
Никакая дополнительная практика не включена в "реестр лучших практик по сохранению культуры "Или на"список аварийных резервных копий ».
Списки
Репрезентативный список
| Удобный | Год | Домен | Описание | Рисунок |
|---|---|---|---|---|
| Система гадания Ифа | 2008 | * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * Ноу-хау, связанное с традиционным мастерством | Система предсказаний Ифа, основанная на огромном количестве текстов и математических формул, практикуется общинами йоруба и африканской диаспорой. Америка и Карибский бассейн. Слово Ифа обозначает мистическую фигуру Ифа или Орунмила, которую йоруба считают божеством мудрости и интеллектуального развития. В отличие от других форм гадания в регионе, которые используют медиумизм, гадание Ифа не полагается на способности человека оракула. Он основан на системе знаков, интерпретируемых прорицателем, священником Ифа или Бабалаво, буквально «отцом священника». Система гадания Ифа используется всякий раз, когда необходимо принять важное решение, индивидуальное или коллективное. Литературный корпус Ифа, называемый оду, состоит из 256 томов, разделенных на стихи, называемые эсе, точное количество которых неизвестно, поскольку оно постоянно увеличивается (их около 800 на оду). Каждый из 256 оду имеет свою собственную сигнатуру гадания, которую бабалаво определяет с помощью священных ладоней и цепочки гаданий. Эсы, считающиеся самой важной частью гадания Ифа, поются священниками на поэтическом языке. Они являются выражением истории йоруба, их языка, верований, космовидения и современных социальных проблем. Знания об Ифа сохранились в общинах йоруба и переданы жрецам Ифа. |  |
| Устное наследие Gèlèdé Примечание Нигерия разделяет эту практику с Доброкачественный и Идти. | 2008 | * Устные традиции и выражения * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия | Геледе практикуется в сообществе йоруба-наго, основанном в Доброкачественный, к Нигерия и в Идти. Более века эта церемония была направлена на то, чтобы отдать дань уважения изначальной матери Ия Нла и той роли, которую женщины играют в социальной организации и развитии общества йоруба. Gèlèdé проводится каждый год после сбора урожая, во время важных событий, а также в случае засухи или эпидемии. Он характеризуется скульптурными масками, танцами и песнями на языке йоруба, передающими историю и мифы народа йоруба-наго. Церемония обычно проходит ночью на площади возле дома, где готовятся танцоры. Первыми появляются певцы и барабанщик. Их сопровождает оркестр, а за ними - танцоры в масках, одетые в великолепные костюмы. Предварительная работа требует значительных усилий, особенно при лепке масок и пошиве костюмов. Церемония обеспечивает передачу устного наследия, смешивая эпическую и лирическую поэзию, используя иронию, издевательство над сатирическими масками. Часто используются фигурки животных, такие как змея, символ власти, или птица, посланница «матерей». Сообщество организовано в группы мужчин и женщин, возглавляемых лидером и лидером, соответственно. Это единственная известная компания по производству масок, которой также руководят женщины. Хотя Gèlèdé адаптировался к сегодняшнему более патриархальному обществу, его устное наследие и танцы свидетельствуют о старом матриархальном порядке. Техническое развитие лежит в основе постепенного исчезновения традиционных ноу-хау, так же как туризм способствует превращению этой церемонии в народный продукт. Тем не менее, сообщество Gèlèdé прекрасно осознает ценность своего нематериального наследия, о чем свидетельствуют интенсивная подготовительная работа и приток новых участников. |  |
| Маска Иджеле | 2009 | * Исполнительское искусство * социальные практики * ритуалы и праздничные мероприятия * знания и практики, касающиеся природы и вселенной. | Во многих сообществах штатаАнамбра, на юго-востоке Нигерии праздники, похоронные церемонии и другие особые случаи в сухой сезон для привлечения плодородия и хороших урожаев включают маску Иджеле. Эта маска высотой около четырех метров настолько велика, что сотне мужчин требуется шесть месяцев, чтобы подготовить костюм и построить убежище, где он будет храниться до тех пор, пока не будет выпущен на всеобщее обозрение. Разделенный на две части (верхнюю и нижнюю) в центре большим питоном, Иджеле сделан из бамбуковых стеблей, собранных вместе, чтобы построить скелет, который затем покрывается яркой тканью и украшается фигурками и изображениями всех сторон жизни. . Очень внушительный, фигура в маске танцует в конце серии парадов, апофеозом которых он является, под охраной шести «полицейских»; он носит зеркало, которое дает ему возможность привлекать и наказывать преступников. Тех, кто носит Иджеле, выбирают голосованием и заключают в тюрьму на три месяца, в течение которых их сажают на специальную диету, чтобы набраться сил носить маску. Маска играет несколько важных ролей в обществе: в духовном плане она отмечает праздничные и торжественные события; политически это возможность подтвердить лояльность вождю или королю; в культурном отношении это популярное развлечение, в котором юные мальчики и девочки поют и танцуют под звуки музыки Акунечени. |  |
| 1 Международный фестиваль культуры и рыболовства Аргунгу | 2016 | * знания и практики, касающиеся природы и вселенной * ноу-хау, связанное с традиционным мастерством * устные традиции и выражения | Каждый год сообщества собираются на северо-западе Нигерии, чтобы принять участие в Международном фестивале культуры и рыболовства.Аргунгу возле реки Матан Фада. Четырехдневный фестиваль, который проводится с конца февраля по март, включает в себя кабанчи, серию водных соревнований, включающих рукопашную рыбалку, гонки на каноэ, ловлю диких уток и другие традиционные практики, такие как местные формы борьбы и бокса. Мужчины и мальчики общины участвуют в соревнованиях, а женщины болеют за них, поют и танцуют. До обретения Нигерией независимости Международный фестиваль культуры и рыболовства в Аргунгу способствует формированию самобытности участников и помогает поддерживать мир между общиной Аргунгу и соседней общиной Сокото посредством обмена культурными традициями. Знания, передаваемые семьями, играющими роль традиционного вождества, Сарки Рува (ответственным за управление санитарным состоянием реки) и Хома (главой рыбаков Аргунгу) о качестве воды и рыбных ресурсов, в значительной степени способствовал продолжению фестиваля. Навыки, используемые в мероприятиях Фестиваля, передаются подрастающему поколению как формально, так и неформально. Обучение предоставляется, например, в рамках обучения, в частности, по конкретным методам рыбной ловли, или в рамках семейного наблюдения. |  |
| Квах-хир, театральное представление | 2019 | Театрализованное представление Kwagh-hir - это сложная форма искусства, включающая в себя зрелище, которое одновременно захватывает визуально и поднимает культурный уровень. Кваг-хир берет свое начало в традиции сказок тивского народа, «кваг-алом», практики, в которой творческие рассказчики приглашали семьи послушать рассказы, обычно с наступлением темноты после ночи, работая днем на ферме. Со временем творческие рассказчики начали инсценировать эти истории, практика, которая привела к нынешней форме и состоянию kwagh-hir. Это социальное зрелище, которое может развлечь и преподать моральные уроки, инсценируя и интерпретируя текущие и прошлые социальные реальности. Как форма «тотального театра», kwagh-hir объединяет искусство кукол, маскарада, поэзии, музыки, танца и анимационного рассказа историй для выражения реальности народа Тив. Ежедневная борьба, стремления, успехи и неудачи выражаются в творческой постановке. Театр kwagh-hir принадлежит общине; знания и навыки передаются через обучение. Людей, проявляющих интерес к деятельности отряда, обучают и наставляют до тех пор, пока они не приобретут определенный уровень мастерства; затем они принимаются в отряд. Представления проводятся на регулярной основе, чтобы искусство продолжало жить и чтобы молодое поколение могло продолжать идентифицировать себя с ним. |  |
Реестр наилучших охранных практик
Нигерия не имеет практики, внесенной в Реестр наилучшей практики охраны труда.
Список аварийных резервных копий
Нигерия не имеет практики в Списке чрезвычайной охраны.
