Абу Шир эль-Малак - Abū Ṣīr el-Malaq

нет изображения в Викиданных: Добавить картинку потом
Абу Шир эль-Малак ·أبو صير الملق
нет туристической информации в Викиданных: Добавьте туристическую информацию

Абу Сир эль-Малак, также Абусир эль-Мелек или же Букир Куридус / Курейдис, Арабский:أبو صير الملق‎, Абу Шир аль-Малак, это деревня и место археологических раскопок в египтянин Провинция Бени Суэф на западной стороне Нильс, примерно в 19 км к северу от 1 Бени СуэфБени Суэф в энциклопедии ВикипедияБени Суэф в каталоге СМИ Wikimedia CommonsБени Суэф (Q394080) в базе Викиданных и в 90 км к югу от Каир. Место имеет культурно-историческое значение, но здесь находится только монастырь Св. Георг - это примечательная достопримечательность. Находки с местного древнеегипетского кладбища выставлены в нескольких европейских музеях.

задний план

место расположения

План местности Абу Шир эль-Малак

2 Абу Шир эль-МалакАбу Шир эль-Малак в энциклопедии ВикипедииАбу Шир эль-Малак в каталоге СМИ Wikimedia CommonsАбу Шир эль-Малак (Q335383) в базе данных Викиданных расположен на западном берегу Нила, все еще среди фруктовых зарослей. Это чуть менее трех километров до западной пустыни и двенадцати километров до Нила. Ближайшие места примерно в девяти километрах к северо-востоку. 3 Киман эль-АрусКиман эль-Арус в энциклопедии ВикипедияКиман эль-Арус (Q12233550) в базе данных Викиданных, который расположен в 15 км к северо-востоку 4 эль-Васнаэль-Васна в энциклопедии Википедияel-Wāsṭā (Q4105094) в базе данных Викиданных, примерно в восьми километрах к юго-востоку 5 ДаламДалам в энциклопедии ВикипедияДалах в каталоге СМИ Wikimedia CommonsДалах (Q12211846) в базе Викиданных, примерно в двенадцати километрах к юго-востоку 6 NāirNāir в энциклопедии ВикипедияNāṣir (Q63233) в базе данных Викиданных (бывший Буш) и монастырь в девяти километрах к западу 7 Дейр эль-ШаммамДейр эль-Хаммам в каталоге СМИ Wikimedia CommonsДейр эль-Хаммам (Q61829148) в базе данных Викиданных. Авиабаза Буш ВВС Египта расположена примерно в двенадцати километрах к юго-западу.

Деревня простирается с северо-запада на юго-восток на расстояние около полутора километров. К западу и юго-западу от деревни находится обширный древнеегипетский некрополь (кладбище).

история

Абу Шир эль-Малак - одна из нескольких деревень с таким названием Абу Шир. Их объединяет то, что название происходит от греческого Bousiris (Бусирис), Βουσῖρις, происходящее. Греческое название использовалось примерно с 3 века до нашей эры до 6 века нашей эры. Со своей стороны, Bousiris происходит от древнеегипетского слова Pr-Wsjr из. Таким образом, Абу Шир эль-Малак был местом поклонения бога Осириса. Сама деревня была заселена с доисторических времен.

Научные раскопки имели место только в конце 19 - начале 20 века. Британский египтолог Уильям Мэтью Флиндерс Петри (1853–1942) кратко упомянул два гроба, найденные на этом месте в 1889 году.[1] Гробницы разных эпох были изготовлены археологами-классиками в 1902-1904 гг. Отто Рубенсон (1867–1964), найденный при поиске папирусов и картона для папирусов.[2] С 1905 по 1906 год обширный могильник Абу Шир аль-Малак находился под руководством немецкого египтолога. Георг Мёллер (1876–1921) от имени Немецкое восточное общество незащищенный. Было обследовано около 850, в основном доисторический (Додинастические) могилы из Периоды Накада II и Накада III, ок. 3250-3050 гг. до н.э. Трупы этого периода хоронили в ямах овальной и прямоугольной формы глубиной около одного метра в полусогнутом положении, лежа на левом боку. Добавлены керамические и каменные сосуды, кремневые орудия, сосуды для мазей и мясные приношения, редкие украшения, цилиндрические печати и головки палиц.

Кроме того, могилы были сделаны из Время гиксосов в Второй промежуточный раз со скарабеями, могилы священников из Поздний период исследованы могилы греко-римских времен. Умерших хоронили в деревянных гробах из почтовых ящиков, известняковых саркофагах и картонных гробах с масками мумий (некоторые из них использовались в качестве внутренних гробов). Топоним Нижнего Египта / северного Абидоса также был известен из надписей на гробах:[3] бога Осириса прозвали Владыкой Нижнеегипетского Абидоса. Находки включают коробки для мумий, кувшины и фигурки. Некоторые из этих находок сейчас находятся в музее Мартина фон Вагнера в Вюрцбург. Нетронутая гробница Таджи из 25-й династии сейчас находится в Египетском музее в Берлин.

В районе мечети села стояли кварталы по одной Храм Птах-Сокар-Осирис с того времени Нектанебос II. из 30-й династии. Эти храмовые блоки - единственное свидетельство поселения рядом с кладбищем. Возможно, поселение похоронено под деревней или соседними деревнями. Особой находкой Рубенсон назвал бронзовый кувшин с носиком в виде кукарекающего петуха начала византийского периода.[2]

Кладбище было разграблено со второй половины XIX века, чтобы заработать на продаже артефактов. Например, Рубенсон упомянул[2] раскопки ограбления около 1893 года и австрийский египтолог Гюнтер Виттманн (1952 г.р.) Ограбленные раскопки 1972 и 1973 гг.[4][5] В последнее время, в 2010-х годах, снова проводились раскопки ограблений, так что сегодня местность выглядит как швейцарский сыр на спутниковых снимках.

Абу Шир эль-Малак находится в греческие папирусы задокументировано между третьим веком до нашей эры и шестым веком нашей эры. В ранние римские времена на смену временам, среди прочих, были священники и пророки. работал на богов Аполлона, Асклепия, Исиды и Сараписа. Это может быть египетский епископ Иоанн из Никиу (VII век) в своей летописи описал место под названием Бусирис вокруг местного поселения, которое основал некий Манунави.[6]

По традиции это был последний Омейяды-Калиф Марван II. (Годы правления 744-750) после того, как он был похоронен здесь во время бегства из Сирии 27-го зуль-хиддша 132. AH (= 6 августа 750 г.) погиб.[7] Но из его захоронения нет Останков больше, даже если о существовании могилы недалеко от Абу Шир эль-Малак сообщалось в Баедеке, Египет, с 1928 года.[8] Коптский писатель Абу эль-Макарим (Конец 12-го, начало 13-го века) знал следующее, чтобы сообщить о Букире Куридусе и убийстве Марвана II:

«Букир Куридус. В этом городе жил волшебник по имени Букир [ум. я. Осирис], служивший фараону, [и] обладавший магическими способностями. Именно здесь был убит Марван ибн Мухаммад аль-Хахди, последний халиф Омейядов. - Здесь же убили еретика Алюна. В этом районе [Būṣīr Qūrīdus] находится церковь Богородицы и Чистой Девы Марии и монастырь имени Абируна.[9], в который вошел Марван, «осел войны», о котором уже говорилось. Он был последним из халифов Омейядов; и он был из хорасанов[10], последователи ас-Саффах, то Аббасиды, отслеживаются. И они схватили его, распяли вверх ногами; и они также убили его визиря ".[11]

Это описание Абу эль-Макарима - единственное, в котором упоминается церковь или монастырь в Абу Шир эль-Малак. Поэтому иногда предполагают, что монастырь может быть в девяти километрах к западу. Дейр эль-Шаммам мог действовать. К сожалению, Абу эль-Макарим упоминает другое место в другой части своей работы, остров эль-Асмунейн, где, как говорят, был убит Марван II.

Как и в большинстве египетских деревень, она живет Население в настоящее время в основном из сельского хозяйства. 1886 г. в этой деревне проживало 1886 жителей плюс 511 бедуинов,[12] по переписи 2006 г. - 19 532 человека.

попасть туда

Путешествие происходит в основном из Бени Суэф с севера по магистральной дороге 02. Можно выехать на Nāir, Далам или же Киман эль-Арус ехать и пересекать деревни в западном направлении. В случае первых двух населенных пунктов продолжайте движение в северном или северо-западном направлении, в случае Киман эль-Арус на юго-запад. Дороги через фруктовые земли в основном проходят по каналам. В 1 29 ° 14 '52 "северной широты.31 ° 6 ′ 36 ″ в.д. вы ответвляетесь на запад и примерно через два километра доберетесь до деревни. Вам нужно пересечь деревню: и монастырь, и археологические раскопки находятся на западе, сразу за деревней.

Склон на западе села ведет к монастырю и кладбищу.

Такси или Tuqtuqs можно найти в Бени Суэф а также Nāir.

мобильность

Монастырь и место археологических раскопок можно осмотреть пешком. Вы можете припарковать свой автомобиль у монастыря.

Достопримечательности

монастырь

2  Монастырь св. Георгий (دير مار جرجس). Монастырь св. Георг в каталоге СМИ Wikimedia CommonsМонастырь св. Георг (Q67387351) в базе Викиданных.(29 ° 15 ′ 6 ″ северной широты.31 ° 5 ′ 7 ″ в.д.)
Монастырь расположен на западе села и окружен стеной неправильной формы со стороной 80 метров. На юге территории монастыря находится 1 Церковь св. Георгий, к северу от него сад и административное здание. Монастырь выглядит современно, даже если на месте подчеркнуть, что он существует уже 1500 лет.
Церковь св. У Георга три прохода. Центральный неф, отделенный от соседних колоннами, значительно шире. Перед алтарем Абу Сейфейн (Меркуриус, слева) церковь Св. Георгия и св. Дева - современная ширма с иконами шести апостолов в боковых проходах и Тайной вечери и крестом в центральном нефе. Слева от иконостаса - иконы Архангела Михаила, Марии и Святого Духа, посередине - Мария с младенцем и Иисусом, а справа - иконы св. Марк и ангел с головой Иоанна Крестителя.

Непосредственно перед иконостасом в центральном нефе находится большой купол. Неукрашенный купол имеет двенадцать витражей с портретами двенадцати апостолов, дополнительные световые проемы, узоры из кирпича и люстру.
На боковых стенах иконы со сценами из жизни Христа и библейскими сюжетами. В северо-западном углу церкви находится святыня с мощей св. Георгия Победоносца и на южной задней стене святыня с мощами мучеников из Файюм и из Ахмим.
В 2017 году колокольня церкви еще строилась.

некрополь

К западу и югу от монастыря есть обширные доисторические и фараоновские, но недоступные 3 некрополь(29 ° 14 '47 "северной широты.31 ° 5 ′ 1 ″ в.д.). Могильник простирается на четыре километра в длину и до 400 метров в ширину. Многие могилы были вбиты в скалы или построены в виде валов, редко каменных строений из сырцового кирпича. Археологические раскопки сильно пострадали от работы хищных могил. Территория охраняется.

кухня

размещение

поездки

Деревню можно увидеть вместе с близлежащими деревнями. Киман эль-Арус, Далам, город Nāir и монастырь Дейр эль-Шаммам посещение.

ссылка на сайт

литература

  • Доисторические и фараоновские времена:
    • Бекерат, Юрген фон: Абусир эль-Мелек. В:Хельк, Вольфганг; Отто, Эберхард (Ред.): Лексикон египтологии; Том 1: А - урожай. Висбаден: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Кол.28.
    • Зеехер, Юрген: Абусир эль-Мелек. В:Бард, Кэтрин А. (Ред.): Энциклопедия археологии Древнего Египта. Лондон, Нью-Йорк: Рутледж, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , С. 91-93.
    • Мёллер, Георг; Шарфф, Александр [аранжировка]: Раскопки Немецкого восточного общества на доисторическом могильнике Абусир Эль-Мелек; 1: Результаты археологических раскопок доисторического могильника Абусир Эль-Мелек.. Лейпциг: Hinrichs, 1926, Научные публикации Немецкого восточного общества: WVDOG; 49. Храмовые блоки Нектанебо II. С. 102, лист 77.
    • Мюллер, Фридрих Вильгельм: Раскопки Немецкого восточного общества на доисторическом могильнике Абусир Эль-Мелек; 2: Антропологические результаты доисторического могильника Абусир Эль-Мелек. Лейпциг: Hinrichs, 1915, Научные публикации Немецкого восточного общества: WVDOG; 27.
  • Коптские и арабские времена:
    • Стюарт, Рэндалл: Абудир аль-Малак. В:Атия, Азиз Сурьял (Ред.): Коптская энциклопедия; Том 1: Абаб - Азар. Нью-Йорк: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897023-3 , С. 37.
    • Тимм, Стефан: Букир Куредис. В:Христианский коптский Египет в арабские времена; Том 1: А - В. Висбаден: Райхерт, 1984, Дополнения к Тюбингенскому атласу Ближнего Востока: серия B, Geisteswissenschaften; 41,1, ISBN 978-3-88226-208-7 , С. 465-467.
    • [Абу аль-Макарим]; Эветтс, Б [асил] Т [хомас] А [лфред] (изд., Пер.); Батлер, Альфред Дж [ошуа]: Церкви и монастыри Египта и некоторых соседних стран, приписываемые Абу Салиху, армянину. Оксфорд: Clarendon Press, 1895, Стр. 257 и сл. (Лист 92.b: Bū Bīr Qūrīdus), 221 (лист 77.a: Insel el - Aschmūnein). Различные репринты, например Б. Пискатауэй: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .

Индивидуальные доказательства

  1. Петри, У [Иллиам] М. Флиндерс: Иллахун, Кахун и Гуроб: 1889-1890 гг.. Лондон: Nutt, 1891. Плита XXVIII.
  2. 2,02,12,2Рубенсон, O .; Кнац, Ф.: Отчет о раскопках в Abusir el Mäläq в 1903 году. В:Журнал египетского языка и древности (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.41 (1904), Стр. 1–21, Дои:10.1524 / zaes.1905.4142.jg.1.
  3. Сет, Курт: Названия Верхнего и Нижнего Египта и названия севера и юга.. В:Журнал египетского языка и древности (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.44 (1907), Стр. 1–29, особенно стр. 28 f, Дои:10.1524 / zaes.1908.4344.jg.177.
  4. Виттманн, Гюнтер: На раскопки ограблений в Абусир эль-Мелек. В:Göttinger Miscellen: Вклад в египтологическую дискуссию (GM), ISSN0344-385X, Vol.42 (1981), Стр. 81–86, две таблицы на стр. 87 и ф.
  5. Эхлебрахт, Питер: Держитесь за пирамиды! : 5000 лет ограбления могил в Египте. Дюссельдорф; Вена: Экон, 1980, ISBN 978-3-430-12335-8 , С. 252 и сл.
  6. Иоанн из Никиу; Зотенберг, Г [ermann] [перевод]: Chronique de Jean, évêque de Nikiou: Тексты Эфиопии. Париж: Показы по всей стране, 1883, С. 224, 245.
  7. Масуди, Али Ибн-аль-Хусаин, аль-; Карра де Во, Б [эрнар] [перевод]: Le livre de l’avertissement et de la revision. Париж: Imprimerie Nationale, 1896, С. 404, 420-423. Французский перевод произведения Китаб ат-Танбих ва-аль-ишраф.
  8. Бедекер, Карл: Египет и Седан: Справочник путешественников. Лейпциг: Бедекер, 1928 г. (8-е издание), С. 210.
  9. Коптский мученик, Коптский: Ⲡⲓⲣⲱⲟⲩ, Пиру, который во время гонений на христиан Диоклетианом вместе со своим братом Атомом, Ⲁⲑⲱⲙ, был обезглавлен. По данным Коптского синаксара, оба утра 8. Авив (Сеть Коптской Православной Церкви).
  10. Происходит из района Хорасан на территории современного Ирана.
  11. См. Литературу.
  12. Amélineau, Э [миля]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Париж: Показы по всей стране, 1893, С. 10.
Полная статьяЭто полная статья, как ее видит сообщество. Но всегда есть что улучшить и, прежде всего, обновить. Когда у вас есть новая информация быть храбрым и добавлять и обновлять их.