Кахр эд-Дахла - Qaṣr ed-Dāchla

Кахр эд-Дахла ·قصر الداخلة
нет туристической информации в Викиданных: Добавьте туристическую информацию

Каср-эд-Дахла (также Каср эль-Дахла, Каср эль-Дахла, Каср Дахла, Каср Дахла, Арабский:قصر الداخلة‎, Кахр ад-Дахла, говорят: Гахр ид-Дахла, Aṣr ид-Дахла), короткая Эль-Каур (Арабский:القصر), Это деревня на северо-западе египтянин Раковина Эд-Дахла в провинции Новая долина. На севере деревни находятся самые важные остатки похожего на крепость исламского старого города в Западная пустыня. Посещение этого поселения является одним из самых ярких моментов посещения этой долины.

задний план

Эль-Каур расположен на северо-западе долины Эд-Дахла на северной стороне магистрали Эль-Фарафра. Поселок находится примерно в 31 км от г. Храбрость далеко. На севере деревни находится старый центр деревни, который был населен до 1980-х годов и сегодня служит деревней-музеем. С тех пор это поселение Служба египетских древностей исследованы и восстановлены. С 2002 года египтяне прошли через Проект Каср Дахлех (QDP) под руководством Фреда Лемхейса из Университета Гронингена. QDP в основном действует в районе Сихабия, в котором несколько жилых домов (Бейт-эль-Кани (1702 г.), Бейт-эль-Кураиши, Бейт-эль-Атман, Бейт-Абу-Яхья) и старая мечеть находятся на обследовании, реставрации и снабжении. электрические подключения (предварительные отчеты QDP доступны в Интернете, см. веб-ссылки). Поскольку это поселение должно быть сохранено, есть только несколько мест, где вы можете копать глубоко, чтобы узнать больше о предыстории.

Исламское поселение находилось на территории Римский форт (Крепость) создана. Не исключено, что крепость была построена во времена Птолемеев (греков). Части стен этого форта были обнаружены в 2006 году учеными из QDP. Эти стены в районе старой мечети квартала Сихабия были шесть метров в ширину и все еще оставались пятью в высоту. Полукруглые башни были частью стены. Строительный материал для более позднего поселения также добывался из крепостной стены. Даже если это время от времени предполагалось, никаких следов более раннего коптско-христианского поселения до сих пор не обнаружено. Пока нет никаких признаков римского храма. Рельефные блоки храма Тота, которые можно найти в Эль-Каире, которые в основном встроены в дверные рамы, происходят из Амкейдакоторый находится в 3,5 км к юго-западу от Эль-Каира.

в 11 век сообщил арабско-испанский историк эль-Бакри (1014-1094) об источниках в трех поселениях во впадине Дахла: эль-Кахр, Эль-Каламун а также Эль-КаабаОб Эль-Каре он писал:[1]

«Во внутреннем оазисе [также эд-Дахла] много ручьев, поселений, похожих на крепости, и большое население. Одно из этих крепостных поселений, называемое эль-Каур, «крепость», находится посреди [пруда, который питается] очень богатым источником. Вода выходит из водоема по каналам, которые разделены на несколько ветвей и используются для орошения возделываемых земель, финиковых пальм и фруктовых деревьев ».

Египетский историк Ибн Дукмак (1349–1407) назвал в своем списке 24 деревень в депрессии Эль-Кахр и заявил, что здесь есть горячие источники и купальня.[2]

Не только ткань здания, это тоже письменное наследие такие как балки перемычки и документы этого места являются одними из самых старых, найденных в долине. На самой старой дверной косе, расположенной в Бейт-Ибрагим, есть куфическая надпись с датой 924 года. AH (1518 г.) и является старейшим постантичным документом во всей долине.[3] Эти балки и следующие документы показывают, что это поселение процветало в 16 веке, который в то время уже имел городской характер.

В рамках проекта Каср Дахлех также были созданы многочисленные рукописные тексты и начертанные осколки камня (остраки) с 16 по начало 20 веков. Большинство шрифтов относятся к 17-18 векам. Века. Многие документы являются юридическими документами, которые регулируют продажу или аренду земли или деревьев и прав на воду, арендные платежи за урожай, семейные вопросы (урегулирование долгов и обязательств, браки, наследование, опекунство) и финансовые вопросы (налоги, счета). Самый старый юридический акт - это учредительный акт, вакфия, из 1579 (987 AH) длиной более одного метра. Самый последний текст датирован 1937 годом. Среди находок также были плетеные изделия и керамика. Глиняная посуда пришла как из римских, мамлюкских, так и из ранних османских времен. Среди предметов были кувшины для воды, чаны, бутылки и кувшины.

Немецкий этнолог Фрэнк Блисс отметил, что быть первым Жители клан Quraīschīya, который задокументирован здесь выше упомянутой перемычки 1518 года, принадлежал Мекка и жил на востоке села. Клан Халаф-Аллах из Хиджаза поселился на западе, Динария из западной долины Нила около Эль-Гизы на севере и Шурафа на юге. Другие кланы, такие как эр-Радван, поселились только после 1800 года.

Мечеть Надур-эд-Дин
Вход в мечеть Надур-эд-Дин.
Зал Совета Эль-Каира
Фасад зала совета

Некоторые гастролировали с начала 19 века. Европейцы раковина. Даже если их внимание было сосредоточено в основном на древних памятниках, они также оставили некоторую информацию о деревне. Британец Арчибальд Эдмонстон (1795–1871)[4], который посетил долину в 1819 году, нашел в Эль-Каире сады и серные источники. С итальянского Бернардино Дроветти (1776–1852)[5]кто остался в Эль-Каире в том же году, и от французских Фредерик Кайо (1787–1869)[6], посетивших оазис в следующем году, число жителей составляет от 2000 человек. Таким образом, Эль-Каур составлял большинство из 5000 душ в оазисе. За 1825 год британцы дали Джон Гарднер Уилкинсон (1797–1875) утверждал, что в деревне проживало 1250–1500 мужчин и что клан курайщийцев жил здесь 400 лет.[7] Его соотечественник Джордж Александр Хоскинс (1802–1863), останавливавшийся здесь в 1832 году, отмечал, что единственная особенность города - это серные и железные источники.[8]

Он знал намного больше Немецкий исследователь Африки Герхард Рольфс (1831-1896) для отчета. Во время своего визита в 1873 году он настоял на том, чтобы просто прогуляться по городу. Помимо прочего, он хотел познакомиться с мастерами. В городе было несколько торгов. Традиция осталась в семье, а ремесло унаследовано по мужской линии:

«Чтобы познакомиться с этими ремеслами и их объектами, мы однажды отправились на экскурсию по городу в сопровождении мэра, Медикалрата и других людей, которые бесплатно ломали голову над причинами, по которым мы объединяем сапожников или Хотел навестить токарь. В дополнение к этому были также плотники, несколько мельников (в деревне есть три больших мельницы, запряженные волами), два кузнеца, оружейник и кузнец, и, наконец, винокурня, который занимался плохими финиками в плохих репортажах. . И все же он вел хорошие дела, среди прочего, мэр был его хорошим клиентом. Здесь нет портных, потому что большая часть одежды идет уже готовой из долины Нила, или более бедные люди шьют ее сами. Для очистки хлопка используется очень оригинальная машина, которую выполняют женщины на улице. Хлопок протягивался через два ролика и таким образом освобождался от капсул ».[9]

Сообщается, что в городе проживает 6000 человек, включая три соседних поселения (Барбая, Афтимех, Секриех). В городе и рядом с ним было несколько теплых железных и сернистых источников, чьи колодцы глубиной около 100 метров давали теплую воду с температурой 33–38 ° C, которая сбрасывалась в бассейн. Воду для питья хранили в глиняных кувшинах. Воду можно было пить, когда она была холодной. Одной из самых важных личностей был Хасан Эффенди, когда-то фермер в долине Нила, а затем слуга французского горного инженера Лефевра, который построил 60 новых скважин здесь, в Дахле. Рольфс обнаружил, что город построен хорошо. Но улицы были узкими, кривыми, застроенными, затем темными и заваленными мусором. Некоторые дома были четырехэтажными. Четыре мечети и одна Завия принадлежали деревне. Братство сануси.

Фотографии Филипп Ремеле (1844–1883), участники экспедиции Рольфов, показывают общие виды, окружающую стену села, детали различных домов, мечеть Нахр-эд-Дин и ее минарет.

Британский картограф Хью Джон Ллевеллин Биднелл (1874–1944) дает 3758 жителей на 1897 год.[10] В 2006 году здесь проживало 4 474 человека.[11]

попасть туда

До деревни и места археологических раскопок можно добраться по главной дороге от Эд-Дахла до Эль-Фарафра. Из Муха в деревню также можно добраться на микроавтобусе от площади мечети. Автобус стоит 2 LE (по состоянию на 3/2008).

Пункта приема маршруток в поселке нет. Оператор отеля El-Qasr Resthouse, Homda, помогает с заказом такси.

мобильность

Улицы в селе частично заасфальтированы. Старый город можно осмотреть только пешком.

Достопримечательности

Старый город эль-кара

Экскурсия по Эль-Кару
Внутри медресе
Мельницы в Эль-Каре
Абу Исмаил Милл
Керамика в Эль-Каире
Керамика вне глиняной посуды

Старый город Кахр эд-Дахла открыт ежедневно с 8.00 до 17.00, стоимость входа 40 LE, для иностранных студентов 20 LE (по состоянию на 11/2019). В комплексе Qaṣr ed-Dāchla также есть небольшой этнографический музей.

Посещение старого центра деревни начинается в районе мечети Надур-эд-Дин. Здесь хорошо видна окружающая стена, используемая для укрепления.

Первая цель состоит в том, чтобы 1 Мечеть Надур-эд-Дин(25 ° 41 ′ 56 ″ северной широты.28 ° 53 ′ 0 ″ в.д.). Но только минарет Nar-ed-Dīn (араб.مئذنة نصر الدين‎, Михана Накр ад-Дин) датируется периодом Айюбидов (11-12 вв.). Минарет высотой 21 метр построен из сырцового кирпича и состоит из трех этажей. Выступающие деревянные балки указывают на то, что когда-то у минарета были две окружающие его деревянные галереи. Деревянный конец наверху потерян. В принципе, на минарет можно подняться. Присоединившаяся мечеть была разрушена и заменена нынешним новым зданием в 19 веке. Он состоит из собственно молельной комнаты с молитвенной нишей и кафедрой, а также мавзолея Накр эд-Дина с куполом. На стенах мавзолея коричневая полоса надписей со стихами из Корана, а также еще одна молитвенная ниша.

Теперь собственно экскурсия по деревне начинается по узким улочкам, которые местами застроены. В Дома, которые могут иметь до четырех этажей, были построены из высушенных на воздухе глиняных кирпичей и оштукатурены. У вас есть терраса на крыше с перилами из кирпича или пальмовых листьев. Окна небольшие, часто остаются открытыми, но также украшены деревянными стволами, оконными крестами или кирпичными украшениями. Вход был закрыт деревянной дверью. Во многих случаях верхний конец образуется перемычкой. Все эти балки изготовлены из древесины акации. Они имеют надписи на арабском языке, украшены орнаментом на концах и прикреплены железными гвоздями. Письменные формы либо куфический, пуфик Nas.chī или декоративный Тулут. В надписях указаны имена домовладельцев, строителей и столяров, а также дата постройки. Самая старая барная стойка датируется 1518 годом. Над дверью часто бывает полукруг, украшенный кирпичом. Иногда для этого используют разноцветные кирпичи. Потолки комнат были созданы из половинных стволов пальм, которые соединялись пальмовыми ветвями. Поверх получилась глиняная стяжка.

Один из первых домов - Зал Совета. Он выделяется своим входом. Правый столб сделан из блоков известняка с иероглифами фараонов. Они происходят из римского храма Тота. Амкейда. Конечно, эта дверь имеет еще и декоративную перемычку. Одностворчатая дверь прочная и прибита гвоздями. Охранники, конечно, могут открыть эту дверь. За ним большой зал с каменными скамьями по бокам. Стены украшены окнами.

Следующее внушительное здание - Медресе Кагр. Двухэтажное здание построено из сырцового кирпича. Первоначально здание, вероятно, было школой в традициях исламских школ Айюбидов и имело единственный класс в Иване. Но есть также идея, что здание могло быть частью османского дворца, используемого для развлечений и удовольствий. Позже здание использовалось как зал суда. В нескольких местах есть арочные проемы из разноцветного кирпича.

В следующем встречается несколько Ремесленные предприятия. Сюда входят зерновая мельница, маслобойня, печь и гончарня. Сотрудники музея до сих пор работают в кузнице и гончарном производстве.

Есть еще один в Шихабийском районе. старая мечетькоторый расположен в юго-восточном углу древнего форта. Он имеет ограждающую стену и двор с юга и востока. Последний раз в 1717 г. (1129 г.) AH) отреставрированная мечеть ориентирована на Мекку и имеет два ряда по три колонны и простую молитвенную нишу. Минарет, который уже не сохранился полностью, имеет примерно квадратную нижнюю часть, на которой расположена круглая верхняя часть.

Этнографический музей

Этнографический музей
Вход в этнографический музей.

В музей под открытым небом также входит этнографический музей, который находится в доме эш-Шарифа Ахмеда османского периода (1679/1680, 1090 гг.). AH) был размещен. Его возглавляет г-жа Алия Хусейн. Вход стоит 5 фунтов стерлингов. В разных залах представлены различные аспекты жизни оазиса с использованием экспонатов, моделей и многочисленных фотографий. Если у вас есть время, вам все равно стоит посетить более обширный этнографический музей в Храбрость посещение.

кладбища

Кладбище к северу от Эль-Каира

На северо-востоке старого города есть 2 кладбище(25 ° 42 ′ 7 ″ северной широты.28 ° 53 ′ 7 ″ в.д.) с несколькими гробницами шейхов. Исламские гробницы с куполами были построены из сырцового кирпича и оштукатурены глиной. Внутри над фактическим захоронением виден только кенотаф, то есть имитация могилы.

магазин

В районе медресе Кагр изделия ручной работы продаются в качестве сувениров.

кухня

  • 1  Туристический домик Эль-Каср. Тел.: 20 (0)92 286 7013. Остановка для отдыха расположена прямо на северной стороне улицы, за домом есть сад. Рекомендуется предварительное бронирование. Оператор Homda также помогает с заказом такси. Стоимость проката велосипедов составляет 5 фунтов стерлингов в день. Предлагаются туры на верблюдах днем ​​или днем ​​и ночью за 80 или 120 фунтов стерлингов и туры на микроавтобусе за 150 фунтов стерлингов в день (по состоянию на 9/2012).(25 ° 41 ′ 42 ″ северной широты.28 ° 52 '57 "восточной долготы.)

размещение

Отели

  • 1  Отель Desert Lodge (ندق ديزرت لودج, Фундук Дизирт Лудо). Тел.: 20 (0)92 272 7062, (0)2 2690 5240 (Каир), Электронное письмо: . Этот 2-звездочный отель, расположенный на холме к северу от деревни Кагр-эд-Дахла, управляется египетско-швейцарским руководством, управляется в соответствии с экологическими стандартами и является одним из самых привлекательных отелей в долине. Эд-Дахла И в Новая долина. Здания построены из блоков известняка и обожженного кирпича и оштукатурены глиной. Цены за номер и полупансион указаны в низкий сезон (июнь - август) / обычный сезон (остальное время года без высокого сезона) / высокий сезон (Пасха, Новый год) в одноместном номере 70/85/100 долларов США, в в двухместном номере 60/75/90 долларов с человека, в трехместном номере 50/70/85 долларов с человека (по состоянию на 8/2011). Доплата за обед 12 долларов. Сотрудники отеля также могут связаться со швейцарским туристическим агентством. Sina Orient Tours получить заказ. Отель был закрыт в марте 2016 года из-за противопожарной безопасности..(25 ° 42 ′ 9 ″ северной широты.28 ° 52 '52 "в.д.)
  • 2  Бадавия Дахла Отель, Долина Эль-Каср, Дахла (к северу от деревни Эль-Гиза, к востоку от Эль-Каира). Тел.: 20 (0)92 272 7451, (0)92 272 7452, Факс: 20 (0)92 272 7453, Электронное письмо: . В отеле, построенном в 2008 году на холме недалеко от главной дороги, есть 50 номеров, большой зал, который можно использовать как конференц-зал, и бассейн. Ночевка с завтраком от 60 €.(25 ° 42 ′ 1 ″ северной широты.28 ° 54 '42 "в.д.)
  • В приведенном выше Туристический домик Эль-Каср Есть также несколько трехместных номеров с общей ванной комнатой. Номер стоит 15 или 20 фунтов стерлингов с человека с завтраком или без него. За обед и ужин вы платите 15 LE (суп, курица или мясо по состоянию на 9/2012).

Другие варианты размещения доступны в храбрость или по шоссе, чтобы добраться туда.

В Пивной лагерь Эль Габал находится под Biʾr el-Gebel перечисленные. Он расположен к северу от деревни Эль-Гиза.

поездки

Желательно посетить Эль-Каир с Дейр-эль-Хагар а также Карат эль-Музаввака подключиться к.

литература

  • Рольфс, Герхард: Три месяца в ливийской пустыне. Кассель: Рыбак, 1875, Стр. 120–123, таблица 6 напротив стр. 110, таблица 8 напротив стр. 118, таблица 10 напротив стр. 122. Перепечатано в Кельне: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Блисс, Фрэнк: Экономические и социальные перемены в «Новой долине» Египта: о последствиях политики регионального развития Египта в оазисах западной пустыни. Бонн: Политическая рабочая группа для школ, 1989, Вклад в культурологию; 12-е, ISBN 978-3921876145 , С. 13, 103-105.
  • Хенеин, Нессим Генри: Poterie et potiers d'Al-Qasr: Oasis de Dakhla. Le Caire: Institut Français d’Archéologie Orientale, 1997, Bibliothèque d'étude; 116, ISBN 978-2724702026 . Керамика в Эль-Касре.
  • Музей Schloss Schönebeck (Ред.): Фотографии из ливийской пустыни: экспедиция исследователя Африки Герхарда Рольфса в 1873/74 году, сфотографировано Филиппом Ремеле.. Бремен: Эд. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , С. 47-51, 53-55.

веб ссылки

  • Проект Дахлех Оазис. Внизу страницы есть ссылки на отчеты о раскопках проекта Каср Дахлех.
  • Джоббинс, Дженни: Поверхностные доказательства (Архивная версия от 28 марта 2006 г. в Интернет-архиве archive.org), Отчет по проекту Каср Дахлех в Еженедельник "Аль-Ахрам" от 23 марта 2006 г.

Индивидуальные доказательства

  1. Эль-Бекри, Абу-Обейд; Слейн, Уильям МакГакин де: Описание de l’Afrique septentrionale. Париж: Impr. Impérial, 1859, С. 39.
  2. Ибн-Дукмак, Ибрахим Ибн-Мухаммад: Китаб аль-Интишар ли-васишат Шикд аль-Амдар; аль-Гузу 5. Булак: аль-Махбана аль-Кубра аль-Амирия, 1310, Стр.11 ниже - 12, особенно стр.12, строка 1
  3. Декобер, Кристиан; Грил, Денис: Linteaux à épigraphes de l’Oasis de Dakhla. Le Caire: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1981, Annales islamologiques: Дополнение; 1.
  4. Эдмонстон, Арчибальд: Путешествие в два оазиса верхнего Египта., Лондон: Мюррей, 1822, стр. 46 и далее, Табличка напротив стр. 47.
  5. Дроветти, [Бернардино]: Журнал d’un voyage à la vallée de Dakel, в: Cailliaud, Frédéric; Жомар, М. (ред.): Кулон Voyage à l’Oasis de Thèbes et dans les déserts situés в l’Orient et à l’Occident de la Thébaïde fait les années 1815, 1816, 1817 и 1818 гг., Paris: Imprimerie royale, 1821, стр. 99-105, особенно стр.103.
  6. Кайо, Фредерик: Путешествие в Меро, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, оазис Syouah et dans cinq autres ..., Париж: Imprimerie Royale, 1826, том текста 1, стр. 218–222.
  7. Уилкинсон, Джон Гарднер: Современный Египет и Фивы: описание Египта; включая информацию, необходимую для путешественников в этой стране; Vol.2. Лондон: Мюррей, 1843, С. 363-365.
  8. Хоскинс, Джордж Александр: Посещение великого оазиса ливийской пустыни., Лондон: Longman, 1837, стр. 241-243.
  9. Рольфс, Герхард, loc. cit., С. 122 ф.
  10. Биднелл, Хью Джон Ллевеллин: Оазис Дахла: его топография и геология, Каир, 1901, (Отчет Геологической службы Египта; 1899.4).
  11. Население по египетской переписи 2006 г., по состоянию на 3 июня 2014 г.
Полная статьяЭто полная статья, как ее видит сообщество. Но всегда есть что улучшить и, прежде всего, обновить. Когда у вас есть новая информация быть храбрым и добавлять и обновлять их.