Израиль - Israel

Границы для въезда в Израиль в настоящее время закрыты: с 6 марта 2020 года в рамках Коронавирус пандемия заблокирован въезд в Израиль с туристическими целями. Только гражданам Израиля разрешен въезд в страну, иностранцы, которым необходимо въехать по срочным причинам, должны обязаться соблюдать абсолютный домашний карантин в течение 14 дней, должны быть предоставлены частный адрес и номер телефона (размещение в отеле не допускается). Власти Израиля следят за соблюдением домашнего карантина, нарушение обязательства грозит высокими штрафами. Заявления на получение визы должны быть адресованы посольствам Израиля.

Израиль (иврит: מדינת ישראל, Мединат Йисраэль) - состояние в Ближний Восток. Он расположен на восточном побережье Средиземного моря и граничит с севером. Ливан, на северо-восток Сирия, на востоке Иордания и на юго-западе в районе Синай-Полуостров на Египет. В форме зеркального B области Западный берег (Английское название «Западный берег» используется во всем мире) и сектор Газа на юго-западе принадлежат Палестинская территория. На крайнем юге страна имеет небольшой выход к Красному морю.

Небольшое государство, основанное в 1948 году, является одним из самых неоднозначных туристических направлений, где сходятся самые противоречивые мнения. Регион в плодородном полумесяце Ближнего Востока имеет историю, уходящую корнями в доисторические времена, и на протяжении тысячелетий с древности до наших дней был ареной конфликтов между различными силами и интересами, что отражено в богатстве археологических памятников. но и в одном Тлеющий конфликт между соседними государствами и Израилем отражается и по сей день.

Государство и его жители отличаются чрезвычайным разнообразием и разнообразием граней, которые предстают перед зрителем извне. Для еврейского народа национальное государство, основанное в 1948 году, является домом, в котором они могут жить своим языком и культурой, впервые за столетия защищенными от преследований, для многих жителей соседних государств камнем преткновения, государством, которое определенные круги продолжают отрицать свое право на существование. В отличие от заявлений крайних сторонников различных сторон, которые используются в пропагандистских целях, человек живет в Израиле в такой форме сосуществования, которая отодвигает конфликт в повседневной жизни на второй план.

Одним из аспектов является огромное значение религий для европейских стандартов: евреи, мусульмане и христиане имеют в Израиле, и здесь особенно в историческом центре в Иерусалим, их святые места и их посещение часто является поводом для поездки в Израиль. Конфликты по этому поводу не раз в прошлом приводили к возникновению вооруженных конфликтов. Тот факт, что ортодоксальные евреи в своих типичных костюмах почти одновременно устремляются на молитву в синагогах, призыв муэдзина, смешанный со звоном церковных колоколов, знакомый среднеевропейцам, является типичным признаком сосуществования для Израиля. . Еще одна грань - разнообразие жителей страны, их внешность и обычаи. Не только ультраортодоксальные евреи в черных пальто, меховых шапках и боковых косах, знакомые по изображениям, являются частью уличной сцены, но и ИТ-специалисты, работающие в высокотехнологичных кузницах в израильской «Кремниевой долине», Израиль Арабы мусульманского или христианского происхождения в своих магазинах и ресторанах, друзы на севере Израиля и на Голанах, бедуины, путешествующие на верблюдах или на внедорожниках по Негеву ... - из-за иммиграции евреев из Европы, В Северной Африке и на Ближнем Востоке уличная сцена часто не сильно отличается от того, к чему привыкли жители Центральной Европы. Еще одна грань - это географические отличия от побережья Средиземного моря с пляжами для купания, лесистыми холмами Шефелы и севера Израиля, огромными сельскохозяйственными угодьями, пересекаемыми шоссе, и пустынными районами на юге страны. От пляжей на Красном море, где зимой можно заниматься сноркелингом, до горнолыжного курорта на горе Хермон, вам нужно всего несколько часов на машине, от плантаций финиковых пальм на Мертвом море до прохладных холмов вокруг Иерусалима чуть дальше час. Культурные ценности столь же разнообразны, как и ландшафты, фауна и флора заповедников, которые составляют значительную часть незаселенной земли. Свидетели доисторических культур можно увидеть на археологических раскопках; Хананеи, израильтяне, эллинистические греки, римляне, византийцы, различные правящие мусульманские династии, христианские крестоносцы, османские султаны и, совсем недавно, британские власти оставили свои архитектурные памятники в стране; Культурное разнообразие с участием художников, писателей и представителей различных музыкальных стилей также впечатляет посетителя с первого взгляда.

Как центр взаимодействия самых разных людей, культур и национальностей, Израиль часто вызывает интерес средств массовой информации; Основываясь на разных точках зрения и восприятии, в прессе и средствах массовой информации рисуют зачастую противоречивую картину страны. Для путешественников, впервые посещающих Израиль, это может быть удивительным и обнадеживающим, что в этой стране нормальная повседневная жизнь с пробками и работой, посещением кафе, пляжной жизнью и вечеринками, за исключением конфликтов и ортодоксальности. Именно это красочное разнообразие, часто наблюдаемое противоречие в терминах делают страну интересным местом для путешествий для беспристрастных людей.

Для путешественников из немецкоязычных стран поводом для посещения Израиля часто является паломничество в самом широком смысле слова с упором на посещение христианских мест. Наполненная программа организованного тура способна показать лишь небольшую часть разнообразия достопримечательностей и культурных ценностей, которые действительно может предложить страна. Неделя по Израилю предложение для поездки туда и обратно, во время которой можно в короткие сроки получить представление о разнообразии этой страны.

Регионы

Израиль, небольшой по площади, размером с Гессе - также страна контрастов с точки зрения своей географии, ее регионы разнообразны и разнообразны с точки зрения ландшафта: на его небольшой территории вы можете найти горные пейзажи, а также более крупные, интенсивно используемые равнины, некоторые районы относительно зеленые круглый год , большая часть Ланд на юге представляет собой негостеприимную пустынную местность. Зимой вы можете посетить израильское побережье Красное море Отправьтесь на пляжный отдых, в то же время зимними видами спорта занимаются на горнолыжных склонах Хермона на севере Голанских высот. Израиль имеет большое пресноводное озеро с Галилейским морем, имеет выход к Средиземному и Красному морям и граничит с ними. Мертвое море. Сельские и малонаселенные районы отличаются от оживленных мегаполисов Тель-Авив (так называемые "Гуш Дан") а также Иерусалим напротив.

Регионы на севере

В приграничной зоне Верхняя Галилея а также Голанские высоты возникают истоки реки Иордан.
В Генезаретское озеро (Кинерет) является самым глубоким пресноводным озером на Земле на 212 метров ниже уровня моря.
  • Западная Галилея включает прибрежную полосу вдоль Средиземного моря от ливанской границы через старый город крестоносцев Акко до тех пор, пока после Хайфа.
  • В Кармельские горы горный хребет к югу / востоку от Хайфакоторый тянется вдоль побережья Средиземного моря.
  • Верхняя Галилея простирается от Дэн у подножия Хермона до долины Бет-Хакерем на юге и от западной Галилеи на западе до Голан и Галилейского моря на востоке; вот самые высокие вершины центра Израиля и Цфат, город еврейского мистицизма.
  • Нижняя Галилея с важным местом христианского паломничества Назарет холмистый ландшафт между Верхней Галилеей на севере и равниной Изреель на юге; на востоке регион касается территорий на Генезаретское озеро и вокруг Бет Шеан.
  • В Генезаретское озеро самое известное и самое большое пресноводное озеро в стране; на его берегах находятся известные христианские места паломничества и еврейский город Тверия.
  • В Изреельская равнина связана с битвой последнего времени библейского апокалипсиса Хармаггедона; широкая сельская долина на внутреннем востоке гор Кармель охватывает территорию от Хайфы до долины реки Иордан около Бет-Шеана.
  • В Долина Бет-Шеан простирается вокруг одноименного города с его важными раскопками; долина - сердце долины реки Иордан к югу от Галилейского моря.
  • В Голанские высоты представляют собой цепь холмов и плато на крайнем северо-востоке страны. В Hermon на крайнем севере на границе треугольник поднимается до более чем 2000 м. Израиль завоевал территорию в Шестидневной войне и аннексировал ее в 1981 году (аннексия международного права к Сирия принадлежность к Голанским высотам не была признана большинством государств, в том числе соседними арабскими государствами и ЕС, в отличие от признания США в 2019 году; Голанские высоты можно легко путешествовать без пограничного контроля, проблемы могут возникнуть на непосредственной границе Сирия Как выяснилось, буферная зона находится под наблюдением миротворческих сил ООН СООННР).

Районы посередине

Регионы на юге

В Мертвое моресоленое озеро с его маслянистой водой - самая низкая точка в конце, почти нереально лежит в его долине, окруженной причудливым пустынным ландшафтом.

Города

Обзорная карта

Как и в стране, города в Израиле характеризуются зачастую противоречивым разнообразием. Исторически сложилось так, что в городах и поселках часто проживало относительно однородное население одной группы населения. Библия говорит о городах израильтян, филистимлян и самаритян. На рубеже веков римляне жили в Кесария, от еврейского населения в Иерусалим в римский город заходили редко; При мусульманском правлении в Османской империи свобода поселения евреев была ограничена отдельными городами, в которых тогда процветала еврейская культура. В городах различные жилые районы различных групп населения сохранились до наших дней, деревни и поселения сегодня по-прежнему часто имеют единообразный характер; Опытный посетитель вскоре сможет отличить кибуц с ортодоксальными еврейскими жителями от либерального сельскохозяйственного поселения, деревни арабских израильтян или друзов.

Из-за религиозных обычаев и политической изоляции отдельные группы населения в «своих городах» часто оставались между собой до наших дней и жили бок о бок; то, что посетитель из Центральной Европы, привыкший к национальным государствам с фиксированными границами и смешанным постоянным населением в городах, может показаться странным.

Купол Скалы на Храмовой горе
Вид на Тель-Авив из Яффо
Гипостильный зал в крепости крестоносцев Акко
  • Иерусалим является одним из самых важных направлений в Израиле для многих туристов, особенно из-за его статуса «священного города» и бесчисленных достопримечательностей. Это официально Иерусалим столица Израиля, здесь Кнессет, израильский парламент и Западный Иерусалим является резиденцией многих национальных институтов. Однако Иерусалим признан столицей только в США и Гондурасе; из-за аннексии Восточный Иерусалим в 1980 году будет Иерусалим не признается большинством государств мирового сообщества и ООН столицей. С другой стороны, палестинцы требуют признания Восточного Иерусалима или неразделенного Иерусалима столицей своего независимого государства - посетитель быстро понимает, что это за взрывоопасная ситуация.
Город состоит из еврейского Западного Иерусалима, арабско-мусульманского Восточного Иерусалима и между Старым городом, который был захвачен Иорданией во время Войны за независимость и отброшен израильтянами в Шестидневной войне. С четырьмя кварталами старого города, каждый из которых образует свой собственный микрокосм с разным населением и в котором есть священные места иудаизма (западная стена на Храмовой горе), христиан (Храм Гроба Господня) и мусульман (Купол Гроба Господня) Скала, мечеть Аль-Акса) на очень маленьком пространстве, старый город Иерусалима является местом назначения самых разных паломников и групп посетителей.
  • Тель-Авив: Самый важный мегаполис Израиля, густонаселенный район вокруг светского города, имеет совершенно другой характер. Тель-Авив-Яффо, так называемые "Гуш Дан". Сам Тель-Авив - город социальной и партийной жизни, бизнеса, и именно здесь представлено большинство посольств. Пульсирующий Тель-Авив считается «городом, который никогда не спит», Бен-Гурион аэропорт Как самый важный международный аэропорт для многих посетителей, это ворота в Израиль.
Тель-Авив, основанный в 1909 году как первый еврейский город, известен своими зданиями в стиле модерн, древними памятниками и местами библейского паломничества. Гораздо больше исторической справки Яффо, который в 1950 году был объединен с Тель-Авивом. В начале 20 века Тель-Авив находился на нетронутом пляже к северу от Яффа (Яффо) Основанный, сегодня Яффо с его историческим портом и зданиями времен Османской империи и мандата выглядит как квартал старого города на юге Тель-Авива.
  • порт и промышленный город Хайфа это самый важный город на севере из-за своего размера и экономического значения. Самая главная достопримечательность города - это геометрически разбитые сады бахаи, святое место другой мировой религии простирается на восточном склоне до массива Кармель. Хайфа с ее большим торговым портом и университетом сохранила характер прагматичного рабочего города, в котором религия играет сравнительно второстепенную роль.

Даже будучи туристом, различия между тремя крупнейшими городами страны не останутся незамеченными. Вероятно, не случайно, что часто цитируемая поговорка характеризует эти три города следующим образом: «В Иерусалим молится в Хайфа работал в Тель-Авив жил ".

Многие другие города также имеют свой характер в силу своей истории и развития.

  • Акко на северном побережье Средиземного моря, с его массивными стенами эпохи крестоносцев, мечети и арабский рынок приобрели свой восточный характер.
  • Город Нагария, который находится в нескольких километрах к югу от ливанской границы, является популярным морским курортом на северном побережье Средиземного моря.
  • Назарет Как место рождения Иисуса, это еще одно популярное место паломничества для христианских туристических групп и имеет мусульманское и христианско-арабское население.
  • Находятся в Галилее Тверия с могилами раввинов и набережной Галилейского моря, а на севере - город на холме. Цфат (Иврит: Зефат) как город еврейского (каббала) мистицизма, искусства и галерей с многовековыми еврейскими традициями.
  • Нетания, один из самых известных морских курортов на израильском побережье Средиземного моря, расположен немного севернее Тель-Авива.
  • В центре страны, в Гуш-Дане, лежит Бней-брак, который, несмотря на близость к Тель-Авиву, является ортодоксально-еврейским городом. Ортодоксальные евреи, составляющие большинство населения, мало любят образ жизни светских израильтян и любопытных туристов.

Поскольку юг Израиля состоит в основном из пустынных территорий, население там невелико.

  • Беэр-Шева на севере Пустыня Негев превратился из османского провинциального гнезда на железнодорожной линии, ведущей на Синай, в большой город с населением более 200 000 человек, и крупнейшие поселения бедуинов на острове Исаэль находятся неподалеку.
  • Эйлат на самой южной оконечности страны с портом на Красном море тем временем в Город пляжного туризма и, благодаря своему положению зоны беспошлинной торговли, становится все более популярным среди туристов из либеральных арабских стран и восточноевропейцев, отправляющихся за покупками. Из-за крайне пустынного расположения в Эйлате практически не бывает дождливых дней, а купаться в море можно круглый год.

Другие цели

За пределами городов тоже большое количество достопримечательностей привлекает посетителей, в зависимости от направленности и интересов, выбор направлений разный, но все же есть на что посмотреть. Для любителей природы Израиль предлагает множество природных парков: причудливые пустынные пейзажи с оазисами, которые дикие животные посещают, чтобы выпить ночью, или охраняемые территории в Верхней Галилее и на окраине Голанских высот со средиземноморскими, а иногда и редкими эндемичными растениями. Те, кто интересуется историей, найдут в стране огромное количество археологических памятников; Из-за меняющейся истории и расположения на перекрестке различных торговых связей и в центре внимания различных культур, мы оставили свой след в столь многих древних культурах, что иногда трудно отличить доисторическую, ханаанскую, израильскую, эллинистическую - Греческий, римский, византийский, средиземноморский - отличают средневековые следы поселений и крепостных стен. Здания времен Омейядов, Аббасидов, Фатимидов, османов и нанятых ими немецких инженеров относятся к арабскому мусульманскому периоду. Строители францисканцев, греческий православный патриарх и правительство под британским мандатом формируют картину.

Многие израильтяне убеждены (подмигивая), что вам просто нужно выкопать яму где-нибудь в Израиле, и вы найдете следы римского храма ... - это подтверждается, когда археологические следы обнаруживаются во время раскопок каждой дороги строительство или трамвайный проект.

Наконец, христиане часто посещают страну из-за множества мест, связанных с библейскими рассказами о служении Иисуса. Мало что может быть подлинным, многое было предметом многовекового почитания, и в некоторых достопримечательностях предприимчивые жители эксплуатировали жадность к реликвиям и посещения мест библейских событий почти 2000 лет - там, где следы паломников из четвертого века сегодня можно встретить тренеров христианских и еврейских паломнических групп.

Христианские сайты, в основном они расположены вокруг Галилейского моря и в Иерусалим

  • На Гора Фавор говорят, что произошло «преображение Иисуса»; довольно высокая полукруглая гора лежит к востоку от Афула и предлагает прекрасный вид на Изреельскую равнину.
  • В Гора Блаженств считается местом Нагорной проповеди Иисус.
  • Капернаум на Генезаретское озеро находится в Библия упоминается несколько раз; руины того, что считается домом Петра, посещали веками.
  • Табха, также на берегу Галилейского моря, считается местом, о котором говорится в Библии. Кормление пяти тысяч должно было произойти
  • на месте крещения Жарденит В южной части Галилейского моря христиане крестятся в Иордане, в то время как место крещения Каср эль-Джахуд в Иерихон, который, вероятно, намного ближе к месту творчества Иоанна Крестителя, снова доступен.

Национальные и природные паркиВ основные исторические места и раскопки были помещены под защиту, которая Израильские национальные и природные парки обслуживаются Управлением национальных парков и обычно доступны за плату за вход. Это того стоит для туристов Паспорт Израиля, с помощью которого можно посетить все парки в течение двух недель, вариант Израильский проездной и поездка включает предоплаченную карту для автобусов в виде Рав Нав с а.

  • Авдат был важным набатейским городом; раскопки расположены к югу от Беэр-Шева.
  • Belvoir это более ранний Замок крестоносцев, руины которого между Бейт Шеан и Тверия лежат на склонах над Иорданом.
  • Бет Шеарим был важным еврейским захоронением недалеко от Кирьят-Тивона на краю Изреельской равнины; Некоторые части катакомб можно посетить сегодня.
  • В Бет Шеан является одним из важнейших археологических памятников с реликвиями римских и византийских времен (включая остатки главных улиц и амфитеатра).
  • Кесария Со своими реликвиями римских и византийских времен, а также времен крестоносцев, в древности он был резиденцией римских правителей.
  • Хамат Гадер находится к юго-востоку от Галилейского моря прямо на границе с Иорданией; это место было известно еще в древности своими термальными источниками.
  • Масада, укрепленное каменное плато в пределах видимости Мертвого моря, считается местом легендарной борьбы еврейских повстанцев против превосходящей римской силы, которая закончилась коллективным самоубийством осажденных повстанцев.
  • Мегиддо это место раскопок на западной равнине Изрееля, что в основном связано с сложной системой водоснабжения IX века до нашей эры. С туннелем длиной более 100 метров.

задний план

История до основания государства Израиль

История нейминга

Территория современного государства Израиль и территории Палестины принадлежит к регионам мира, издавна населенным людьми. Важной особенностью истории региона является его географическое положение на восточном побережье Средиземного моря; Этот регион был пересечен древними торговыми путями, и на протяжении веков за него постоянно боролись силы на севере, юге и северо-востоке. Это отражено в спорах, которые до сих пор ведутся яростно, только по поводу названия: As "Эрец Исраэль«Страна названа в честь библейского образца еврейского населения, основанного на греческой легенде о« Земле Филистимлян », название« Сирия палестина »было придумано после подавления последнего еврейского восстания римским императором Адрианом. Римляне пытались с помощью «Damnatio memoriae» стереть название провинции Иудея, стирая память. В наше время термин «Палестина» был вновь введен среди сионистов вокруг Герцля в 19 веке и получил дальнейшее распространение с название британского мандата Cisjordan С момента основания государства еврейское население предпочитало термин «Израиль», в то время как мусульманское и христианское арабское население предпочитало термин «Палестина», хотя этот термин частично относится к термину «Израиль». Палестинское автономное правительство управляемые районы Западный берег и des сектор Газа относится, но часто неявно включает весь регион.

Ранняя история, древность

Городские ворота из ханаанских времен
Городские ворота Тель Беэр-Шева из израильских времен
Кесария, римский театр
В армянском соборе Святого Иакова

Археологические находки в Начал Ме'арот в районе Кармельские горы относятся к эпохе палеолита; На пути миграции между Африкой и Европой были обнаружены следы неандертальцев и ранних Homo sapiens, которые, по мнению экспертов, относились к периоду до 100 000 г. до н. может задним числом.

Уже в бронзовом веке (с 3000 г. до н.э.) существовали различные укрепленные города и города-государства (например, Мегиддо а также Hazor), регион находится под влиянием развитых цивилизаций Египта и Месопотамии. После 2000 г. до н.э. Также появляются израильтяне; истории об известных из Библии патриархах Израиля - Аврааме, Исааке и Иакове - относятся к этому времени. Хотя историческая точность библейских повествований вызывает сомнения, об этом свидетельствует надпись 1208 г. до н.э. Chr. Datable Стела Меренптах присутствия израильтян в регионе. Около 1000 г. до н.э. Израильтяне сражаются против филистимлян, живущих на прибрежной равнине. Утверждение царства с царями Саулом, Давидом и Соломоном также падает в это время; последний построен в соответствии с библейскими представлениями около 950 г. до н.э. Первый храм в Иерусалиме. После смерти Соломона царство разделилось на северное царство (Израиль) и южное царство (Иуда). Северная империя была завоевана ассирийцами до 700 года, южная империя закончилась завоеванием вавилонского царя Навуходоносора II, жившего в 586 году до нашей эры. Иерусалим захватил и разрушил храм.

После завоевания Вавилона персидским царем Киром II в 539 г. до н.э. Евреи, депортированные в Вавилон, могут вернуться в Вавилон, храм в Иерусалиме восстанавливается. Александр Великий завоевал регион около 330 г. Впоследствии его преемники, правители диадохов Селевкидов, правивших в Сирии, и Птолемеи, правившие в Египте, оспаривают правление региона. Прежде всего, Антиох IV вступил в массовый конфликт с набожными евреями из-за своих усилий по эллинизации страны и подавлению иудаизма. Наконец доходит до восстания Маккавеев. В связи с восстанием отменены антиеврейские законы, и снова можно проводить храмовые службы. В последующие годы повстанцы в значительной степени смогли заявить о себе, и среди Хасмонеев возникло в значительной степени независимое государство. Государство Хасмонеев заканчивается с завоеванием римским полководцем Помпеем в 63 г. до н. Э. Chr.

С этого времени до 7 века нашей эры страна находилась под властью Рима и Византии. Римляне используют прокураторов на месте, но также полагаются на местных правителей: Ирод Великий и его преемники имеют значительную власть в стране в качестве королей в течение нескольких десятилетий. Во время правления Ирода (37–4 г. до н.э.) развернулась большая строительная деятельность: Ирод приказал отремонтировать храм в Иерусалиме (сегодняшняя западная стена или стена плача датируется этим временем), среди прочего закладывает крепости. Масада а также Иродион были построены и построены дворцы в честь римского императора Кесария известный порт и провинциальный административный город. Во время римского владычества также была значительная напряженность, которая вылилась в два крупных восстания. Великое еврейское восстание, вызванное разграблением храмовых сокровищ, подавлено около 70 лет, а храм в Иерусалиме разрушен римлянами. В скальной крепости Масада повстанцы могут продержаться несколько лет, но в конечном итоге также уступят. Второе крупное восстание, так называемое «восстание Бар-Кохбы», было вызвано тем фактом, что римский император Адриан запретил евреям обрезаться. Римляне подавили восстание вокруг Бар-Кохбы и его последователей, и были произведены казни. Римляне строят новый город на руинах полностью разрушенного Иерусалима. Элия ​​Капитолина«Евреям больше не разрешают там жить.

Mit dem Aufstieg des Christentums gewinnt Palästina wieder erheblich an Bedeutung. Nachdem seit der „Konstantinischen Wende“ 313 das Christentum einflussreicher wird und schließlich zur römischen Staatsreligion wird, interessieren sich die Christen verstärkt für das "heilige Land". An vielen biblischen Orten werden daher Kirchen und Kapellen errichtet; der Überlieferung nach reist Konstantins Mutter Helena selbst in das Land, sucht heilige Stätten auf und lässt dort Gebäude errichten.

Arabische Eroberung, osmanisches Reich, britisches Mandat

Kreuzfahrerfestung Belvoir
Al Jazar Moschee, Akko
Restaurierte Hurva Synagogue, Jerusalem

Nach dem Sieg der Araber über das byzantinische Heer 636 geht die christliche Herrschaft im Land zu Ende. Die Araber tolerieren die Christen und Juden, um 700 errichten sie in Jerusalem auf dem Tempelberg den Felsendom. Um 1000 kommt es zu Auseinandersetzungen; nichtmuslimische Bewohner Palästinas werden verfolgt, die Grabeskirche zerstört. Überfälle auf Pilger im 11. Jahrhundert sind schließlich der Auslöser für die Kreuzzüge.

Ab Ende des 11. Jahrhundert brechen Christen in Europa auf, um in den Kreuzzügen die heiligen Stätten zu schützen. 1099 erobern sie Jerusalem und richten dabei ein Massaker unter der Bevölkerung an. Die Kreuzfahrer errichten das „Königreich Jerusalem“. Allerdings fällt Jerusalem schon 1197 wieder an die Araber, Akko wird die neue Hauptstadt des Reiches. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts erobert Baibars den Kreuzfahrerstaat weitgehend, 1291 wird mit Akko auch der letzte Rückzugsort der Kreuzfahrer eingenommen.

Auf die Kreuzfahrer folgt bis Anfang des 16. Jahrhunderts die Herrschaft der Mamelucken. Dann fällt Palästina an das Osmanische Reich, zu dem es bis 1918 gehört. Dabei kommt es in Palästina zunächst zu einem Aufschwung, u.a. wird im 16. Jhdt. unter Sultan Süleyman die Jerusalemer Stadtmauer erneuert. Danach stagniert das Land als Teil der osmanischen Provinz Damaskus jedoch weitgehend. Ab dem 19. Jahrhundert ergeben sich wieder stärkere Entwicklungsimpulse durch die Ansiedlung der deutschen Templer (u.a. in Haifa) und die zunehmende Einwanderung von Juden, die oft von der Idee des Zionismus geleitet waren. 1878 wird mit Petach Tikwa die erste jüdische ländliche Siedlung gegründet. 1909 folgt die Gründung Tel Avivs als rein jüdischer Stadt; auch die Gründung des ersten Kibbuz fällt in diese Zeit.

Nach der Niederlage der Osmanen gegen das britische Expeditionskorps im Ersten Weltkrieg wird Palästina als Mandatsgebiet Cis- und Transjordanien unter britische Mandatsverwaltung gestellt. Großbritannien wird vom Völkerbund beauftragt, die in der Balfour-Deklaration zugesagte Schaffung einer Heimstätte für das jüdische Volk umzusetzen. Im Laufe der Jahre kommt es zu stärkeren Spannungen und gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Juden und Arabern, was zumindest teilweise mit der anhaltenden jüdischen Zuwanderung zu tun hat. Die Briten geben angesichts von Aufständen der Araber unter dem Großmufti von Jerusalem al-Husseini, der mit Adolf Hitler in Kontakt steht, nach und erschweren daher ab 1939 trotz der nationalsozialistischen Verfolgungen den Juden die Einwanderung. Trotz der britischen Blockade wandern viele Juden im Rahmen der Alija Bet von 1934 bis zur Unabhängigkeitserklärung illegal nach Palästina ein. 1947 beschließt die Vollversammlung der UNO die Teilung des umstrittenen Gebiets und die Schaffung eines jüdischen und eines arabischen Staates. Dieser Vorschlag wird von der arabischen Seite jedoch abgelehnt, sodass es nach dem Rückzug der Briten zum Krieg kommt.

Ein Land zwischen Krieg und Frieden

Mit dem Ende des britischen Mandates am 14. Mai 1948 proklamiert Ben Gurion den unabhängigen Staat Israel. Unmittelbar nach der Proklamation beginnen die vier Nachbarstaaten, der Irak und Saudi-Arabien einen Krieg mit dem Ziel, den neu entstandenen jüdischen Staat zu vernichten. Der erste Palästinakrieg bzw. Israelische Unabhängigkeitskrieg dauert bis Anfang 1949. Entgegen der Kräfteverhältnisse gelingt es den israelischen Streitkräften, die feindlichen Armeen in Schach zu halten und sogar noch Gebietsgewinne in vormals vorwiegend arabisch besiedelten Gebieten (vor allem in Galiläa) zu machen, sodass Israel am Ende des Krieges ein wesentlich größeres Gebiet kontrolliert, als im UN-Teilungsplan vorgesehen war. Ein Großteil der arabischen Palästinenser flieht in der Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nach Vernichtung des jüdischen Staates oder wird aus Gebieten mit hartnäckigem Widerstand vertrieben. Ihre Nachkommen leben zum Teil bis heute in Flüchtlingslagern im Gazastreifen, Westjordanland,Libanon und anderen arabischen Staaten; lediglich in Jordanien erhalten sie die Staatsbürgerschaft. Ein Teil der arabischen Führer entscheidet sich zur Kooperation mit den israelischen Kräften, diese Menschen leben heute als arabische Israelis im Land mit israelischer Staatsbürgerschaft.

In den folgenden Jahrzehnten kommt es zu weiteren Kriegen, da die arabischen Staaten das Existenzrecht von Israel weiterhin nicht anerkennen. Für die späteren Entwicklungen ist insbesondere der Sechstagekrieg von 1967 gegen die Streitkräfte von Ägypten, Jordanien und Syrien entscheidend: Israel gewinnt in diesem Krieg die Herrschaft über das bis dahin von Jordanien besetzte Westjordanland und den Gazastreifen. In der Schlussphase dieses Kriegs werden auch die östlich des Sees Genezareth Golanhöhen erobert. Die Annexion dieser strategisch wichtigen Gebiete im Jahr 1981 ist ein Hindernis für einen möglichen zukünftigen Friedensschluss mit Syrien.

Erst lange nach dem Sechstagekrieg gelang es Israel, nach dem Abkommen von Camp David mit Ägypten und später mit Jordanien Friedensverträge zu schließen; auf diese Schritte zur Normalisierung reagierten andere umliegende arabische Staaten mit Unverständnis.

In den letzten Jahrzehnten wurden auch immer wieder Anläufe für einen umfassenden Friedensschluss mit den Palästinensern genommen. Ob an dessen Ende zwei unabhängige Staaten westlich des Jordans für die beiden Volksgruppen mit einem unabhängigen Staat Palästina stehen soll (sog. Zweistaatenlösung oder ein gemeinsame Staat mit einer föderalen Lösung (ähnlich wie beispielsweise in Belgien, sog. Einstaatenlösung ist immer noch Gegenstand von Diskussionen.

Alle bisherigen Initiativen sind jedoch gescheitert - zum Beispiel, weil das Taktieren beider Seiten eine endgültige Einigung verhinderte, weil vermehrt Attentate gegen jüdische Menschen oder Einrichtungen durchgeführt wurden oder das israelische Parlament den den Bau neuer Siedlungseinheiten in den besetzten Gebieten genehmigte, was von palästinensischer Seite als Provokation empfunden wird.

Zur Destabilisierung tragen die Uneinigkeit zwischen der palästinensischen Autonomiebehörde im Westjordanland, die 1993 unter Y. Arafat das Existenzrecht Israels anerkannte, und der Fürhung der radikalislamischen Hamas, die den Gazastreifen beherrscht und Israel weiterhin ein Existenzrecht abspricht, bei. Als Reaktion auf häufige Attentate begann Israel 1995 mit dem Bau einer fast 800 km langen Sperranlage zum Westjordanland, die teils als Sicherheitszaun und teils als hohe Betonmauer ausgeführt ist. Dass palästinensische Bewohner diese Sperranlage nur an Checkpoints zum Besuch anderer Orte der Westbank oder zum Erreichen ihrer Arbeitsplätze im israelischen Kernland passieren können, befeuert den Konflikt weiter. Nachdem die israelischen Streitkräfte sich 2005 als Besatzungsmacht aus dem Gazastreifen zurückzogen, führte die Hamas aus dem Gazastreifen immer wieder Angriffe mit Raketen und Feuerdrachen auf die umliegenden israelischen Städte durch, was Israel wiederum mehrfach zum Anlass für scharfes militärisches Vorgehen genommen hat.

Israel, der jüdische Staat

Bis heute sind die Auseinandersetzungen um den jüdischen Staat Israel von erheblicher Bedeutung für die Politik und das Leben in der gesamten Region wie in Israel selbst. Das betrifft zunächst das Verhältnis zu den Nachbarn: Obwohl Israel mit Ägypten und Jordanien Friedensverträge geschlossen hat, sind die Beziehungen eher kühl geblieben. Viele Araber empfinden das Land noch immer als Fremdkörper in der arabischen Staatenwelt des Nahen Ostens und kritisieren Israel in seiner Rolle als Besatzer palästinensischen Landes. Dieses kühle Klima hat sich mit dem so genannten „arabischen Frühling“ seit 2011 eher noch verschlechtert - die bisherigen Regierungen in den Nachbarländern wie Ägypten waren zwar keine Demokratien, aber aus israelischer Sicht waren sie doch wenigstens verlässlich und stabil.

Auch die Beziehungen zu den muslimischen und christlichen Arabern innerhalb der anerkannten israelischen Staatsgrenzen sind von den geschichtlichen Hypotheken belastet: Die Araber mit israelischer Staatsbürgerschaft fühlen sich in vielen Bereichen benachteiligt. Es gibt gegenseitiges Misstrauen und Spannungen zwischen Juden und Arabern, aber auch vielversprechende Beispiele problemloser Koexistenz und Zusammenarbeit, beispielsweise arbeiten in der israelischen Hotellerie viele arabische Mitarbeiter und an den jüdischen Feiertagen besteht das Arbeitsteam fast nur aus arabischen Israelis. Die Frage, wo der Platz der israelischen Araber in einem Staat ist, der sich als jüdischer Staat versteht, ist bis heute nicht abschließend geklärt.

Anreise

An- und Einreise
Einreisekontrolle.

Einreisebestimmungen

Für einen Besuch in Israel ist ein Reisepass nötig, der bei Einreise noch mindestens sechs Monate gültig ist. Im Normalfall benötigen Bürger Deutschlands, Österreichs und der Schweiz kein Visum. Sie bekommen bei der Einreise ein dreimonatiges Touristenvisum (B-2-Visum), das nicht mehr in den Reisepass gestempelt wird, sondern als eine Art mit Bild versehenes Einlegeblatt in den Pass eingelegt wird und beim Duty-Free-Einkauf, bei der steuerfreien Bezahlung der Unterkunft als Tourist und bei der Ausreise vorzulegen ist; bei der Ausreise erhält man eine ähnlich aufgemachte Ausreisebestätigung. Eine gebührenpflichtige Verlängerung des Aufenthaltszeitraums kann in Israel beantragt werden. Die Außenstellen der Population & Immigration Authority (Kurzwahl ☎ 3450) öffnen normalerweise So.-Do. 8.00-12.00.

Eine Sonderregelung bei der Visumspflicht gibt es für deutsche Staatsbürger, die vor dem 1. Januar 1928 geboren sind. Sie müssen im Vorfeld ein Visum beantragen, welches die israelische Botschaft kostenlos und für die Gültigkeitsdauer des Passes ausstellt, sofern dem Antragsteller keine tiefe Verstrickung in den Nationalsozialismus nachgewiesen wurde. Juden haben mit dem “right of return” automatisch die israelische Staatsbürgerschaft und Daueraufenthaltsrecht, müssen dies aber ggf. durch entsprechende Unterlagen belegen. Einen Überblick über weitere Visa-Typen gibt das israelische Außenministerium auf seiner entsprechenden Seite(englisch)..
Die israelische Regierung betrachtet alle im Ausland geborenen Kinder von Israelis automatisch als ihre Staatsangehörigen. Sie müssen mit einem israelischen Pass einreisen und unterliegen der Wehrpflicht.

Ausführliche Visainformationen findet man auf den Seiten der jeweils zuständigen israelischen Botschaft (Berlin, Wien (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.30-16.30: ☎ 01 476 46-587) und Bern (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.00-14.00: ☎ 031 356 35 87).

Deutsche und Österreicher im Alter von 18-30 Jahren können ein “Working Holiday”-Visum beantragen. Während des einjährigen Aufenthalts darf man max. drei Monate je Arbeitgeber tätig sein. Wer sich vom Chef betrogen fühlt erhält Hilfe bei der Kav LaOved Worker's Hotline (☎ 972 3 688 376). Hinsichtlich Freiwilligendiensten usw. gibt es unten Links zu Kibbuz usw. Hierfür benötigt man das „Volontärvisum,“ das bei der entsprechenden Abteilung des Innenministeriums zu beantragen ist.

Ein israelischer Stempel im Pass führt dazu, dass bestimmte Staaten (vor allem die arabischen Staaten, z.B. Syrien, Libanon und Iran) die Einreise verweigern, sogar wenn für diese Länder ein Visum erteilt wurde. Auf den Seiten der Auswärtigems Amts resp. der Aussenministerien wird bei den Reisehinweisen für die einzelnen Länder meistens darauf hingewiesen, wenn ein israelischer Stempel zu Problemen führt bzw. führen kann. Plant man nach einem Israelbesuch eine Reise in ein arabisches Land, sollte man auf jeden Fall eingehend prüfen, ob dort mit israelischem Stempel eine Einreise möglich ist. Seit 2014 wird der Pass ohne Rückfrage nicht mehr gestempelt, sondern ein mit Passbild versehenes Einreisevisum eingelegt.

Deutsche Staatsbürger können einen Zweitpass beantragen, wenn sie nach einem Israelbesuch noch weitere Staaten im Nahen Osten besuchen wollen, die eine Einreise mit israelischem Stempel verweigern würden. Ob man das Dokument erhält, liegt im „pflichtgemäßen Ermessen“ der örtlich zuständigen Meldestelle.

Umgekehrt führen Stempel arabischer Länder oder ein „arabisch klingender“ Familienname im Pass dazu, dass die Kontrollen und Befragungen vor dem Abflug nach Israel schärfer ausfallen. Die Regierung der BRD gestattet Mitarbeitern der israelischen Staatssicherheitsorgane entsprechende Verhöre auf deutschem Boden durchzuführen.

Hat man Bekannte mit arabischen klingendem Namen in Israel oder vor allem in einem Ort in der West Bank, bei denen man wohnen möchte, wird man bei der Einreise Sicherheitsbefragungen unterzogen, was zu mehrstündigen Verzögerungen führen kann.

Zoll

Die Einfuhr von Pornographie und Frischfleisch ist verboten. Gemüse, Pflanzen, Samen usw. unterliegen Beschränkungen, die vorab zu klären sind. Schußwaffen sind genehmigungspflichtig, auch (kleinere) Messer, die keine Alltagsgegenstände für Sport oder Küche sind, werden mißtrauisch begutachtet.

Hunde, Katzen und Vögel benötigen ein Gesundheitszeugnis, das meist in der Form des EU-Heimtierausweises vorliegen wird. Alle Hunde älter als drei Monate müssen gegen Tollwut geimpft sein, jüngere werden nicht ins Land gelassen. Die geplante Einreise muss mindestens 48 Stunden vor Ankunft per Fax ( 972-8-9229906) bei der Quarantänestation Ramla angemeldet werden. Anzugeben ist Tierart, Name des Eigentümers, Flugnummer und vsl. Ankunftszeit.

Freimengen (ab 18)
  • 1 Liter Schnaps oder 2 Liter Wein
  • 250 Gramm Tabakprodukte oder 200 Zigaretten
  • 250 ml Parfüm
  • Geschenke für max. US$ 200

Ausreise

Bei der Ausreise auf dem Landweg ist eine Ausreisegebühr zu entrichten. Beim Grenzübertritt an der Allenby-Bridge sind so für jede Person älter als zwei Jahre 177 ₪ (Stand 2019) zu bezahlen. Etwas billiger sind andere Grenzübergänge (Gebührenübersicht Stand 1.1.2019) Die Gebühr kann auch in Euro oder Dollar oder vorab bei der Postbank entrichtet werden.

Bei Flugreisen ist die Gebühr automatisch im Ticketpreis eingerechnet.

Самолетом

Das Flugzeug ist das Verkehrsmittel, das für die Anreise nach Israel am häufigsten gewählt wird. Das liegt nicht zuletzt daran, dass Israel auf der Straße nur mit Schwierigkeiten und auf der Schiene gar nicht erreicht werden kann.

Israel verfügt nur über einen bedeutenden internationalen Flughafen: den Flughafen Ben GurionСайт этого заведенияАэропорт Бен-Гурион в энциклопедии ВикипедияАэропорт Бен-Гурион в каталоге СМИ Wikimedia CommonsАэропорт Бен-Гурион (Q181479) в базе Викиданных(IATA: TLV) nahe Flughafen Tel Aviv (Sde-Dov)Аэропорт Тель-Авива (Сде-Дов) в энциклопедии ВикипедияАэропорт Тель-Авива (Сде-Дов) в каталоге СМИ Wikimedia CommonsАэропорт Тель-Авива (Сде-Дов) (Q1432822) в базе данных Викиданных(IATA: SDV), der in einem eigenen Artikel beschrieben ist ( z.Zt. geschlossen). Er ist bei weitem der bedeutendste Flughafen des Landes im internationalen Verkehr, er liegt im Landeszentrum und wird auch von vielen internationalen Airlines bedient. Er ist zudem sehr gut an das Straßennetz angebunden und ist auch mit öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbar.

Zum Besuch des Süden des Landes am roten Meer gibt es seit April 2019 nur noch den Ramon Airport EilatСайт этого заведенияРамон аэропорт Эйлата в энциклопедии ВикипедияАэропорт Рамон в Эйлате в каталоге СМИ Wikimedia CommonsРамон аэропорт Эйлат (Q2896949) в базе Викиданных(IATA: ETM), der auch von europäischen Low Cost - Fluggesellschaften und Charterflügen frequentiert wird; der alte Stadtflughafen von Eilat und derjenige von Ovda werden nicht mehr angeflogen.

Die wichtigsten israelischen Fluggesellschaften sind die nationale, mittlerweile privatisierte El Al, deren Tochterunternehmen und Charterfluggesellschaft Sun d’Or, sowie die preiswerteren privaten Unternehmen Arkia Airlines und Israir. Die meisten größeren Fluggesellschaften der Welt fliegen von einer Vielzahl von Flughäfen aus Israel an. Aufgrund der politischen Situation ist es zur Zeit nicht möglich, Israel aus arabischen Staaten direkt anzufliegen.

Bei Flugreisen nach Israel muss man mit verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rechnen. Gerade El-Al-Flüge sind häufig besonders gesichert; am Münchener Flughafen werden sie beispielsweise an einem eigenen Sicherheitsterminal mit großer Polizeipräsenz abgefertigt. Man sollte drei Stunden vor dem Flug am Flughafen sein, da man einer Sicherheitsbefragung vor dem Abflug unterzogen wird und weil möglicherweise das Gepäck gründlich durchsucht wird. Im Rahmen der Befragung werden Fragen nach dem Grund der Reise, aber z.B. auch danach, ob man seinen Koffer selbst gepackt hat oder ob einem jemand etwas zum Transport nach Israel mitgegeben hat oder das Gepäck unbeaufsichtigt war, gestellt. Teils werden am Gate nochmals routinemäßig einige der Fluggäste und das Handgepäck untersucht. Normalerweise befinden sich Sicherheitsbeamte vor Ort, die die Befragung in der jeweiligen Landessprache durchführen können (bzw. beim Rückflug in der Sprache des Ziellandes), auf Englisch ist die Befragung immer möglich.

Auto und Bus

Will man mit dem Auto oder dem Bus anreisen, kann man das nur von Ägypten oder Jordanien aus tun; zwischen dem Libanon und Israel sowie zwischen Syrien und Israel gibt es keine für Zivilpersonen geöffneten Grenzübergänge. Eine Anreise auf dem Landweg aus Mitteleuropa ist derzeit praktisch unmöglich geworden. Die grüne Versicherungskarte gilt in Israel.

An der Grenze zu Jordanien bestehen drei Übergänge. Einzelheiten finden sich im Landesartikel Jordanien. Von Ägypten aus gelangt man über den Taba-Grenzübergang nach Israel, der Rafah-Grenzübergang führt nach Gaza.

Die Einreise auf dem Landweg gestaltet sich ähnlich wie eine Einreise über einen Flughafen. Man muss Pass- und Sicherheitskontrollen passieren und das Gepäck wird genauso wie am Airport durchleuchtet, für das Prozedere wird eine Ein- resp. Ausreisesteuer verrechnet. Auch bei Einreise auf dem Landweg erfolgt eine Befragung durch die israelischen Behörden, so dass die Einreiseprozedur auch eine Dauer von Stunden erreichen kann.

Das israelische Tourismusministerium stellt einige knappe Informationen zu den Grenzübergängen auf seiner Internetseite bereit. Ausführlichere Informationen zu den einzelnen Grenzübergängen findet man im Landesartikel Jordanien oder auf den Seiten der Israel Airports Authority, die auch für Grenzübergänge verantwortlich ist.

Auf dem Seeweg

Es ist derzeit nur schwer möglich, mit dem Auto per Fähre nach Israel einzureisen. Die Hafengebühren sind hoch, der bürokratische Aufwand auch. Grimaldi Lines fährt nicht mehr aus Salerno nach Israel. Salamis Shipping transportiert (Sept. 2018) ein Mal wöchentlich nur Fahrzeuge, keine Fußpassagiere, zwischen Athen-Lavrio und Haifa.

Cruise Cyprus bietet 2019 Ausflugsfahrten ab Limassol nach Haifa und Ashdod an. Die beiden genannten Häfen werden auch von Kreuzfahrschiffen, die im östlichen Mittelmeer unterwegs sind angelaufen.

Sportsegler

Mit der Yacht einreisen darf in den Häfen Ashkelon, Eilat, Haifa und Herzliya, jedoch nicht Tel Aviv. In jedem Fall sollte man sich über die Sperrzonen vor der israelischen Küste informieren. Die Marine setzt u.a. die Seeblockade vor dem Gazastreifen mit Waffengewalt rigoros durch. Vor dem Anlaufen Eilats sollte man sich mindestens 48 Stunden im voraus bei [email protected] anmelden, und ggf. das Formular IMOT (für Israelis an Bord) ausfüllen, um Problemen mit der Küstenwache vorzubeugen. Angehalten wird man auf See trotzdem fast immer weit vor der Küste. Eine Versicherung ist gesetzlich nicht vorgeschrieben, wird aber in den Häfen regelmäßig verlangt. Liegegebühren errechnet man auf Basis der Länge des Schiffs.

Das Einklarieren ist gebührenpflichtig pro Boot und pro Person; Nacht- (16.00-8/9.00 Uhr) und Wochenendzuschlag am Freitag und Samstag ist doppelter Tarif. Sicherheits- und Zollkontrollen sind genau aber korrekt, teilweise werden Drogen- und Sprengstoffwischtests gemacht.

Die Ausstattung der sechs Seemeilen nördlich Tel Aviv gelegenen Herzliya-Marina, die auch landseitig verkehrsmäßig gut angebunden ist, wird allgemein gelobt.

Mobilität

In Israel kann man sich sowohl mit öffentlichen Verkehrsmitteln als auch mit Mietwagen gut fortbewegen. Der öffentliche Verkehr wird in Israel nach wie vor zu großen Teilen mit Bussen abgewickelt, die fast in jeden Winkel des Landes fahren. Taxis (speshel) gibt es überall, deren Fahrer erhalten keine Trinkgelder. Konzessionierte Taxis sind an den letzten beiden Ziffern des Nummernschildes erkennbar: 25 oder 26. Sie verfügen sämtlich über Taxameter. Zwischen 21.00 und 5.00 Uhr gilt der ein Viertel teurere Nachttarif. Große Gepäckstücke sowie ein dritter und vierter Fahrgast kosten Zuschlag, ebenso wie telefonische Bestellung.

In den Metropolregionen, jeweils mit Zonensystem, ist der gesamte Nahverkehr auf elektronische Fahrkarten umgestellt. Man muss die Chipkarte Rav Kav, die auf Guthabenbasis funktioniert, für 5 ₪ kaufen und dann am Fahrkartenautomaten aufladen. Die personalisierten Varianten der Rav Kav mit Foto sind nur für Dauerkarten und spezielle Rabatte von Bedeutung. Verfügbar sind (auch in Kombination): Einzelfahrten, Mehrfachfahrten (2, 10, 20), Wochenticket und Monatsticket. Es gibt auch eine Tageskarte Gesamt-Israel für 60 ₪ (2019), deren Code am Automaten ist 950. Busfahrer verkaufen nur noch eine Rav Kav mit dem aufgeladenen Betrag für eine Einzelfahrt, die Rav Kav muss jeweils beim Besteigen eines Busses oder der Strassenbahn am entsprechenden Automaten kontaktlos entwertet werden, nach erfolgter Entwertung leuchtet am Entwerter ein grünes Licht und auf dem Display leuchtet Go auf, Schwarzfahren wird mit 180 NIS geahndet.
Fast alle Stadtbusse sind inzwischen rollstuhlgerecht.

Die israelische Bahn in den letzten Jahren ihr Angebot massiv ausgeweitet und verbessert, sodass inzwischen viele größere Städte auch mit dem Zug erreicht werden können. Auch ihre Fahrkarten können mit der Rav Kav an den Sperren zum Bahnsteig bezahlt werden. Die Fahrradmitnahme ist während Spitzenzeiten, 6.00-9.00, 15.00-19.00 Uhr, nicht gestattet.

Das Straßennetz ist engmaschig und in einem guten Zustand; die Hauptverkehrsadern des Landes sind häufig zu mehrspurigen Autobahnen ausgebaut, daneben bestehen viele autobahnähnliche Straßen und einfache Landstraßen. Es herrscht Alkoholverbot am Steuer (0,0-0,1 ‰). Mietwagen dürfen in den wenigsten Fällen in die Westbank gefahren werden, in der Regel wird die Versicherungsdeckung bei Steinwürfen und mutwilliger Beschädigung abgelehnt. Ob ein Fahrzeug in Israel, Ostjerusalem oder dem palästinensischen Autonomiegebiet registriert ist, kann man am Nummernschild erkennen. Israelische Fahrzeuge haben gelbe (!) Nummernschilder, Fahrzeuge aus Ostjerusalem oder der PAA weiße oder grüne. Verkehrszeichen folgen weitgehend dem in Europa üblichen Muster.

Auf dem Highway 6 wird elektronisch eine Maut erhoben, das Nummernschild wird gescannt und der Betrag der Kreditkarte berechnet. Mietwagenfahrer zahlen für die Abrechnung über die Autovermietung eine Handlinggebühr von umgerechnet ca. 5 €.

Fernbusse fahren nicht allzu weit, die längste Strecke ist von Eilat bis Akko, 474 km. Die meisten innerstädtischen Verbindungen sind jedoch unter zweihundert Kilometer. Reservierungen sind, außer nach Eilat, unüblich. Bezahlt wird am Schalter im Busbahnhof oder bar beim Fahrer. Es gibt drei Kategorien: normal (me’asef) hält an jeder Milchkanne, Expreß und direkt von A nach B. An den Bushaltestellen sind auf dem Land lediglich die Routennummern und meist keine Fahrpläne angeschlagen (Google Maps führt meist die richtigen auf), man muss darauf achten (oder beim Fahrer nachfragen), dass man den Bus in die richtige Richtung besteigt. In Jerusalem und zunehmend in den Metropolen kommen Abfahrtsdisplays mit elektronischer Anzeige zum Einsatz. In den Städten verkehren die Überlandbusse von einer "Central Bus Station" aus. Bushaltestellen zum Umsteigen auf dem Land liegen meist an den Strassenkreuzungen der Highways (die auch Namen tragen), zur Weiterfahrt muss man die Strasse auf dem Zebrastreifen überqueren und die Bushaltestelle für die nächste Linie aufsuchen. Nicht alle Firmen bieten Rabatte auf Rückfahrkarten, wenn, dann sind 15% üblich. Fahrräder können kostenlos mitgenommen werden.

Das größte Busunternehmen, das auch den Jerusalemer Nahverkehr betreibt ist Egged. Im Großraum Tel Aviv fährt Dan.

Gut 120 km Radwege sind im Stadtbereich von Tel Aviv ausgewiesen.

Mobilitätssituation am Wochenende und an Feiertagen

Wenn man in Israel unterwegs ist, sollte man grundsätzlich die völlig andere Mobilitätssituation am Schabbat beachten, die letztlich alle Verkehrsmittel betrifft. Während des Schabbat, also zwischen Freitagabend und Samstagabend, ruhen praktisch alle öffentlichen Verkehrsmittel; es fahren keine Züge und im Normalfall auch keine Busse der großen Busunternehmen. Ausnahmen gibt es in Haifa und dort, wo arabische Busunternehmen Linien bedienen (z.B. in der Umgebung von Nazareth). Es ist also beispielsweise nicht möglich, am Samstagvormittag von Tel Aviv nach Jerusalem einen Bus oder einen Zug zu nehmen: Es fährt weder das eine noch das andere - man ist auf ein Taxi oder Sammeltaxi angewiesen.

Tipp

Von Taxis und Toiletten: Wer sich gern in der Sprache der Einheimischen verständigt, sollte bei Scherut etwas aufpassen: Wie andere hebräische Begriffe männlichen Geschlechts lässt sich der Begriff mit der Endung „-im“ grammatikalisch korrekt in den Plural setzen. Allerdings sind Scherutím (שירותים) nicht etwa mehrere Sammeltaxis, sondern Toiletten.

Wenn man dringend das eine oder das andere sucht, tut man gut daran, Scherut und Scherutim nicht zu verwechseln …

Wenn man es ohne Probleme einrichten kann, ist es daher am einfachsten, man plant für die Zeit von Freitagnachmittag bis Samstagabend einen Aufenthalt an einem Ort ein und reist danach weiter. Alternativ könnte man - zumindest eingeschränkt - die „Scheruts“ bzw. Scherut-Taxis (Monít Scherút, hebr. מונית שירות, zusammengesetzt aus Scherut gleich „Dienst“ oder „Service“ und Monit gleich „Taxi“) benutzen. Dieses Verkehrsmittel ist für Mitteleuropäer eher ungewöhnlich: Bei den Scheruts handelt sich um Großraum- bzw. Sammeltaxis, die zum Teil auf der Strecke wichtiger Buslinien fahren oder den Flughafen mit verschiedenen großen israelischen Städten verbinden. Anders als die Flughafen-Scheruts haben die Sammeltaxen, die parallel zu Buslinien fahren, oft ein Schild mit der Liniennummer in der Windschutzscheibe und haben feste Start- und Zielpunkte. Da die Sammeltaxis auch am Schabbat verkehren, kommt man mit ihnen zumindest eingeschränkt in andere Städte oder Stadtteile. Die Preise sind allerdings etwas höher als bei den Bussen. Auch normale Taxis verkehren dauernd, sind aber wesentlich teurer.

Wenn man mit dem Auto unterwegs ist, ist man vom Schabbat zunächst weniger betroffen. Es ist im Gegenteil so, dass dann das Verkehrsaufkommen deutlich niedriger ist als während der Wochentage und dass man auf den Schnellstraßen der großen Städte schneller vorankommt. Allerdings kann es sein, dass in Wohnvierteln mit einem hohen Anteil religiöser Juden Straßen (auch größere) gesperrt sind. Während säkulare Juden am Schabbat selbstverständlich Auto fahren, sehen orthodoxe Juden das grundsätzlich als verboten an. Es kam schon vor, dass fahrende Autos am Schabbat mit Gegenständen beworfen wurden, wenn sie in orthodoxen Vierteln in Jerusalem unterwegs waren.

Die Hinweise für den Schabbat gelten im Prinzip auch für die hohen jüdischen Feiertage: Auch dann ist es so, dass die Verkehrsmittel ab dem Vorabend des Festes den Betrieb einstellen. Noch schwieriger ist die Situation für Reisende am jüdischen Feiertag Jom Kippur, dem höchsten jährlichen jüdischen Feiertag (etwa Ende September/Anfang Oktober). Dieser Feiertag wird auch von den meisten säkularen Juden beachtet; daher ruht an diesem Tag selbst der Individualverkehr, es fahren auch keine Taxis. Wenn man am Vorabend des Jom Kippur sein Ziel nicht mehr erreicht, kann man sich darauf einstellen, einen Tag dort verbringen zu müssen, wo man gerade ist.

Mit der Bahn

Israel Tel Aviv Savidor station

Viele größere Städte in Israel können inzwischen auch mit den Zügen der Israel Railways (רכבת ישראל, Rakévet Jisra'él) erreicht werden. Erst seit den Neunzigerjahren bietet die Eisenbahn gute Alternativen zur Fahrt mit dem noch immer weit verbreiteten Bus. Die Zugverbindungen wurden seitdem vervielfacht und das Netz in vielen Bereichen saniert oder neu gebaut. In den nächsten Jahren sollen die Angebote weiter verbessert werden und weitere Strecken in Betrieb gehen.

Streckenkarte der Israel Railways

Das Streckennetz (Karte) ist nach wie vor vergleichsweise klein und im Wesentlichen auf den Küstenstreifen beschränkt. Die Züge der israelischen Eisenbahn bedienen insbesondere den Großraum Tel Aviv mit einem S-Bahn-ähnlichen Angebot. Wichtige Verbindungen außerhalb dieses Gebiets gibt es

  • von Tel Aviv nach Norden über Haifa und Akko nach Naharija (bis Haifa 2-3 Züge/Std., darüber hinaus 1-2 Züge/Std.)
  • von Haifa führen Zweiglinien nach Karmi'el und durch die Yesreel-Ebene nach Bet Sche'an
  • Schnellzüge Jerusalem-Yitzhak-Navon ↔ Tel Aviv-HaShalom (Umstieg am Flughafen Ben Gurion, bis die Elektrifizierung abgeschlossen ist) befahren die Strecke seit 2018 in 51 Minuten und machen
  • die historische Strecke über Bet Schemesch nach Jerusalem-Malcha (bis Bet Schemesch stündlich, darüber hinaus meist nur alle 2 Std.) wird nicht mehr durchgehend bedient.
  • von Tel Aviv nach Süden über Aschdod nach Aschkelon (1-2 Züge/Std.) und
  • nach Be'er Scheva (stündlich).

In die Nachbarstaaten bestehen keine Verbindungen; die Strecken, die früher einmal z.B. nach Ägypten und in den Libanon führten, wurden nach der israelischen Staatsgründung unterbrochen.

Die Eisenbahnen sind modern und durchweg mit Klimaanlagen ausgestattet, die Preise der Tickets sind niedrig, es gibt auf der englischen Webseite der Bahn einen Tarifrechner.

Die wichtigsten Umsteigebahnhöfe des Netzes befinden sich in Tel Aviv. Israel Railways empfiehlt den nördlichsten (Tel Aviv University) und den südlichsten (Tel Aviv haHagana) Bahnhof als Umsteigebahnhöfe. Umsteigen kann man aber auch am Tel Aviver Hauptbahnhof „Tel Aviv Merkaz (bzw. Center) - Savidor“. Am Hauptbahnhof halten auch verschiedene regionale und überregionale Buslinien.

In Tel Aviv kann man vom Bahnhof „Tel Aviv haHagana“ in etwa fünf Minuten zum Neuen Zentralen Busbahnhof laufen (vom Bahnhof in Westrichtung halten, 400 m den Straßen haHagana und Levinsky folgen).

Weitere wichtige Umsteigebahnhöfe sind der Hauptbahnhof Haifa (Haifa Center haSchmona), Binjamina (Wechselmöglichkeit von der Intercityverbindung Haifa - Tel Aviv auf die Tel Aviver Vorortlinie nach Norden) und Lod für einige von Süden kommende Linien. Wichtige Umsteigebahnhöfe in das Busnetz sind in Haifa die Bahnhöfe „Hof haCarmel“ und „Lev haMifrats,“ die beide in unmittelbarer Nähe der gleichnamigen Busbahnhöfe liegen.

Da die Eisenbahn auf dem Gebiet des Mandatsgebietes Palästina als Verkehrsträger nie die Bedeutung hatte wie in Europa, sind die Bahnhöfe klein und überschaubar. Die meisten Bahnhöfe haben nur zwei Richtungsgleise, sodass man sich kaum verirren kann. Es erleichtert das Reisen, dass die Schilder mit dem Bahnhofsnamen nicht nur hebräisch, sondern auch arabisch und vor allem englisch beschriftet sind. Leider sind die meisten anderen Aufschriften und Durchsagen nur in Hebräisch, aber man findet meist problemlos nette Menschen, die diese ins Englische übersetzen können.

Die Bahnhöfe liegen leider oft relativ weit von den Stadtzentren entfernt, weswegen vorher ggf. ein Blick auf den Stadtplan sinnvoll ist. Oft wird man am Zielort noch ein Stück mit dem Bus fahren müssen, manchmal ist es sogar sinnvoller, gleich auf den Bus auszuweichen. Fahrten mit dem Zug lohnen sich aufgrund der Taktdichte und der guten Anschlüsse insbesondere zwischen Haifa, Tel Aviv, dem Flughafen Ben Gurion und dank der Eröffnung der neuen Schnellbahnlinie Jerusalem.

Sperre im Bahnhof Rehovot

Gekaufte Tickets gelten bis zu einem beim Kauf vorbestimmten Zielort. Dabei ist das Ticket zum Einlass per Sperre sowie zum Verlassen des Zielbahnhofes - ebenfalls per Sperre - notwendig und sollte daher während der Fahrt nicht verloren gehen. Die Fahrkarte ist nämlich nur für den gewählten Zielbahnhof gültig; steigt man an einem anderen Bahnhof aus, wird einem das Drehkreuz das Verlassen des Bahnhofes verweigern. Wenn man ein paar Haltestellen zu weit gefahren ist, kann man jedoch ohne ein weiteres Ticket zu kaufen zurückfahren.

Gewöhnungsbedürftig sind die recht rigiden Sicherheitskontrollen an jedem Bahnhof, die teilweise das Durchleuchten oder Abtasten des Gepäcks einschließen. Es kann auch passieren, dass der Pass verlangt wird.

На автобусе

Das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel Israels ist der Bus. Obwohl der Bahnverkehr in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat, ist der Bus noch immer ein äußerst wichtiger Verkehrsträger, mit dem man weite Teile des Landes relativ bequem und schnell bereisen kann.

Überlandbus der Egged

Auf vielen überregionalen Strecken wird im Busverkehr eine verblüffend enge Taktfolge angeboten. Ein Takt von 15 bis 60 Minuten ist zwischen größeren Städten normal. Die enge Taktung macht das Reisen mit dem Bus sehr angenehm, weil man zumindest auf den wichtigeren Strecken nicht allzu lange auf den nächsten Bus warten muss. Beim Umsteigen sind die Wartezeiten entsprechend oft kurz. Dazu kommt, dass überregionale Linien oft nur an Haltestellen entlang der Hauptstraßen oder in großen Orten halten, sodass man relativ schnell vorwärts kommt. Eine Besonderheit sind außerdem Expressbusse, die nur einige Haltestellen entlang der Strecke (teilweise auch nur am Start- und Zielort) bedienen und ansonsten durchfahren.

Die Herzstücke des Busverkehrs sind die Zentralen Busbahnhöfe in den Städten, die auf hebräisch als Tachaná Merkazít (תחנה מרכזית, das „z“ wird als stimmhaftes „s“gesprochen) und auf englisch als „Central Bus Station“ (oft mit der Abkürzung CBS) bezeichnet werden. Die Busbahnhöfe werden von überregionalen, regionalen und lokalen Buslinien angefahren, sodass man bequem auf andere Busse umsteigen kann. Teilweise gibt es an den zentralen Busbahnhöfen auch Umsteigemöglichkeiten zur israelischen Eisenbahn. An der „CBS“ erhält man in der Regel Snacks und Getränke und kann teilweise auch Kleinigkeiten einkaufen. Die zentralen Busbahnhöfe befinden sich nicht immer in unmittelbarer Nähe zur Innenstadt, sie sind aber auf jeden Fall mit städtischen Bussen gut an das Stadtzentrum angebunden.
Gepäckaufbewahrung wird wegen der weitverbreiteten Bombenangst nur in den Busbahnhöfen Jerusalem, Tel Aviv, Be'er Sheva und Hof HaCarmel (Haifa) angeboten.

Busfahren in Israel ist beim ersten Mal weniger verwirrend, wenn man über einige grundlegende Informationen zum Busfahren verfügt. Das betrifft zunächst die Busbahnhöfe: Sie verfügen normalerweise über eine größere Zahl von Bussteigen (רציף, Retzíf, engl. platform), wobei die einzelnen Buslinien in der Regel immer am selben Bussteig starten. Oft endet die Fahrt in einem Bereich des Busbahnhofs, wo man nur aussteigen kann; man geht dann von dort weiter zu den Bussteigen der abfahrenden Linien. In den Busbahnhöfen erleichtert es die Orientierung, dass es Anzeigetafeln und Bussteigbeschilderungen gibt, auf denen die Linien und Ziele auch auf englisch erscheinen. Der wichtigste Schlüssel zum Bussystem ist die Liniennummer. Da die Busse einer Linie immer auf derselben Strecke verkehren, kann man sich über die Liniennummer problemlos orientieren, wenn man sie erst einmal weiß. Das gilt auch, wenn man entlang der Strecke in einen Bus einsteigt; wenn man weiß, welche Linie(n) man in die gewünschte Richtung nehmen kann, muss man nur noch aufpassen, dass man nicht einen Bus in der Gegenrichtung nimmt. Die Zielanzeige des Busses nützt dagegen wenig - wenn überhaupt ein Ziel angegeben ist, dann meist nur auf hebräisch. Welchen Bus man nehmen kann, kann man in den Busbahnhöfen erfragen, sonst sieht man es an der Informationstafel am Bussteig bzw. am Haltestellenschild auf dem Bushäuschen, auf denen die Nummern und die jeweils dazugehörenden Zielorte der abfahrenden bzw. haltenden Linien verzeichnet sind. Möglicherweise fahren auch mehrere Linien in die gewünschte Richtung. Übrigens: An den Haltestellen sind die Schilder auf einer Seite hebräisch und auf der Rückseite englisch beschriftet. Fahrpläne findet man an den Bushaltestellen dagegen praktisch nie. An den Hauptstrecken ist das aufgrund der engen Taktung aber meist kein Problem; man stellt sich einfach an die Haltestelle und wartet auf den nächsten Bus. Часто (не всегда) номера до 100 используются для местных и региональных автобусов, номера до 999 - для национальных автобусов.

Автобусы на центральном автовокзале Тель-Авива

Одно путешествие на сухопутных маршрутах С большим багажом (рюкзак или чемодан) водители автобусов часто - не всегда - просят вас положить вещи в багажник автобуса; на автовокзалах двери часто уже открыты. На старых автобусах вам, возможно, придется открывать багажник самостоятельно, на более новых автобусах водитель управляет дверьми одним нажатием кнопки. Даже если вы все время не сидите рядом со своим багажом, обычно с этой системой нет проблем, поэтому вам не нужно начинать переговоры с водителем автобуса. Вы также получаете выгоду как путешественник, когда легче добраться до своих мест и вернуться к выходу, и есть больше свободных мест, потому что не все заблокировано большими сумками. Ценные или деликатные вещи имеет смысл сразу же положить в ручную кладь, которую всегда можно взять с собой в автобус.

Если вы хотите сойти на маршруте, вам нужно позвонить в колокол и, соответственно, внимательно следить за неизвестными маршрутами: даже если вы сказали водителю автобуса или купили у него билет, вы не всегда можете полагаться на него в желаемый маршрут Остановка останавливается без подсказок и напоминаний. Если вы выходите на маршрут и все еще имеете багаж в багажнике, вам следует снова напомнить об этом водителю для вашей же безопасности при выходе. Автобусы в Израиле обычно довольно быстрые; соответственно, они не задерживаются на автобусных остановках.

Центральный автовокзал Иерусалима

Их несколько в Израиле Автобусная компания, к которым относятся почти всегда кондиционированные и ухоженные автобусы. Самая крупная автобусная компания - бывшая государственная компания. Эгедчьи автобусы ездят по стране. Другие общества имеют региональное значение. Автобусная компания, вероятно, будет самой известной из них. ДАН которая традиционно обслуживает большинство автобусных маршрутов в столичном регионе Тель-Авива («Гуш Дан»). Другие компании, например, Эгед Таавура со связями, например, в северном Негеве, Метродан Беэр-Шева а также Метрополин со связями в Беэр-Шеве и ее окрестностях, Голаны на Голанских высотах Кавим, Родной Экспресс, Superbus а также Connexкоторые управляют линиями в центре и на севере.

В последние годы доминирование Эгед и Дэна в сфере общественного автобусного транспорта ослабло, хотя оба они по-прежнему занимают большую часть рынка. Преимущество для путешественников - более низкие цены, но недостаток - гораздо большая путаница. Он начинается уже на автовокзалах, где автобусные платформы частных компаний зачастую располагаются не рядом с автобусными платформами Эгед, а где-то еще. Кроме того, многие небольшие компании предлагают информацию в Интернете только на иврите. В то же время в расписании Эгеда указаны только его собственные линии; Если линия переходит к другой компании, номер линии часто сохраняется, но он исчезает из справочника Egged. Ситуация немного облегчается тем фактом, что информация об автобусах для всех линий ниже bus.co.il теперь доступен и на английском языке. С Egged, как с Bus.co.il, вы можете искать соединения как на определенном маршруте, так и на отдельных линиях. Пожалуйста, обратите внимание при вводе, что написание географических названий соответствует английским письменным привычкам; поэтому вам следует попробовать разные варианты написания, если вы не можете найти место. Если вам все еще не удалось, вы можете ввести местоположение, которое, как вы подозреваете или знаете, находится на маршруте, а затем отобразить расписание маршрута.

Билеты доступны в кассах на автобусных остановках или непосредственно у водителя автобуса, когда вы садитесь на автобусную остановку. Помимо разовых, есть еще дневные (которые особенно интересны, если вы чаще меняете поезда), билеты на несколько поездок и месячные билеты. Вы должны выйти вперед и показать свой билет. Билеты на Эгед также можно удобно заказать по телефону (оплата кредитной картой) или воспользоваться Рав НавКарточка ценности. Это особенно рекомендуется для длительных путешествий, таких как Эйлат, поскольку здесь обычно следует бронировать билеты заранее, особенно в выходные, когда Эйлат является популярным туристическим направлением.

Если вы садитесь на более крупную автобусную остановку или автовокзал, вам следует пойти с ней. Контроль безопасности вычислить. Во время таких проверок можно проверить сумку, возможно, и паспорт, а при необходимости - еще более точные проверки. Контроль на автобусной станции Иерусалима особенно строг; там сумки и рюкзаки обычно проверяются при входе в здание. Поскольку в прошлом автобусы подвергались террористическим атакам и поэтому потенциально подвержены риску, следует проявлять понимание мер безопасности и сотрудничать с охранниками, которые обычно очень вежливы.

Следует отметить, что штрафы не действуют в Шаббат или в высокие еврейские праздники (см. общая информация в начале главы).

На улице

Дорожные знаки
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Автомобиль - это широко распространенный вид транспорта в Израиле, которым очень легко пользоваться в стране. Слишком напуган Но этого не должно быть: израильтяне считаются нетерпеливыми и не совсем внимательными водителями, которые могут соперничать с итальянцами и другими средиземноморскими странами с точки зрения стиля вождения. Однако, если вы в достаточной степени безопасно водите машину, вождение - не большая проблема.

Если у тебя есть Аренда автомобилей обычно вам должен быть не менее 21 года (между компаниями по аренде автомобилей есть явные различия; например, предел для некоторых компаний по аренде может быть даже выше, другие требуют, например, доплаты для молодых водителей от 21 до 23 лет. ). Международные водительские права рекомендуется, если водительские права написаны не латинскими буквами, немецкие водительские права или швейцарские водительские права признаются на срок до одного года. В крупных городах есть известные международные и израильские компании по аренде автомобилей. Если вы действительно не заботитесь об аренде самого дешевого автомобиля, вы можете подумать о бронировании заранее. Компании, базирующиеся в Германии, работают вместе с местными арендодателями, но предлагают обширные гарантированные страховые выплаты, чтобы вам не приходилось сравнивать полисы разных арендодателей (иногда бывают большие различия). Затем вы получите ваучер, по которому вы сможете получить машину на местной станции. Следует отметить, что при аренде автомобиля в аэропорту Бен-Гурион может взиматься дополнительная плата. Собственный автомобиль не имеет смысла из-за нехватки парковочных мест во внутренних городах Иерусалима и Тель-Авива.
Туристы освобождены от НДС при аренде автомобилей. Это экономит 18%.[1] Цена на бензин в первой половине 2019 года колебалась от 6,25 до 6,75 центов.

В любом случае, вы должны очень внимательно проверять транспортные средства при их передаче и фиксировать каждую царапину, какой бы маленькой она ни была, в противном случае вам будет выставлен крупный счет, когда вы ее вернете. Полная страховка без дополнительных затрат, но имеет смысл для сурового стиля вождения за городом.

В дорожном движении широко применяются всемирно известные Правила дорожного движения. В Израиле правостороннее движение. На перекрестках, не обозначенных указателями, применяется правило «право перед левым». Знаки соответствуют международным стандартам; Есть разница в знаках остановки, на которых вместо слова «Стоп» в центре изображена белая стрелка.[2] Указатели и уличные указатели обычно не только на иврите, но также на английском и арабском языках; Другая информация и предупреждающие знаки также часто бывают многоязычными. 50 км / ч разрешено в городских условиях и 80 км / ч за пределами городских территорий; Ограничение скорости на автомагистралях обычно выше. С ноября по март требуется свет в течение дня.

Алкоголь разрешен до 0,1 ‰ концентрации в крови, но не для водителей младше 24 лет, для тех, кто находится в дороге по делам или в транспортных средствах массой более 3,5 т. здесь применяется нулевой лимит алкоголя.

Маркировка на бордюрах сообщает вам, разрешено ли вам парковаться в одном месте или нет: вы можете парковаться у бело-синих разметок, но вам следует проверить, нужно ли платить за парковку (парковочные талоны в автомате для парковки или киоске). Автобусам и такси разрешается останавливаться у желтых и красных разметок, а у красных и белых нет остановки.

Израиль имеет хорошо развитую и сплоченную сеть на севере и в центре. Дорожная сеть. Поскольку большая часть страны представляет собой безлюдную пустынную местность на юге, дорожная сеть там намного тоньше, но все же достаточно густа. Таким образом, вы можете без проблем путешествовать по всей стране на машине. Следует знать, что крупные города страны испытывают трудности с личным транспортом. В частности, в час пик практически не наблюдается прогресса на основных въездных и выездных дорогах, а пробки и медленное движение во многих местах являются скорее правилом, чем исключением. В частности, это относится к городской автомагистрали Тель-Авива «Шоссе Аялон» (дорога 20): эта главная артерия практически всегда загружена в будние дни в час пик, несмотря на то, что на ней имеется максимум пять полос движения в каждом направлении.

На загородных израильских улицах обычно есть номера, которые также дают информацию о важности улицы.

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Улицы с однозначными числами являются важными улицами национального значения; большинство этих улиц, по крайней мере, проходят по участкам автомагистралей. Если речь идет о автомагистралях, то улицы с синий Знаки отмечены. В отличие от Германии, например, в Израиле нет отдельных систем нумерации для разных типов дорог (например, одна система для автобана и одна для федеральной трассы). То есть улица с определенным номером может быть как автомагистралью (синяя), так и обычной проселочной дорогой (красная). Дорога 1, приведенная здесь в качестве примера, например, от Тель-Авива до Иерусалимского автобана (отмечена синим цветом в области), а дальше в направлении Иерихона к Мертвому морю на участках только проселочной дороги (красная).

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Дороги с двузначными номерами являются проселочными дорогами национального значения; они обычно используют краснеть Знаки отмечены. Эти дороги также могут быть построены по аналогии с автобанами и при этом иметь красные указатели; в этом случае обычно есть железнодорожные переезды со светофорами. Улица часто разворачивается перед такими большими светофорами, но дополнительные полосы снова заканчиваются после светофора. Есть также улицы с двузначными номерами, которые на самом деле считаются автомагистралью (Например, уже упомянутая автомагистраль Аджалон «Шоссе Аялон» в Тель-Авиве, обозначенная синим цветом. ISR-FW-20.svg).

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Улицы с трехзначными номерами обычно имеют только региональное значение; они могут быть длиной всего 20 километров. Номер улицы обычно зеленый. Однако здесь есть (несколько) дорог, которые считаются автобанами; они также помечаются синим цветом.

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Улицы с четырехзначными номерами имеют местное значение, часто всего несколько километров в длину и, возможно, даже тупики. Эти улицы с загар Знаки отмечены.

Символ пошлины в Израиле.svg Специальность в том, что Улица 6: Эта автомагистраль, также известная как «Трансизраильское шоссе», ведет от южных гор Кармель к северному Негеву и в основном обходит густонаселенные и подверженные заторам мегаполисы вокруг Тель-Авива. Поскольку он построен при участии частных инвесторов, он является потери. Для пользователей прокатных автомобилей движение по этому маршруту может быть довольно дорогим, потому что некоторые прокатные компании также взимают плату за обработку с кредитной карты для выставления счета за проезд (номерные знаки сканируются, и сумма списывается с кредитной карты в соответствии с номером. использованных участков маршрута).

территории Палестины

При движении по нему следует узнать о текущей ситуации с безопасностью, поскольку Израиль может закрыть границы в любое время на несколько дней. Поездки в сектор Газа в настоящее время невозможны из-за ситуации с безопасностью.

Поездки на арендованном автомобиле по палестинским территориям могут быть временно или запрещены в определенные районы Западного берега. Две важные дороги 1 (Иерусалим - Мертвое море) и 90 (Западный берег Мертвого моря - долина реки Иордан - Бет-Шеан) в Площадь C обычно можно проехать без проблем, при въезде на территорию Израиля необходимо пройти контрольно-пропускной пункт, что обычно возможно для туристов без проблем. В города Площадь А Палестинских автономных территорий, находящихся под управлением Палестины, обычно разрешается использовать арендованный автомобиль с желтый Израильский номерной знак Нет въезжают, большие красные знаки запрещают въезд гражданам Израиля, контроль доступа обычно запрещает въезд. Однако во времена менее напряженной политической ситуации города в Палестинской автономной области Площадь A / B транспортными средствами, явно занятыми туристами (арендованные автомобили с наклейками, белая кожа и загар говорят службе безопасности, что они имеют дело с туристами из Центральной Европы).

Если вы планируете поездку на Западный берег, вам следует при аренде автомобиля уточнить, насколько существуют ограничения по страховке.

Путешествовать автостопом

Раньше это было широко распространено, и в Израиле было относительно легко путешествовать автостопом. А пока ситуация немного изменилась, автостоп стал сложнее и опаснее. Принимая во внимание возможные риски, вы всегда должны тщательно обдумывать, хотите ли вы отправиться в автостоп (см. Также соответствующая страница темы Wikivoyage).

Следует знать, что солдат, скорее всего, возьмут с собой, чем обычных путешественников, и что их хочется брать с собой. Нет подал сигнал вытянутым большим пальцем. Вместо этого вы стоите на обочине дороги и указываете на середину дороги, небрежно свешивая руку. В региональном масштабе - например, в районе Голанских высот - вообще сложно найти лифт.

Пешком

Основные продукты: Походы по Израилю

Израиль для путешествовать пешком очень подходящие и чрезвычайно привлекательные, если вы можете справиться с климатическими условиями. Здесь есть хорошие туристические карты, многочисленные обозначенные пешеходные тропы и несколько пешеходных маршрутов на дальние расстояния, а расстояние до исторического места или достопримечательности всегда невелико.

язык

Главный лингва-франка Израиля - это иврит. Другими важными языками являются арабский (у израильских арабов) и русский. О последнем говорят потому, что Израиль принял много евреев из России, особенно с 1990-х годов. В некоторых случаях русский язык даже проник на улицы: некоторые магазины имеют русскоязычные вывески.

Однако с английским можно уживаться за городом. Многие указатели на улицах, в магазинах и общественных зданиях также написаны на английском языке. Поскольку английский как иностранный язык изучают в школах в Израиле, по крайней мере, большинство израильтян, родившихся в Израиле, говорят на этом языке. Поскольку страна уделяет большое внимание туризму, знание английского языка является естественным для многих израильтян. Многие пожилые израильтяне также говорят по-немецки, но не всегда с удовольствием.

Однако может случиться так, что вы встретите израильтянина, который не говорит по-английски (или, по крайней мере, не понимает или не хочет говорить на нем). Самое позднее на этом этапе имеет смысл выучить несколько слов - совершенно не считая того факта, что это положительно регистрируется, если вы знаете хотя бы несколько терминов и выражений.

Для произношения полезно знать, что слова на иврите обычно подчеркиваются на последнем слоге. Важным исключением из этого правила являются слова, оканчивающиеся на -et, ударение на предпоследнем слоге. Как и в немецком языке, в иврите есть звук «ч»; это также может быть в начале слова. Наиболее важные термины и выражения находятся в Разговорник на иврите найти.

Некоторые израильтяне более открыты, когда вы знаете несколько слов на иврите, но в большинстве случаев они полезны.

магазин

Израильские деньги (шекель: ₪)
20 ₪ серии C, представленной в 2017 году.

Израильский валюта новый израильский шекель (новый израильский шекель), сокращенно шекель. Имя на иврите שקל חדש, Шекель Хадаш; Официальный символ валюты состоит из двух первых букв иврита - иврит читается справа все вместе. Шекель делится на 100 агорот. Самая маленькая монета - монета 10 Агорот; этот «цент» бронзового цвета непопулярен, и его не следует путать с двухцветной монетой в 10 шекелей.

При совершении покупок вы можете довольно точно оценить цены, так как вы получаете около четырех шекелей за один евро (вы можете узнать текущий обменный курс здесь). Этот курс был довольно стабильным в течение многих лет. Инфляция в 2018 году составила 0,2%.

Чтобы сопоставить местные цены, нужно знать, что 7400 в Хайфе и почти 9000 вон в Тель-Авиве в 2018 году были средним ежемесячным чистым доходом, который примерно соответствует доходу в зоне присоединения Германии.

Банки (время работы: пн-чт. С 8:30 до 12:30 / 13:00, не каждый день после полудня с 15:00 до 18:00, иногда в пятницу и воскресенье утром) взимают значительную комиссию за обмен. Почтовый банк и частные обменные пункты (вдали от туристических центров) или покупка местной валюты непосредственно в банкомате дешевле. В немецкоязычных странах израильских шекелей нет на складе в небольших банках, и их необходимо заказывать перед отъездом.

Некоторые (довольно дорогие) магазины, ювелиры и галереи рекламируют свои цены в долларах США, чтобы снизить риск колебаний обменного курса; рекомендуется соблюдать осторожность при сравнении цен. Иностранную валюту нельзя использовать в продуктовых магазинах и т. Д.

Кредитные карты (в основном VISA) широко распространены в Израиле, и вы часто можете использовать их для оплаты. Если вы хотите арендовать машину или зарезервировать жилье, обычно вам понадобится кредитная карта; это касается даже израильских молодежных общежитий. С помощью кредитной карты вы можете легко снимать деньги в банкоматах банка, так как операционное меню также доступно на английском языке. В некоторых банках, например, с широко распространенными банк хапоалим, Вы также можете получить деньги с помощью карты EC. В субботу пустые банкоматы пополняться не будут.

В Израиле есть множество возможностей Покупка товаров, это варьируется от рынков до небольших магазинов, супермаркетов и торговых центров. Во многих городах есть торговые центры, которые объединяют под одной крышей множество магазинов, кафе, а в некоторых случаях и развлекательные заведения. Ассортимент товаров принципиально не отличается от европейского; Одно из отличий заключается в том, что товары, предлагаемые в Израиле, обычно являются «кошерными» (т.е. ритуально чистыми), что означает, например, что определенные виды мяса и рыбы практически недоступны или вообще отсутствуют. Поскольку большая часть продуктов имеет маркировку на английском языке, покупка обычно не является проблемой. На арабских рынках (например, в старом городе Иерусалима) часто нет фиксированных цен; потом придется договариваться с продавцами.
Повсюду в регионе «выходные» в первую очередь основаны на религии владельца бизнеса. Таким образом, днем ​​отдыха может быть пятница, суббота или воскресенье. Время работы обычно с 8:00 до 13:00 и с 16:00 до 19:00 или позже. В радикальных еврейских и мусульманских регионах это происходит в субботу, соответственно. в Рамадан почти к полному прекращению общественной жизни.

Есть несколько "типичных" сувениров и Сувениры, которые предлагаются (и часто покупаются) во многих местах. Здесь следует упомянуть, в основном, средства по уходу за телом из Мертвого моря, украшения, резные изделия из оливкового дерева, религиозные предметы (например, кресты, а также менорские и еврейские кипы), так называемую «армянскую керамику» (красочные керамические блюда с израильскими специфические мотивы) и израильские деликатесы, такие как кошерное вино. Есть и более причудливые сувениры, например, терновые венцы или бутылки с (часто поддельной) иорданской водой.

При покупке ювелирных украшений и произведений искусства, произведений искусства в бесчисленных галереях туристы часто получают возврат НДС в размере 19%. Для этого продавец заполняет форму, в которой путешественник должен указать адрес и номер паспорта, вывозимые товары должны быть в аэропорту. Возврат НДС Предъявите счетчик, и вы получите возмещение НДС наличными за вычетом комиссии в шекелях, евро или долларах США. Часто можно договориться о скидках и на более дорогие товары.

Если вы просто хотите прогуляться по магазинам, рекомендуется посетить пешеходные зоны города или торговые центры. Однако стоит также пойти на рынки (например, в Иерусалиме и Тель-Авиве), которые часто намного дешевле и являются лучшим способом купить свежие фрукты и овощи. Большие торговые центры (торговые центры с множеством магазинов) обосновались повсюду, в основном на окраинах, в сетях BIG mall и Grand Canyon (игра слов, на иврите торговый центр называется «Канион»). Проверки безопасности проводятся на входах, чтобы предотвратить взрывы бомб, рюкзаки и сумки должны быть открыты, внутри часто есть кондиционеры, и многие израильтяне наслаждаются прохладными торговыми центрами, чтобы выйти в жаркие дни. На одном этаже часто бывает несколько заведений общественного питания с общей зоной отдыха рядом друг с другом.

кухня

Предложение еды очень разнообразно, что связано с множеством разных влияний. Многие евреи, иммигрировавшие в Израиль на протяжении десятилетий, привезли с собой блюда со своей бывшей родины по всему миру, которые стали частью израильской кухни. Есть также явные влияния арабско-восточной кухни, которая в любом случае типична для израильских арабов и друзов.

Любители свинины не получат денег. Диетические правила двух крупнейших религиозных общин, запрещающие употребление в пищу этих животных, привели к тому, что с 1961 года действует постановление, согласно которому свиньям «не разрешается попадать в почву страны». Попытка некоторых фермеров после 2000 года разводить свиней в стойлах с решетчатыми рамами не увенчалась успехом. Свинина до сих пор продается под эвфемистическим названием «белое мясо», особенно в Назарете и Тель-Авиве с его большой русской общиной.[3]

В 2019 году обед в простом ресторане должен стоить 36-80, обед из 3 блюд на двоих - 150-200. Это соответствует среднеевропейскому уровню. Немного воды - 5-10, пива - 15-35, при этом импортные бренды здесь зачастую дешевле. Чаевые официантам в ресторанах не являются обычным явлением, кроме очень хорошего обслуживания, часто в кассе есть банка, из которой те, кто работает в фоновом режиме, получают свою долю.

есть

Mazzen - не воспринимается очень серьезно

Маззен, похожие на хрустящие хлебцы или крекеры, являются типичным заменителем хлеба в период Пасхи, когда нельзя есть обычный хлеб. Израильский сатирик Эфраим Кишон многозначительно прокомментировал рассыпчатую и сухую консистенцию мацы следующими словами:

«Эпохальным изобретением первого исхода [из Египта] был пресный хлеб, правильно и во множественном числе названный« маззот », на языке« лабиринты ». Понятно, что наши предки, бежавшие из Египта, не имели времени заниматься приготовлением закваски, и как напоминание об этом мы до сих пор едим пресный хлеб во время Пасхи, чтобы радоваться тому, что в то время мы избежали египетского рабства. Мы радуемся целых восемь дней, потому что именно столько длится праздник Пасхи. Если кто-нибудь когда-либо пробовал прожить на чистом картоне восемь дней, он поймет, почему мы ценим только квасный хлеб до конца года ».Ефрем Кишон: Лучшие рассказы Кишона. Берлин / Мюнхен 1989, 24-е издание (Хербиг), стр.119.
есть и пить
«Рыба гефилте», классика еврейской кухни. Здесь красиво оформлен в форме пирога.

Если включить в «израильскую кухню» в первую очередь Еврейская кухня, то можно отметить некоторые особенности. Еврейская кухня знает множество правил, которых строго придерживаются верующие евреи. Чтобы пища была «кошерной», то есть чистой в соответствии с еврейским пониманием, и чтобы ее можно было есть, необходимо соблюдать множество правил, которые, в частности, взяты из Торы и Талмуда:

  • Изначально разрешено есть только определенные виды животных. Например, разрешена говядина и различные виды птицы. К запрещенным животным относятся свиньи и некоторые виды рыб, например угри.
  • Типичная форма убоя - это убой; это процесс убоя, при котором животное сильно истекает кровью. Поскольку потребление крови запрещено, оставшаяся кровь полностью удаляется с мяса с помощью дальнейших процедур.
  • Еще одна особенность еврейской кухни - полное разделение молока и мясных продуктов, что восходит к ветхозаветной директиве, согласно которой козу нельзя готовить в молоке матери.[4] На практике это правило имеет далеко идущие последствия: после употребления мяса ортодоксальные евреи ждут шесть часов, прежде чем снова употреблять молоко; Рецепты, которые требуют и того, и другого одновременно (например, все блюда, запеченные с сыром, которые также содержат мясо), не допускаются. В случае консервативных евреев разделение молока и мяса может зайти так далеко, что они содержат две кухни даже в частных домах; Кошерные рестораны и отели также имеют отдельные зоны для приготовления пищи или кухни, а также различные типы столовых приборов и посуды для молочных и мясных блюд. Овощи, а также яйца и рыба считаются нейтральными продуктами, которые можно сочетать с обоими. Это религиозное постановление имеет важное преимущество для вегетарианцев: им легче избегать продуктов животного происхождения, потому что кошерные израильские продукты маркируются в зависимости от того, содержат ли они мясо или молоко, или являются ли они нейтральными («parve»).

Еврейские диетические законы выходят за рамки этих основных правил. различные другие правила. У одного Посещение кошерного ресторана Вы можете не заметить большую часть этих диетических законов, если сознательно не обращаете на них внимания: распорядки на кухне или при сервировке столов в основном скрыты. Кроме того, вопреки распространенному мнению, кошерная еда, особенно мясная, не обязательно должна быть пресной. Однако в кошерном (мясном) ресторане, например, вы не получите лазанью из фарша с настоящим сыром, а после обеда не получите кофе с настоящим молоком.

И без того строгие еврейские диетические правила находятся в Время пасхи, который выпадает примерно на время нашего пасхального фестиваля, даже более радикально, чем обычно, поскольку во время этого праздника нельзя есть ничего "закваски" (например, ничего, что было приготовлено на дрожжах). Специально для этого времени есть особый пресный хлеб, так называемый «маззень» или «мацен». В супермаркетах все площади в наши дни покрыты печеньем и т. Д., Если управление супермаркетом не находится в руках предприимчивый араб ...

Израильтянин - это специальность Завтрак, который обычно очень богат. Такой завтрак предлагает все, что душе угодно - кроме мяса и колбасных изделий, если это кошерный дом. Очевидно, есть различия в размещении; Если вам повезет, утром вы будете избалованы обильным буфетом. Вы можете пропустить шоколадную пасту, вам будут компенсированы разные виды хлеба, слоеная выпечка и торты, яйца разной формы, мюсли, йогурт, салаты, свежие фрукты и овощи, а также закуски и, возможно, даже рыба.

На улице, на (автобусных) вокзалах или в торговых центрах вы можете найти маленький во многих местах. закуска покупать. Вкусное блюдо - это Фалафель. Это острые обжаренные во фритюре шарики из измельченного нута, которые едят в кармане для вареников, например, с помидорами, огурцами и салатами. Аналог широко известного в этой стране шашлыка - Шварма, который также жарят на вертеле и едят в пельменях. В уличных распродажах также есть пицца, однако из-за уже описанных правил питания обычно не с мясом в качестве начинки, а, например, с оливками или овощами.

Напиток

Практически все в Израиле напитки доступны, которые также известны в Центральной Европе. Минеральная вода из местных источников, большой выбор соков израильского производства. Также доступны известные безалкогольные напитки (например, кока-кола). Типичными израильскими брендами пива являются Maccabee и Goldstar, также вы можете покупать европейские бренды. На Святой Земле производится широкий выбор вин; bekannte Weinkellereien sind Carmel, Barkan und Golan, allerdings gibt es eine ganze Reihe weiterer kleinerer Weinkellereien, die zum Teil sehr gute Weine produzieren.

Der Verkauf von Alkohol außerhalb von Bars und Restaurants ist zwischen 23 Uhr und 6 Uhr gesetzlich verboten.Selbiges gilt für das Trinken in der Öffentlichkeit oder in Autos ab 21 Uhr (in Jerusalem und Beersheba gilt dies ganztägig). Mindestalter ist 18, Ausweise werden geprüft. Die Polizei darf Alkoholika von Minderjährigen konfiszieren. Seit 2013 gibt es eine 25%ige-Alkoholsteuer.

Wünscht man ein Warmgetränk, kann man zwischen vielen verschiedenen Tee- und Kaffeesorten wählen. Häufig wird löslicher Kaffee (oft nur „Nescafe“ genannt) getrunken. Eine Alternative dazu ist der „türkische Kaffee,“ der wie Mokka zubereitet und mit Satz serviert wird und teilweise mit Kardamom gewürzt ist. Oft kann man auch Filterkaffee oder italienische Kaffeespezialitäten bestellen.

Nachtleben

In vielen israelischen Städten kann man an den Abenden und in der Nacht noch viel unternehmen. Es gibt vielerorts Cafés, Kneipen und Bars, die bis weit in die Nacht geöffnet haben. Aufgrund des mediterranen Klimas ist in den Innenstädten in den Abendstunden noch viel los, auch viele Geschäfte haben lange geöffnet. Die Hauptausgehtage sind Donnerstag- und Freitagnacht, in Tel Aviv kann man an allen Tagen ausgehen. Allerdings sorgt auch hier der Schabbat für wichtige Ausnahmen: Am Freitagabend kehrt in religiös geprägten Städten und Vierteln Ruhe ein; wenn man an diesem Abend in der Jerusalemer Fußgängerzone in der Ben-Jehuda-Straße unterwegs ist, steht man vor verschlossenen Türen und ist praktisch allein. Eine einheitliche Sperrstunde gibt es jedoch nicht.

Die wichtigsten Städte mit einem ausgeprägten Nachtleben sind Eilat und Tel Aviv. Tel Aviv, „die Stadt die niemals schläft,“ gilt in Israel als die Partyhauptstadt schlechthin. Es gibt eine kaum überschaubare Anzahl von Bars und Clubs. Eine wichtige Hilfe ist hier die englische Version von „Time-out“; dieses Ausgehmagazin für Tel Aviv ist in den Touristenbüros erhältlich.

In Tel Aviv befinden sich viele Bars in der Allenby Street, an der Strandpromenade sowie in den Straßen Lilienblum und Nahalat Binyamina (wobei es natürlich noch viele andere gibt). Viele Clubs befinden sich im Florentin, am alten Hafen und im Harekevet-Viertel. Zu beachten ist, dass die meisten Clubs erst ab Mitternacht aufmachen; danach kann man aber bis in die Morgenstunden feiern. Ansonsten gehen Israelis auch gerne in die vielen Cafés (z.B. in der Ibn-Gvirol-Straße, Sheikin-Straße und am Rothschild Boulevard).

Wenn man mobil ist, kann sich auch nach einer Kibbuzdisko erkundigen.

Ende 2018 verabschiedete man ein Anti-Prostitutionsgesetz, das Freier ab 2020 mit Geldstrafen ab 2000 ₪ belegt und zugleich Maßnahmen vorsieht die im Gewerbe arbeitenden Damen zu „reformieren.“ Ob damit das „älteste Gewerbe der Welt“ wirklich beseitigt werden kann ist zu bezweifeln. Wer als Mann nicht in unangenehme Situationen kommen möchte sollte die Gegenden in den der Straßenstrich (noch) blüht, z.B. im Süden von Tel Aviv rund um den alten Busbahnhof und der Tel-Baruch-Strand im Norden der Stadt unbedingt meiden. Beide Viertel sind auch sonst für Drogenhandel und andere Kleinkriminalität berüchtigt.

Unterkunft

Israel verfügt über ein breites Angebot an Übernachtungsmöglichkeiten - das Angebot reicht von der Möglichkeit des Campens über sehr einfache Unterkünfte, Jugendherbergen, Privatzimmer mit Übernachtung und Frühstück, ländlichen Hotelanlagen bis hin zum hochklassigen (und teuren) Mehr-Sterne-Hotel. Einen groben Überblick über das Angebot gibt das israelische Tourismusministerium auf der entsprechenden Seite.

Ausländer mit den Touristenvisa der Kategorien B2, B3 und B4 sind von der 18%igen Mehrwertsteuer auf Übernachtungen befreit. Das gilt auch für Essen und Trinken und andere im Hotel erhaltenen Dienstleistungen. Internet-Buchungsportale rechnen dies in ihre Preise auch nicht ein.[1] Hoteliers geben ihre Preise gerne in US$ an und „verrechnen“ sich dann beim Kurs zu ihren Gunsten.

Hochsaisonpreise werden um die hohen jüdischen Feiertage und im Juli/August verlangt. In den Palästinensergebieten sind sie ganzjährig etwa gleich (außer in Bethlehem zu Ostern und Weihnachten) und durchschnittlich für die gleiche Qualität etwa ein Drittel günstiger.

Gerade in Jerusalem und Tel Aviv gibt es ein breites Hotelangebot, meist in der einfachen oder mittleren Preisklasse. Einige davon haben sich auf Gruppenreisen von Pilgern eingestellt. Auch die meisten renommierten Hotelketten des gehobenen Segments sind hier vertreten. Ähnliches gilt für die Städte oder Badeorte an der Mittelmeerküste. Generell kann man davon ausgehen, dass die größeren Städte in Israel über ein oder mehrere Hotels verfügen. Einen Überblick bekommt man auf der Seite des Israelischen Hotelverbandes (Israel Hotel Association/IHA); dort kann man auch gezielt nach Hotels suchen. Unter dem Dach dieses Verbandes sind landesweit mehr als 300 Hotels zusammengeschlossen. Die Preise für Hotels und andere Herbergen in den gehobenen Segmenten werden übrigens häufig nicht in Schekel, sondern in US-Dollar angegeben.
Mit Trinkgeldern ist man eher zurückhaltend, 5 ₪ auf dem Kopfkissen am Tag nach der Ankunft sind genug, um das Zimmermädchen bei Laune zu halten.

In den ländlichen Regionen gibt es Touristenunterkünfte vor allem in Kibuzzim (genossenschaftlich organisierten Gemeinschaftssiedlungen), die teilweise Feriendörfer, in der Regel mit Hotelstandard, unterhalten. Diese Hotelanlagen haben häufig einen etwas familiäreren Charakter und sind meist landschaftlich reizvoll gelegen, z.B. im Karmelgebirge, am Mittelmeer oder am See Genezareth. Zumindest manche dieser Hotels kann man auch bei IHA finden.

Häufig findet man in kleineren Orten auch Country Lodges, die zumindest Bed and Breakfast anbieten. Die Ausstattung der Privatzimmer kann für mitteleuropäische Verhältnisse recht spartanisch ausfallen. Immer attraktiver werden für Israelis und auch für Reisende Fremdenzimmer in Privathaushalten, die als „Guesthouse” oder „Tsimmer“ bezeichnet werden - man kann auf einfach eingerichtete Räume aber auch luxuriöse Einlieger-Appartements stoßen, eigenes Bad, Klimaanlage, Kühlschrank, Teekocher, Mikrowelle und Herdplatte für Selbstversorger gehören praktisch immer zum Angebot und aus berufenem Mund gibt es beim Einchecken immer gleich ein paar Ausflugstipps für die Umgebung. Preislich liegen sie meist im oberen Mittelsegment.

Wünscht man eine Übernachtung in einem christlichen Gästehaus, kann die Seite des Christlichen Informationszentrums (cicts.org) in Jerusalem zumindest mit Anschrift, Telefon und Mail-Adressen weiterhelfen. Die Seite enthält allerdings keine weiterführenden Internetadressen und auch sonst keine weiterführenden Informationen. Die christlichen Gästehäuser sind trotz ihres Charakters nicht nur für Christen oder besonders gläubige Menschen geeignet; teilweise bieten sie angenehme Übernachtungsmöglichkeiten mit einem guten Service zu einem einigermaßen günstigen Preis. Oft inklusive sind Angebote von Bibelstunden amerikanisch-evangelikaler Ausrichtung.

Etwas günstiger, aber noch nicht im untersten Preissegment gelegen, sind die israelischen Jugendherbergen, die ebenfalls an vielen Standorten Übernachtungsmöglichkeiten bieten. Hier besteht auch die Möglichkeit, Zimmer als Doppelzimmer zu mieten. An einigen Orten, z.B. in Massada oder En Gedi, wird die Jugendherberge vielleicht sogar die beste Option darstellen. Die israelischen Jugendherbergen bieten normalerweise eine einfache, aber relativ gute Ausstattung. Wenn man innenstadtnah wohnen will, sollte man die Lage prüfen; die Tel Aviver Jugendherberge liegt z.B. ein ganzes Stück nördlich des Zentrums. Einen Überblick über die Unterkünfte des israelischen Jugendherbergsverbandes IYHA (Israel Youth Hostel Association) erhält man auf der entsprechenden Seite auch auf Deutsch.

Bei Rucksackreisenden sind schließlich private Hostels beliebt, die zum Teil für sehr wenig Geld Übernachtungen - oft ohne Frühstück - anbieten. Private Hostels findet man in Israel recht häufig, v.a. in Jerusalem und Tel Aviv, und sie können sehr dabei helfen, den Geldbeutel zu schonen, weil man die günstigsten Unterkünfte schon im Preissegment von 50 bis 100 ₪ findet. Allerdings kann man durchaus in Hostels mit schlechtem Service landen, bei denen zudem die Ausstattung schlecht und die Hygiene nicht eben begeisterungswürdig sind. Wer empfindlich ist, sollte sich nicht unbesehen in ein privates Hostel einmieten, sondern sich erst einmal das Zimmer bzw. die Schlafsäle, die Bäder, in manchen Fällen auch die anderen Gäste zeigen lassen. Wenn man nicht allzu sensibel ist und keinen großen Luxus braucht, kann ein privates Hostel eine gute Option für die Nacht sein. Bei der Suche nach einer solchen Unterkunft helfen insbesondere hostels-israel.com und hostelz.com weiter. Die letztgenannte Seite bietet auch Bewertungen und Erfahrungsberichte.

Lernen

Israel ist das Ziel verschiedener Schüler- und Jugendaustauschprogramme; eine mögliche Anlaufadressen zu diesem Thema ist das z.B das Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch ConAct in Wittenberg.

Als Studierender kann man ein oder mehrere Auslandssemester im Land verbringen, muss allerdings mit erheblichen Kosten rechnen, da die Gebühren recht hoch sind (die Summen können durchaus bei 10.000 US-Dollar im Jahr liegen). Ausführliche Informationen zum Studieren in Israel bietet der Deutsche Akademische Austauschdienst auf den entsprechenden DAAD-Seiten über Israel. Dort sind auch weiterführende Links angegeben.

Eine israelische Besonderheit sind die sogennanten Ulpaním (Einzahl: Ulpán, אולפן, „Unterricht“ oder „Studio“). Dabei handelt es sich um spezielle Intensivkurse zum Erlernen der hebräischen Sprache. Diese Kurse sind oft mit Arbeits- oder Studienaufenthalten gekoppelt. Primäre Zielgruppe sind in erster Linie jüdische Neueinwanderer, allerdings besteht teilweise auch die Möglichkeit, als Ausländer an Ulpan-Kursen teilzunehmen.

Für einen Lern-Aufenthalt in Israel ist es unter Umständen nicht unbedingt nötig, dass man Hebräisch kann. Das gilt v.a. für Angebote des Jugendaustauschs, aber auch für manche Studiengänge, da es auch Angebote und Kurse auf englisch gibt. Unabhängig vom konkreten Zweck des Aufenthalts sollte man sich in jedem Fall über die einschlägigen Visumsbestimmungen informieren, da ein B-2-Touristenvisum in der Regel nicht ausreichend ist; man muss sich als Österreicher oder Schweizer außerdem im Vorfeld um eine ausreichende Krankenversicherung kümmern und sich Gedanken darüber machen, wie man einen (längeren) Aufenthalt finanzieren kann. Ein Studentenvisum schließt keine Arbeitserlaubnis ein!

Arbeiten

Wenn man längere Zeit in Israel arbeiten will, gilt ähnliches wie für Aufenthalte zum Zweck des Lernens: Auch hier muss man sich über die jeweiligen Besonderheiten beim Visum informieren bzw. sich um entsprechende Aufenthalts- und Arbeitsgenehmigungen bemühen, soweit dies nicht durch die vermittelnde Stelle erledigt wird. Geklärt sein muss auch die Frage nach einer langfristigen Auslandskrankenversicherung und nach der Finanzierung des Aufenthalts. In der Regel wird es nicht möglich sein, einer normalen Erwerbstätigkeit nachzugehen, man wird daher unter dem Strich mehr Geld ausgeben als man verdient.

Echte Erwerbstätigkeit ist unter dem Stichwort „Arbeiten in Israel“ eher die Ausnahme. Ein Visum erhält man nur nach Antrag des zukünftigen Arbeitgebers, um alle relevanten Aspekte (Unterkunft, Versicherungen, Verpflegung etc.) muss man sich im Falle eines „echten“ Arbeitsverhältnisses selbst kümmern. Die Wochenarbeitszeit im Lande ist deutlich länger als in Mitteleuropa.

Bei den typischen (freiwilligen) Arbeitsaufenthalten in Israel bekommt man nur ein Taschengeld, das aber nicht so hoch ist, um den Flug oder längere Urlaubsphasen davon bezahlen zu können. Kost und Logis werden gestellt, allerdings sollte man keinen übertriebenen Luxus erwarten, die Unterbringung erfolgt meist in Zimmern mit zwei bis drei Betten (selten vier). Bei den freiwilligen Einsätzen gibt es meist Altersgrenzen.

Bei manchen Stellen sind zumindest Grundkenntnisse der hebräischen Sprache nötig, gelegentlich kann man vor Ort noch an Kursen teilnehmen. Ohne grundlegende Englischkenntnisse wird man allerdings nur im Ausnahmefall zurechtkommen.

Die israelische Arbeitswoche umfasst fünfeinhalb bis sechs Tage (meist Sonntag bis Freitagmittag) mit bis zu acht Stunden, der Schabbat ist normalerweise arbeitsfrei. Die Einsatzstellen gewähren in der Regel Urlaubstage, sodass man während der Einsatzzeit einige Tage Urlaub einschieben kann.

Freiwilligendienste und Arbeit

Der Aufenthalt in einem Kibbuz ist gewissermaßen der „Klassiker“ unter den Arbeitsaufenthalten in Israel. Eigentlich handelt es sich dabei nur um eine besondere Form des Freiwilligendienstes: Kibbuzim sind landwirtschaftliche Dörfer, die aus sozialistischen Motiven heraus entstanden sind. Ursprünglich gab es in diesen Siedlungen nur gemeinschaftliches Eigentum (bis hin zu den Kleidern). Typisch war insbesondere der Speisesaal im Zentrum des Ortes, in dem die gemeinsamen Mahlzeiten eingenommen wurden. Seit längerer Zeit gibt es allerdings z.T. massive Privatisierungstendenzen bis hin zur faktischen Umwandlung der Siedlungen in normale Dörfer: Vielfach wurden sogar die Speisesäle geschlossen. Auch Freiwillige werden vielerorts nicht mehr beschäftigt. Dennoch erahnt man auch heute noch etwas von den hohen gemeinschaftlichen Idealen der Siedlungsgründer. Dadurch, dass die Kibbuzim in der Regel eine größere Zahl „Volunteers“ bzw. „Mitnadvím“ beschäftigen, die nur einige Monate bleiben, sollte man nicht erwarten, dass man leicht Kontakt zu den Kibbuzniks bekommt. Umso spannender ist das Kennenlernen von anderen Freiwilligen aus aller Welt. Typische Einsatzorte sind die gemeinschaftlichen Einrichtungen des Kibbuz, also z.B. Speisesaal oder Hotel, aber auch Ställe, Plantagen und Fabriken. Ein negativer HIV-Test ist Pflicht.

Die Arbeitssituation im Moschaw (genossenschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern) hat Ähnlichkeit zu der im Kibbuz, gerade was Einsätze im Bereich Landwirtschaft angeht; der Arbeitseinsatz ist aber wahrscheinlich deutlich härter. Im Vergleich zum Kibbuz hat man etwas bessere Chancen, mit Israelis in engeren Kontakt zu kommen.

Freiwilligendienst:

  • ConAct, Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch. Es gibt verschiedene Möglichkeiten des freiwilligen Mitarbeitens in israelischen Einrichtungen und Organisationen. Mögliche Einsatzorte sind soziale Einrichtungen aller Art (z.B. für Behinderte, Senioren oder Kinder und Jugendliche); daneben kann man auch freiwillig in Pilgerhospizen und Gästehäusern sowie bei der israelischen Armee mitarbeiten oder bei Ausgrabungen helfen. Manche der Einsatzstellen können interessante Adressen für Auslandspraktika sein.
  • Archäologische Ausgrabungshelfer werden nicht bezahlt, sondern müssen (Stand 2014) etwa US$ 600/Woche mitbringen. Erwartet wird, dass man die ganze Saison (10-12 Wochen, Juni/Juli) bleibt. Das Außenministerium stellt jährlich eine Liste der Grabungen bereit. Ansonsten gibt es:

Feiertage

Anders als der gregorianische Kalender ist der jüdische Kalender ein Mondkalender mit kürzeren Monaten; die Abweichungen, die sich dadurch gegenüber dem Sonnenjahr ergeben, werden durch eingeschobene Schaltmonate ausgeglichen. Im Alltag führt das erst einmal kaum zu Problemen, da auch in Israel der gregorianische Kalender für die meisten Datumsangaben benutzt wird (ggf. ergänzt durch das entsprechende Datum des jüdischen Kalenders).

Ganz anders sieht die Situation bei den Feiertagen aus: Diese richten sich ausschließlich nach dem jüdischen Kalender (das gilt auch für die säkularen Feiertage), was dazu führt, dass die Feste und Feiertage aus der Sicht des christlichen Kalenders - ähnlich wie Ostern - um mehrere Wochen hin und her wandern.

Termin 2019Termin 2020NameBedeutung
21.03.201910.03.2020PurimFest zur Erinnerung an die Rettung der Juden durch Königin Esther im persischen Reich. Ausgelassenes Fest mit Verkleidungen, Masken und viel Lärm.
19.-27.04.20198.-16.04.2020PessachEines der bekanntesten jüdischen Feste, im Deutschen auch „Passah“. Es erinnert an den Auszug der Juden aus Ägypten und ihre Befreiung aus der Sklaverei. Da nach der biblischen Überlieferung kein Sauerteigbrot mehr gebacken werden konnte, gilt noch heute während der Zeit des Festes die Vorschrift, dass nichts Gesäuertes (also z.B. kein normales Brot) gegessen werden darf. Ein Höhepunkt ist der so genannte „Sederabend“ im Kreis der Familie, an dem mit Texten, Liedern und symbolischen Speisen des Auszugs gedacht wird, als Feiertage eingehalten werden vor allem der erste und der letzte Tag.
2.05.201921.04.2020Jom haScho'aGedenktag an den Holocaust (Scho'a), beim Ertönen der Sirenen ruht im ganzen Land der Verkehr, alle steigen aus den Fahrzeugen aus und halten eine Schweigeminute in Gedenken an die Toten; Arbeitstag.
9.05.201928.04.2020Jom haZikaronGedenktag an die gefallenen Soldaten und die Opfer des Terrorismus
10.5.201929.04.2020Jom haAtzma'utDer Unabhängigkeitstag des Staates Israel, wird überall mit Picknicks gefeiert.
9.-10.6.201929.-30.05.2020Schawuot (Wochenfest)Fest zur Erinnerung an den Empfang der zweiten Zehn Gebote am Berg Sinai durch Mose, zugleich auch ein Erntedankfest
30.09.-1.10.201919.-20.09.2020Rosch Haschana (Neujahrsfest)Das jüdische Neujahrsfest und „Tag des Gerichts“
9.10.201928.9.2020Jom KippurDas Versöhnungsfest ist eines der höchsten Feste im Jahr. Diese Tag begehen selbst viele säkulare Juden mit Fasten in innerer Einkehr, in Israel kommt das öffentliche Leben praktisch zum Erliegen.
14.-21.10.20193.-10.10.2020Sukkot (Laubhüttenfest)Das Laubhüttenfest erinnert an die Wanderung durch die Wüste nach dem Auszug aus Ägypten. In Erinnerung an die Wüstenwanderung werden Hütten aus Zweigen und Stoffbahnen gebaut, in denen z.B. die Mahlzeiten eingenommen werden.
21.10.201910.10.2020Schmini AzeretSchlussfest des Festes Sukkot
22.10.201911.10.2020Simchat ToraFest der Gesetzesfreude, Feiertag nur in der Disapora
22.-30.12.201911.-18.12.2020Chanukka (Lichterfest)Fest zur Erinnerung an die Wiedereinweihung des jüdischen Tempels in Jerusalem

Da der Tag nach jüdischem Verständnis am Abend beginnt, fangen auch die Feiertage schon am Vorabend des eigentlichen Festtages an. An den hohen Festtagen kehrt ab dem späteren Nachmittag des Vortages weitgehend Ruhe ein, d.h. es fahren keine öffentlichen Verkehrsmittel, die meisten Geschäfte haben geschlossen. Bei mehrtägigen Festen betrifft das nur den ersten und den letzten Tag.

Als höchster Feiertag gilt übrigens keiner der genannten Feiertage, sondern der Wochenfeiertag Schabbat. Der Schabbat beginnt Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Für Reisende ist dieser Tag insofern von Bedeutung, als praktisch keine öffentlichen Verkehrsmittel fahren, El Al nicht fliegt und manche Straßen - besonders in Jerusalem und anderen Städten bzw. Stadtgebieten mit vorwiegend religiöser Bevölkerung - für den Verkehr gesperrt sind (vgl. dazu die Hinweise im Abschnitt Mobilität). Als Nichtjude muss man sich zwar nicht an die zahlreichen strengen Vorschriften für den Schabbat halten, aber man sollte dennoch Rücksicht nehmen. Man sollte es also z.B. unterlassen, draußen laut Musik zu hören, unnötig durch religiöse Bezirke zu fahren oder an der Westmauer zu fotografieren oder zu filmen.

Sicherheit

Sicherheit
Hinweisschild: Frauen die dieses jüdische Wohnviertel betreten haben sich züchtig anzuziehen.

Grundsätzliche Hinweise

Es wird kaum jemanden geben, der sich im Vorfeld eines Urlaubs in Israel nicht mit dem Thema „Sicherheit“ auseinandersetzt. Kann man gefahrlos in dieses Land und vielleicht sogar in die palästinensischen Autonomiegebiete reisen? Fast jeder wird vor der Reise von irgendwelchen wohlmeinenden Bekannten zu hören bekommen: „muss es gerade Israel sein? Hast Du keine Angst, dorthin zu fahren? Was ist mit den Anschlägen?“ Wenn man bis zu diesem Punkt nicht schon beunruhigt ist, ist man es vermutlich spätestens dann, wenn man die ersten Sicherheitskontrollen und die starke Polizei- und Militärpräsenz im Land erlebt.

Wie gefährlich ist eine Reise nach Israel? Eine pauschale Antwort ist schwierig, auf jeden Fall ist eine Reise nach Israel weniger gefährlich, als es mit dem Blick von Mitteleuropa aus scheinen mag. Einige Überlegungen machen diese Beurteilung plausibel; sie sollen die potentiellen Gefahren nicht verharmlosen oder negieren, allerdings das eine oder andere Vorurteil etwas zurechtrücken:

  • Das Bild Israels und der palästinensischen Autonomiegebiete wird stark durch die Nachrichtenmeldungen bestimmt. Während man in der Tagespresse über das normale Alltagsleben in Israel kaum etwas hört, wird jeder Vorfall verbucht als "schon wieder ein Zusammenstoß, schon wieder ein Anschlag...". Die Vorkommnisse, die es in die Nachrichtenschlagzeilen schaffen, dominieren das Bild des Landes insgesamt.
  • Die Gefährdung durch Anschläge ist faktisch geringer als oft angenommen wird. In den letzten Jahren seit Errichtung des Sicherheitszaunes (oder der "Sperrmauer") zum Westjordanland gab es im israelischen Kernland fast keine Anschläge. Die Gefahr, durch einen Verkehrsunfall ums Leben zu kommen, liegt indessen etwa auf europäischem Niveau - im Jahr sterben fast so viele Menschen auf Israels Straßen, wie bei all den bisherigen Anschlägen zusammen.
  • Viele Zusammenstöße sind lokal und zeitlich begrenzt und in ihren Ausmaßen oft kaum gravierender als hierzulande Zusammenstöße zwischen der Polizei und Autonomen oder Fußballfans. Es kann einem passieren, dass man an der Rezeption eines Hotels in Jerusalem nach einem Vorfall aus der Vorwoche fragt, über den in den Nachrichten in der Heimat berichtet wurde, dass der Gefragte erst kurz überlegen muss, ob da was gewesen war (und wenn ja, was)...

Um nicht missverstanden zu werden: Labiler als in Europa ist die Lage tatsächlich. Spannungen zwischen palästinensischen Arabern und extremistischen Israelis können jederzeit eskalieren, beide Seiten sind oftmals nicht an einer Deeskalation interessiert, sondern erhoffen sich dank Provokationen mediale Aufmerksamkeit vor allem in der eigenen Interessengruppe. Die Gefahr von Anschlägen ist weiterhin nicht völlig gebannt. Daher sollte man im Vorfeld vor allem einer privat organisierten Israelreise die allgemeine Entwicklung in der Region beobachten und sich auf den entsprechenden Websites des Aussenministeriums des Heimatlands kundig machen.

Sicherheit im Land

Israel ist nicht grundsätzlich unsicher, sonst wäre das Land nicht das Ziel vieler Touristen.[5] Die eigene Sicherheit im Land kann man allerdings noch etwas verbessern, wenn man gewisse Grundregeln beachtet:

  • Folgen Sie den Anweisungen des Sicherheitspersonals.
  • Arbeiten Sie mit den Sicherheitsdiensten zusammen, auch wenn Kontrollen und Befragungen ungewohnt und unangenehm sein können.
  • Meiden Sie, soweit möglich, große Menschenansammlungen. Bei in Gewalt ausartendenden Demonstrationen orthodoxer Juden oder Palästinenser kann es zum Einsatz scharfer Munition durch die Armee kommen.
  • Lassen Sie unnötige Provokationen! Ein Spaziergang mit Israelflagge in den arabischen Vierteln Hebrons ist genauso unangebracht, wie ein Palästinensertuch an der Westmauer, auch wenn letztere Provokation keine Gefahr für Leib und Leben darstellt.
  • Sollten Sie Ihre Reise selbst organisiert haben und zu einer Zeit im Land sein, in der die Situation unruhig ist, dann informieren Sie sich regelmäßig über die aktuelle Lage und meiden sie Krisenherde. Tagesaktuelle Nachrichten gibt es im Internet auf den englischen Websites der grössten Tageszeitungen des Landes. Zur Not kann man in den Tourismusbüros und in der jeweiligen Unterkunft nach aktuellen Entwicklungen fragen.

Gut zu wissen: Nachdem sich Aggressionen vorrangig gegen die jeweils andere Seiten richten und beide Seiten vom Tourismus profitieren, ist es manchmal nicht unbedingt das Schlechteste, wenn man als Tourist(in) erkennbar ist.

Generell gilt: Abgesehen vom Gazastreifen kann man praktisch das ganze Land und auch das Westjordanland ohne besondere Gefahren bereisen. Ausnahme: Im Grenzgebiet zum Gazastreifen (z.B. in der Gegend um Sderot) kommt es immer wieder zu Raketenangriffen von Hamas - Aktivisten, sodass man das unmittelbare Grenzgebiet in Zeiten verstärkter Aggressionen meiden oder sich wenigstens über die aktuelle Lage informieren sollte. Reisen in den Gazastreifen sind derzeit (2019) nicht möglich.

Gesundheit

Roller für Notfalleinsätze in der engen Altstadt von Jerusalem

Notrufnummer des Magen David Adom (israelischer "Roter Davidstern"): ☎ 101

Das Gesundheitssystem im israelischen Kernland bietet Versorgung auf einem hohen Niveau, das mit dem in westlichen Industriestaaten absolut vergleichbar ist. Allerdings kann der Komfort der Spitalzimmer und die Dauer der Wartezeiten auf Notfallstationen von Spitälern nicht mit dem in den deutschsprachigen Ländern Gewohnten mithalten.

In medizinischen Notfallsituationen helfen die Notaufnahmen der Krankenhäuser weiter. Alle israelischen Ärzte und auch die jüngeren Mitarbeiter des Pflegepersonals sprechen einigermaßen Englisch.Im Krankheitsfall kann man sich bei der Botschaft des Heimatlandes nach deutschsprachigen Ärzten erkundigen (Liste verschiedener Ärzte in Tel Aviv). Analog zum Roten Kreuz in Deutschland gibt es in Israel den so genannten Magén Davíd Adóm (hebr.: מגן דוד אדום „Roter Davidsstern“), der für Krankentransporte und Notfallrettung zuständig ist, aber auch eigene Polikliniken betreibt.

Das deutsch-israelische Sozialversicherungsabkommen sichert eine medizinische Notfallversorgung, auch von Arbeitnehmern, bei Vorlage eines Auslandskrankenscheins, der bei der jeweiligen Krankenkasse anzufordern ist (die EHIC gilt nicht). Es besteht kein Sozialversicherungsabkommen mit Österreich, für Reisende aus der Schweiz wird in der Regel für eine Notfallbehandlung der Maximalbetrag rückerstattet, der in der Schweiz üblich ist (was für die Rechnungen israelischer Krankenhäuser, die niedriger ausfallen, als in der Schweiz). Lediglich für Bergungs- und Rücktransportkosten ins Heimatland ist der Abschluss einer Reiseversicherung zu erwägen.

Bzgl. Schutzimpfungen gelten Empfehlungen identisch zu denen in den deutschsprachigen Ländern, eine Hepatitis A - Impfung ist nach Schweizer Impfempfehlungen lediglich für Besucher (VFR=Visiting Friends and Relatives) von arabischen Familien auf dem Land empfohlen.

Wenn man regelmäßig Medikamente nimmt, muss man ausreichende Vorräte für den Reisezeitraum mitnehmen. Brillenträger sollten erwägen, eine Ersatzbrille mit auf die Reise zu nehmen. Empfehlenswerter Bestandteil des Gepäcks ist auch eine kleine Reiseapotheke. Auf keinen Fall vergessen sollte man - vor allem im Sommerhalbjahr - Kopfbedeckung, Sonnenbrille und Sonnencreme.

In Israel bestehen kaum andere Gesundheitsrisiken als in Mitteleuropa. Vom Genuss von Leitungswasser wird gelegentlich abgeraten; im Normalfall ist das Leitungswasser in Israel qualitativ einwandfrei, allerdings in manchen Regionen nicht sonderlich angenehm im Geschmack, gelegentlich hat es auch eine deutliche Chlornote. In den palästinensischen Autonomiegebieten ist etwas mehr Vorsicht angebracht, hier bestehen auch geringfügig erhöhte Infektionsrisiken für manche Krankheiten.

Auf keinen Fall unterschätzen sollte man die Sonne - ausreichender Sonnenschutz für Kopf und Haut ist vor allem im Sommer unumgänglich. Wenn man nicht ausreichend trinkt, besteht besonders in der Wüste, wo man zwar viel schwitzt, es durch die trockene Luft jedoch zu spät bemerkt, die Gefahr der Dehydration. Ein gewisses Gesundheitsrisiko stellen die allgegenwärtigen Klimaanlagen dar. Um Erkältungen vorzubeugen, empfiehlt es sich, einige leichte Kleidungsstücke (leichte Jacke, ggf. Socken oder Halstuch) für öffentliche Verkehrsmittel, Museen, Restaurants usw. mitzuführen.

Giftige Tiere

Die einzig wirklich häufige Giftschlange ist die meist graue, nachtaktive, vor allem in Eichenwäldern lebende Vipera palaestinae. Ihr Biß verursacht innere Blutungen, die extrem schmerzhaft sind und zum Tode führen können. Die baldmögliche Gabe eines Antiserums ist notwendig, für die Behandlung sind die Notfallstationen der Krankenhäuser vorbereitet.

Skorpionbisse sind vor allem schmerzhaft. Gerade wenn man in der Natur übernachtet, sollte man morgens seine Schuhe ausschütteln und nicht unbedacht unter Steine und in Holzhaufen fassen. Skorpione schätzen deren Wärme. Die Naturparkverwaltung hat 2018 einen Führer zu den 21 indigenen Skorpionarten, von denen drei giftig sind, herausgegeben.

Klima

Klimadiagramme
Haifa.

Общая информация

Trotz seiner kleinen Fläche hat Israel kein einheitliches Klima, es bestehen bei geringen räumlichen Distanzen zum Teil gravierende Unterschiede. Das liegt zum einen am von Norden nach Süden abnehmenden Einfluss des Mittelmeers, zum anderen an den starken Höhenunterschieden innerhalb des Landes. Während im Nordteil des Landes mediterrane Bedingungen vorherrschen, geht das Klima Richtung Süden und Südosten in ein Wüstenklima über; jenseits der südlichen Landesgrenzen schließen sich überall Wüstengebiete an.

In Israel kennt man ähnliche Jahreszeiten wie in Mitteleuropa, allerdings mit einem unterschiedlichen Charakter: Die Hauptjahreszeiten sind der Sommer (etwa Mai bis September) und der Winter (etwa November bis März), wobei die Sommermonate die lebensfeindlicheren sind. Im Sommer stellt sich eine Großwetterlage ein, die dafür sorgt, dass zwischen Mai und Oktober praktisch kein Regen fällt; vom wolkenlosen Himmel strahlt täglich die Sonne, im Normalfall werden im Hochsommer tagsüber gut dreißig Grad erreicht (regional auch über 40 °C). Im Winter ist das Wetter wechselhaft; es kann auch in dieser Jahreszeit schöne und vergleichsweise warme Tage geben, allerdings gibt es dazwischen immer wieder Gewitter und Regen, in höheren Lagen möglicherweise auch Schneeregen oder Schnee. Unter Umständen hat man mehrere Tage lang nasskaltes, trübes Wetter bei Temperaturen um die 10 Grad und darunter. In schlecht isolierten Häusern mit fehlenden Zentralheizungen (in Israel sind Zentralheizungen eine Seltenheit, im Gegensatz zu Klimaanlagen, mit denen allerdings auch behelfsmässig geheizut werden kann) kann man um diese Jahreszeit empfindlich frieren.
Die beiden Übergangszeiten im Frühjahr und im Herbst sind relativ kurz, sie dauern nur etwa sechs Wochen. Im Zuge dieser Umstellung kann es zu einer Wetterlage kommen, die dazu führt, dass vorübergehend ein starker Wind (der sogenannte Chamsin oder Scharav) weht, der trockene und heiße Wüstenluft in die Region transportiert. Zur Zeit des Chamsin werden die Jahreshöchsttemperaturen erreicht.
Als schöne Reisezeit gilt das Frühjahr, wenn die Landschaft noch grün und in voller Blüte ist; andere günstige Reisezeiten sind der Herbst und der frühe und späte Sommer.

Klimaregionen

Im beschriebenen allgemeinen Rahmen weist das Klima innerhalb des Landes erhebliche regionale Unterschiede auf.

  • Im Streifen entlang der Mittelmeerküste (bis zu einer Breite von maximal 20 km) sorgt der Einfluss der See für ein eher gemäßigtes Klima. Im Winter gibt es hier keine Fröste, es fällt relativ viel Regen. Im Sommer steigen die Temperaturen nicht ganz so hoch und man hat häufig eine leichte Brise vom Meer her, allerdings ist die Luft oft sehr schwül.
In dieser Klimaregion liegen u.a. Westgaliläa und die Bucht von Haifa, die Karmelküste zu Füßen des Karmelgebirges, die Scharonebene, die Südliche Küstenebene und Tel Aviv.
  • Das Bergland zwischen dem Küstenstreifen und dem Jordantal liegt relativ hoch, hier ist der Einfluss des Meeres nicht mehr so groß. In dieser Region fällt im Winter viel Regen und auch Schneeregen oder Schnee, es kann recht kalt werden. Im Sommer ist es hier allgemein am angenehmsten, weil die Luft zwar heiß, aber trocken ist. Abends kühlt die Luft im Sommer stark ab; anders als in den tiefer liegenden Landesteilen braucht man ggf. eine lange Hose oder einen Pullover zum Draußensitzen.
In dieser Klimaregion liegen z.B. der größte Teil Obergaliläas, Untergaliläa, die Gegend um Jerusalem und der Westteil des palästinensischen Westjordanlands.
  • Am Übergang zum Klima des Jordangrabens liegt die Jesreelebene; sie liegt nicht so hoch wie das Bergland, sodass die Temperaturen hier allgemein höher sind; im Sommer kann es recht heiß werden. Eine deutliche Ausprägung erhalten diese klimatischen Besonderheiten im nördlichen und mittleren Jordangraben selbst: Er liegt so tief, dass allein dadurch die Temperaturen höher liegen; der vorherrschende Westwind erwärmt sich zudem beim Abfall von den höheren Lagen in den Jordangraben, sodass die Temperaturen weiter steigen. Die Folge ist ein sehr warmes, im Sommer drückend schwüles Klima, auch abends kühlt es kaum ab. Der mittlere Jordangraben im Bereich des See Genezareth und südlich davon ist frostfrei, hier sieht man (wie an der Küste) häufiger Bananenplantagen.
In dieser Klimaregion liegen z.B. die Huleebene im östlichen Obergaliläa, der See Genezareth mit Tiberias, das Bet-Sche'an-Tal und der nordöstliche Zipfel Samarias.
  • Die vierte große Klimaregion ist die Wüste, hierzu rechnet ungefähr die Hälfte des Landes. Der Süden besteht bis auf die Höhe von Be'er Scheva aus der Wüste Negev; von dort zieht sich das Wüstengebiet Richtung Nordosten und geht am Toten Meer in die judäische Wüste über, die sich im südlichen Jordangraben bis hinein nach Samaria erstreckt. In diesen Gebieten fällt auch im Winter kaum Niederschlag, im Sommer können Temperaturen von über 40° erreicht werden (im Schnitt zehn Grad mehr als im Bergland). Am Toten Meer ist es durch die Verdunstung die meiste Zeit schwül; im Sommer kühlt es auch nachts kaum unter 25 Grad ab, im Winter werden Nachttemperaturen von mehr als zehn Grad gemessen (während es im Bergland, 20 Kilometer Luftlinie entfernt, schneien kann). Dagegen ist die Luft in weiten Teilen des Negev trocken mit erheblichen Temperaturunterschieden zwischen Tag und Nacht; im Winter kann es dort sehr kalt werden.
In dieser Klimaregion liegen z.B. die Judäische Wüste, der israelische Küstenabschnitt am Toten Meer und die Wüste Negev. Eilat, ganz im Süden, ist so trocken und heiß, dass man hier ganzjährig im Roten Meer baden kann.
  • Der Vollständigkeit halber schließlich die von Israel annektierten Golanhöhen zu erwähnen. Diese Region liegt relativ hoch, es ist daher auch im Sommer kühler und es fällt im Winter relativ viel Regen. Dann kann es hier teilweise kalt werden, an den höchsten Erhebungen des nördlichen Golan kann man am Hermon bei Neve Ativ sogar Ski fahren, bzgl. Schneemenge, technisch und in der Länge können die Pisten nicht mit denen im Alpenraum mithalten.

Respekt

In Israel leben zahlreiche Menschen unterschiedlicher Religionen und Herkunft miteinander. Im Gegensatz zu den deutschsprachigen Ländern haben die Religion und Empfehlungen religiöser Autoritäten oftmals noch große Bedeutung. In allen Bevölkerungsgruppen reicht das Spektrum von strenggläubig bis vollkommen liberal. In diesem Spannungsfeld ist es für Besucher manchmal schwierig, den Weg zu einem adäquaten Verhalten zu finden. Als Gast in einem Land sollte man nicht unnötig Anstoß erregen oder gar provozieren.

Folgende Punkte sollte man nach Möglichkeit grundsätzlich beherzigen:

  • Man sollte nicht jedem die eigene Meinung zum Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern kundtun; man kann derzeit auf jemanden treffen, der eine extreme anderslautende Meinung vertritt. Unabhängig davon sollte man sich kurz überlegen, wie es auf die Einheimischen wirken muss, wenn jemand aus Europa kommt und meint, besser über die alltägliche Lebenssituation in Israel besser Bescheid zu wissen, als die Einheimischen.
  • Frauen sollten darauf verzichten, mit provozierend knapper Kleidung in arabischen Stadtvierteln oder in den arabischen Märkten (z.B. in Jerusalems Altstadt) unterwegs zu sein, da dann die Gefahr zweideutiger Zurufe steigt.
  • Am Schabbat sollte man auf die religiösen Gefühle der jüdisch - orthodoxen Bevölkerung Rücksicht nehmen, also in streng orthodoxen Wohngegenden z.B. auf das Rauchen in der Öffentlichkeit und das Autofahren in den Quartierstrassen verzichten und das Fotografieren an der Westmauer unterlassen.
Machpela, Grab der Patriarchen (Hebron): für Touristen liegen Umhänge bereit, die die Körperteile bedecken, um den Bekleidungsvorschriften zu genügen.

In Sakralbauten sollte man auf folgende Punkte achten:

Verhaltensregeln am Berg der Seligpreisungen: Keine Tiere, keine Pistolen
  • Grundsätzlich gilt: Minirock und Hotpants sind Kleidungsstücke, die zum Besuch von Sakralbauten aller Religionen ungeeignet sind. Kurze Hosen bzw. Röcke sollten immer über die Knie reichen, die Schultern sind zu bedecken. Hat man freizügigere Kleidung an, muss man sich darauf einstellen, bei Synagogen, Kirchen und Moscheen nicht eingelassen zu werden. Die Aufsichtspersonen verstehen hier teilweise überhaupt keinen Spaß. Wenn man nicht den ganzen Tag lange Hosen anziehen will, kann man sich z.B. mit einer langen Hose oder Bluse behelfen, die man mitnimmt und bei Bedarf über die kurze Kleidung zieht.
  • In Synagogen - und damit auch an der Westmauer in Jerusalem - sowie auf jüdischen Friedhöfen ist der Kopf zu bedecken. Mancherorts (in manchen der großen Synagogen, an der Westmauer oder auch in der Gedächtnishalle in Yad Vashem) können Männer Kopfbedeckungen ausleihen.
  • In Moscheen sind die Schuhe auszuziehen.
  • In Kirchen sollten Männer ihre Kopfbedeckung abnehmen.

Homosexuelle

Seit den 1980ern ist schrittweise die rechtliche Gleichstellung erfolgt;. Однополые браки не заключаются, но браки, заключенные за границей, признаются. Важная организация помощи Агуда, который также вс.-чт. С 7.30 до 22.30 работает горячая линия: ☎ 972 3-620-5591.

Люди в Тель-Авиве очень толерантные, здесь очень живая сцена. В районах, где преобладают фундаменталистские последователи иудаизма, а также ислама, например, в старом городе и восточной части Иерусалима, а также на палестинских территориях, однополые пары должны воздерживаться от публичных проявлений привязанности любого рода, чтобы избегать враждебности.

Практический совет

Вилки, обычно используемые в Израиле от Тип H. (Слева редкая форма до 1989 г.) 2-контактные вилки, распространенные в Центральной Европе, подходят без переходника.

Номера экстренных служб:
Полиция: ☎ 100
Врач скорой помощи: ☎ 101
Пожарная служба: ☎ 102
Дежурная из аптек: ☎ 106

Иностранцы, нуждающиеся в срочной помощи от своих правительств, чаще всего Консульства в Тель-Авиве. Что касается оккупированных палестинских территорий, многие государства ЕС имеют Отделения связи в Рамаллахекоторые предлагают консульские услуги.

Инвалид

Многие музеи, городские автобусы и отели оборудованы для гостей на инвалидных креслах. Администрация национальных парков проложила специально подходящие дорожки в большинстве парков, но зачастую они охватывают только самые важные достопримечательности.

Яд Сара (Англ. ☎ 972 2 644-4633) - это волонтерская организация, которая, как и миссия немецких вокзалов, но более обширная, поддерживает путешественников с ограниченными возможностями. Услуги варьируются от предоставления вспомогательных средств (костыли, инвалидные коляски) под залог до сопровождения в соотв. Подготовка гостиничных номеров и т. Д. Региональные центры иногда предлагают услуги дневного стационара или передвижную стоматологическую службу.

курить запрещено

С 2007 года бары, рестораны и т. Д. Должны были создать отдельные, хорошо вентилируемые места для курения, которые не могли занимать более четверти пространства. С сентября 2018 года курение (в том числе электронных сигарет) запрещено внутри и перед всеми видами общедоступных зданий, включая зоопарки, бассейны, школы и т. Д. Также запрещено курить на открытом воздухе на мероприятиях (в том числе демонстрациях) с участием 50 и более человек. Штраф для курильщиков составляет 1000 фунтов стерлингов.

Почта и телекоммуникации

В Израиле все еще есть общественные телефоны, хотя их плотность за последние годы снизилась из-за интенсивного использования сотовых телефонов. Некоторые из этих телефонов (например, в торговых центрах) работают с монетами, но обычно вам нужны телефонные карты, так называемые «телекарты».

Почтовые отделения почта Израиля можно найти во всех крупных городах. Очереди длинные, и службу часто критикуют за медленную работу. Postbank также обменивает иностранную валюту, но только доллары США, евро и британские фунты стерлингов.

Если вы хотите отправить открытки, вы часто можете получить марки, где эти открытки продаются. Открытка или письмо весом до 20 граммов в Европу стоит 40 7.40 с авиапочтой в 2019 году (наземный маршрут 3.20), некоторые розничные продавцы берут слишком много. Сроки доставки почты из Израиля в немецкоязычный регион могут значительно колебаться: в лучшем случае доставка авиапочтой занимает чуть менее недели, но также возможны сроки доставки около двух недель.

Пакеты

Посылка (до 2 кг) в Центральную Европу стоит 51,60 с авиапочтой в 2019 году и всего 28,30 ₪ по суше. Почта Израиля также предоставляет услуги на палестинских территориях, но добраться сюда и отсюда требуется значительно больше времени.

С 2019 года израильская таможня не взимает пошлины за посылки из-за границы, стоимость товаров которых не превышает 75 долларов США. Если стоимость меньше 500 долларов США, уплачивается налог с продаж в размере 17%, а таможенные пошлины взимаются только сверх этой суммы. В любом случае почтовое отделение взимает плату за обработку в размере 35 ₪.

Сотовая связь

В 2019 году восемь операторов мобильной связи предлагают широкий выбор пакетов. Самый дешевый для звонков, действителен в течение нескольких дней, стоит 9 ₪, от 39 ₪ есть универсальные пакеты с неограниченным количеством бесплатных минут / SMS и пакетов данных. Контракты с постоплатой имеют минимальный срок 36 месяцев.

Операторы и их веб-сайты настроены по-разному для посетителей (т. Е. Англоговорящих клиентов). Cellcom - лидер рынка; Пелефон; Апельсин; HOT Mobile; Голан Телеком; Рами Леви; 012 Мобильный; YouPhone. Сравнение также в отношении покрытия (Карта 2/3 / 4G) Это стоит того.

Номера сотовых телефонов начинаются с 05 ... Все схемы мошенничества, которые также имеют место в других странах, с автоматическим обратным вызовом через входящие SMS («ping call») и т.п. происходить.

Вы можете купить «кошерные сотовые телефоны» за городом. Их функциональность ограничена. Веб-сайт venishmartem.com предлагает варианты фильтрации сетевого доступа для религиозных фанатиков.

Интернет

Интернет-кафе широко распространены и их можно найти практически везде. Цена составляет около 15 шекелей в час. Бесплатный Wi-Fi доступен в большинстве кафе, отелей и гостиниц типа «постель и завтрак». Во всех филиалах «Aroma Espresso Bar», «Arcaffe», «McDonald's» и «Yellow» предоставляется бесплатный Wi-Fi. Если это не сразу видно, вы можете попросить персонал предоставить данные для доступа.

Мобильный Интернет: для чистого доступа к данным операторы мобильной связи предлагают версии 1 ГБ, 3 ГБ, 5 ГБ (все три действительны в течение 30 дней), они стоят, например, с Orange 2019 или 59, 79 или 99 ₪. Если вы хотите поехать в Израиль несколько раз, важно сообщить продавцу, что вам нужна карта с неограниченным сроком действия («сим-карта без истечения срока действия»). «Безлимитный» здесь относится к возможному использованию, любые кредиты в любом случае истекают.

В Иерусалиме и Тель-Авиве были начаты проекты по полному охвату городов бесплатным Wi-Fi; В Хайфе и Эйлате бесплатный Wi-Fi уже стал реальностью в больших масштабах. Автоматический вход в такие сети с помощью смартфонов позволяет рисовать гораздо более точные изображения движения, чем это возможно с помощью сотовых телефонов - например, каждый должен решить для себя, хочет ли он использовать службы определения местоположения Google. Израильтяне очень открыты для технических разработок и часто без проблем предоставляют приложениям доступ к своим данным. Следует отметить, что законодательство о защите данных в Израиле отстает от европейских стандартов. Многие международные компании, которые разрабатывают программное обеспечение для обеспечения безопасности и шпионажа, среди прочего, находятся в Израиле, и израильская армия рассматривает борьбу с киберпреступностью как одну из своих основных задач. Как пользователь, вы должны предполагать, что весь трафик данных доступен для местных органов государственной безопасности.

литература

Информацию можно запросить в: Государственном туристическом офисе Израиля, Auguste-Viktoria-Str. 74, 14193 Берлин-Вильмерсдорф

Путеводители и карты

  • Ардито, Фабрицио; Иерусалим, Израиль, Петра и Синай; Мюнхен 2015 (Дорлинг Киндерсли); (Ориг. Английский)
  • Борлингхаус, Винфрид; Израиль: Святая Земля - ​​от Галилеи до Эйлата: 41 избранный тур; Мюнхен 2017 (Bergverlag Rother)
  • Израиль - карта мирового картографического проекта в масштабе 1: 250 000. Билефельд 42008 г. (Reise Know-how Verlag). ISBN 978-3-8317-7160-8 (Разорванная и водонепроницаемая карта Израиля; Совместимость с GPS, с контурными линиями и регистрами местоположения.)
  • Шмидт-Хиршфельдер, Катарина; Станкевич, Томас; Израиль; Мюнхен ²2018 (Брукманн)
  • Студемунд-Галеви, Майкл; Израиль и Палестина: святые места, археологические раскопки, музеи, рынки, пейзажи, отели, рестораны; верхние подсказки приведут вас к основным моментам; Мюнхен 2015 (ADAC-Verlag) ISBN 9783956890932 (Пересматривается примерно каждые четыре года). Относительно современный, но краткий путеводитель от ADAC-Verlag; хорошо подходит для обзора множества достопримечательностей и направлений. Менее подходит для конкретного планирования, например, путешествия в / из пункта назначения.)
  • Тондок, Вил; Бок, Бургхард; Израиль и Палестина; Мюнхен ²2010, (Reise Know-How Verlag) ISBN 978-3-89662-481-9 (Это уже не совсем новый подробный путеводитель со справочной информацией и множеством практических советов, поэтому он также очень подходит для частных поездок.)
  • Тондок, Вил; Бок, Бургхард; Палестина: Путешествие к людям; Мюнхен 2011, (Reise Know-How Verlag)

Другая литература

Также литературу по Территории Палестины.

  • Колорни Анджело; Израиль для начинающих: практическое руководство по знакомству с израильтянами в их естественной среде обитания; Издательство Gefen 2011, ISBN 978-9652294838 , в английский Язык: с большим количеством черного юмора, причуды и привычки «коренного народа» Израиля доведены до читателя, рекомендуется к прочтению перед полетом.
  • Барсук, Гизела; Коротко об Израиле; Бонн 2010 (Федеральное агентство гражданского просвещения). ISBN 978-3-8389-7024-0
Небольшой карманный справочник с актуальной информацией об Израиле (политика, экономика, страна и люди), который позволяет заглянуть в современный Израиль и его проблемы на небольшом пространстве.
  • Кинет, Рут; Израиль. Сельский портрет; Берлин ²2014 (Christoph-Links-Verlag) ISBN 978-3861537144
  • Темпель, Силке; Израиль. Путешествие по старой новой земле; Берлин 2008 (Ровольт). ISBN 978-3-87134-590-6
Отчет о поездке бывшего израильского корреспондента, который дает представление о повседневной жизни и некоторых моделях израильского мышления, а также позволяет критически взглянуть на него.
  • Кармон, Иегуда; Израиль. Географическое исследование страны; Дармштадт ² 1994, (Общество научной книги) ISBN 3-534-08675-9
Географические исследования с подробной справочной информацией о природе страны, климате, особых вопросах, таких как водный баланс и отдельные регионы страны. Даже если цифры сейчас частично устарели, книга производит исчерпывающее впечатление.
  • Наор, Мардохей; Эрец-Исраэль. Двадцатый век; Кельн 1998 (Könemann). ISBN 3-89508-594-4
Хронологическое представление истории Палестины и Израиля с 1900 по 2000 год - с точки зрения Израиля. Фактическая презентация с множеством интересных картинок.

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  2. Многие другие израильские уличные знаки можно найти в соответствующей категории. Wikimedia Commons смотреть на.
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