Патанамтхитта - Pathanamthitta

Патанамтхитта это провинциальный город в Керала в Южная Индия. Город также служит штаб-квартирой одноименного округа. Патанамтхитта славится своими большими каучуковыми плантациями, лесопильными заводами и деревообрабатывающей промышленностью. Город известен как Столица паломников Кералы, из-за его близости к крупнейшему индуистскому паломническому центру Кералы - Сабаримала который ежегодно привлекает более 50 миллионов преданных, что делает его крупнейшим центром паломничества в мире. Помимо индуистского паломничества, Патханамтхитта также проводит ежегодные Конвенция Марамона, крупнейшая христианская конвенция Азии.

Понимать

Патанамтхитта - это провинциальный город, расположенный в западных гхатах. Город образовался, когда десять феодальных родов Наира обосновались у реки Ачанковил. Вскоре здесь поселились несколько семей, считая плодородную почву идеальной для выращивания риса.

Сиро-Малабарская церковь прочно обосновалась здесь благодаря нескольким миссионерским мероприятиям. Миссионеры привезли каучуковые плантации, которые привлекают большое количество христианских иммигрантов из других частей Кералы, чтобы они владели своими большими участками земли под каучуковые плантации.

Патанамтхитта также славится своей процветающей индуистской культурой, особенно оплотами касты Наир. Присутствие множества мелких княжеств, возглавляемых феодалами Наира, в 18 веке привлекло внимание Махараджи Мартанада Вармы из Траванкора к аннексии этих княжеств, чтобы сформировать сильную армию Наира. Город вырос в крупный центр индуистского паломничества, когда небольшая индуистская святыня на вершине холма, посвященная лорду Айяппе, стала одним из королевских храмов Траванкора. Еще с 20 века популярность святыни достигла во всем мире, что привело к привлечению миллионов паломников. После независимости Индии город стал частью Кералы и превратился в 12-й округ штата Керала.

Пышные тропические леса вокруг города принесли в регион несколько лесопилок, что способствовало его региональному развитию. Punalur Paper Mills и Forest Industries в Траванкоре были двумя крупными отраслями промышленности, которые начали нанимать людей в большом количестве. Наличие нескольких миссионерских школ и колледжей помогло местным жителям получить лучшее высшее образование и профессиональную подготовку, что побудило большое количество людей мигрировать в США и западные страны. Таким образом, город известен как центр NRI (иногородние индейцы) штата Керала.

Говорить

Малаялам - основной язык местных жителей. Близость города к Тамил Наду привела сюда нескольких тамильских рабочих и мигрантов, благодаря чему здесь широко говорят и понимают тамильский язык. Поскольку в городе находится одно из самых больших количества монастырских школ и колледжей в Керале, английский язык является широко распространенным и широко распространенным. Из-за присутствия Сабаримала, который привлекает большие толпы со всей Индии, многие местные жители обучены понимать и говорить на элементарном каннаде, телугу и хинди. Большинство указателей в городе написаны на всех 4 языках Южной Индии, кроме английского и хинди для той же цели.

Климат

Город расположен на границе хребта Западные Гаты, поэтому здесь выпадает один из самых сильных дождей в Керале. Почти 9 месяцев в году идут дожди. Лето сравнительно мягкое, а ночи более холодные. Ранним утром в декабре и январе часто бывают туманы.

Информация для туристов

Туристический сезон начинается с сентября по апрель. Паломничество Сабаримала Мандала начинается с 16 ноября и длится до середины января, вызывая массовый приток паломников со всей Индии и из других частей мира. Различные агентства открывают специальные мероприятия, такие как дополнительные автобусы, поезда и туристические центры, для обслуживания паломников. Чтобы спланировать поездку, лучше проконсультироваться с туристическим офисом Кералы или окружным туристическим офисом.

  • Районный туристический офис: 91- (0) 468-232-2657
  • Приемная для туристов KTDC: 91- (0) 468-232-6409
  • Отдел туризма DTPC: 91- (0) 468-222-9952

Полиция Кералы имеет специальные туристические офисы во время сезона паломничества в Мандалам. В Туристический офис полиции поддерживает специальный веб-сайт и поддержку с мобильных устройств.

Залезай

Самолетом

Международный аэропорт Кочина 142 км, или Тируванантапурам Международный аэропорт в 113 км. Прямые рейсы туда из Средний Восток, Сингапур, Мальдивы, Европа а также Шри-Ланка. Планируется, что аэропорт в Аранмуле, в 55 км от святилища Сабаримала, соединит храмовый город с другими частями Индии и сезонными международными рейсами.

Вы также можете добраться до крупных международных аэропортов с выходом на Ченнаи (Мадрас), Мумбаи (Бомбей), Нью-Дели, или в другие города Индии, а затем на поезде.

На вертолете

Аэропорт Кочина начал регулярные полеты вертолетом от вертолетной площадки аэропорта до вертолетной площадки Нилаккал, которой управляет Bharat Airways Helicopters.

Поездом

У Патанамтхитты нет железнодорожной станции в городе. Ближайшие железнодорожные станции - Тирувалла, железнодорожная станция находится в 30 км, а железнодорожная станция Ченганнур - в 26 км. Во время сезона паломничества Сабаримала курсируют специальные поезда, соединяющие Ченганнур и Тирувалла из других частей Индии. Специальные поезда будут перевозить изображения Господа Айяппы и помечены как Особый Сабаримала (SS). Строится крупный проект линии Сабари-Рэйл, который должен создать храмовую железнодорожную станцию ​​Сабаримала. Железнодорожные вокзалы Ченганнур и Тирувалла имеют хорошее сообщение с регулярными автобусами до Патанамтхитты, которые отправляются каждые 2 минуты прямо от ворот прибытия.

Автобусом

И государственная компания KSRTC, и частные операторы автобусов класса люкс соединяют Патанамтхитту с другими городами. Есть ежедневные прямые автобусные рейсы из Мумбаи, Ченнаи и Бангалора. Часто ходят автобусы из таких городов, как Коттаям, Кочи, Тируванантапурам, Кожикоде, Коимбатур, Мангалор и Мадурай. KSRTC предоставляет услуги сети во время паломничества в Мандалу и каждый 1-й и 2-й день месяцев малаялам, чтобы обслуживать толпы паломников в Сабаримала. Karnataka STC и Tamil Nadu SETC также предоставляют специальные услуги во время сезона паломничества. Но ожидайте сильных заторов во время сезона паломничества. Автобусы класса люкс также ходят, хотя это не так часто, как другие услуги, не связанные с кондиционером.

По дороге

Чтобы добраться до Патанамтхитты по дороге:

  • Кочи - Алаппужа - Чанганассери - Тирувалла - Патанамтхитта
  • Тируванантапурам - Коттараккара - Адур - Kaipattoor - Патанамтхитта
  • Муннар / Теккади - Канджираппалли - Эрумели - Ранни - Патанамтхитта
  • Thenkasi - Пуналур - Конни - Патанамтхитта

Патанамтхитта хорошо связан с другими городами Мумбаи, Гоа, Мангалор через Кочи (NH-17), Бангалор, Ченнаи и Коимбатур через Триссур (NH-47).

Обойти

  • Автобус - Система местных автобусов очень эффективна в Патанамтхитте и является наиболее экономичным способом передвижения.
  • Авторикша - это дешевый способ передвижения между достопримечательностями. Остерегайтесь, водители автомобилей могут взимать с вас гораздо больше, если они думают, что вы не уроженец этого места.
  • Такси - Местные такси и туристические такси доступны по низким ценам. Маршрутные такси также распространены, чтобы обслуживать паломников.
  • Машина - Есть много компаний по аренде автомобилей, предлагающих автомобили с водителем или без водителя.

Видеть

Храм Сабаримала

Главная достопримечательность Патанамтхитты - Великий Храм Господа Айяппы. Храм посвящен Господу Дхармашастхе или широко известен как Айяппан.

Ритуалы

Храм уникален несколькими уникальными обычаями и традициями. С одной стороны, храм является очень либеральным и светским, позволяя паломникам без барьеров касты, вероисповедания, религии, цвета кожи и т. Д., Тогда как с другой стороны, немногие обычаи являются ограничительными, например, женщины-паломники старше 12 лет и младше 50 не могут входить в храм. сложный

Храм, известный своими строгими аскетическими процедурами, и все преданные, совершающие паломничество, должны принять аскетический образ жизни перед восхождением на холм.

  • Воздержаться от питья, курения, жевания, учитывая все это вредные привычки, в течение как минимум недели до восхождения на холм. Воздержитесь от употребления любой невегетарианской пищи, а также любых продуктов, содержащих корни растений. Пищу нужно употреблять только после омовения и молитвы. Можно употреблять только ограниченное количество пищи.
  • Припев от секса, бритья бороды, стрижки волос и использования роскошных удовольствий, таких как духи, ароматы, шелковая одежда, обувь и т. д. Преданные должны носить костюмы черного или шафранового цвета в знак отказа от мирских материалов
  • Перед тем, как принять решение отправиться в паломничество, преданный должен дать обет, что он воздержится от совершения любых мошеннических действий, будет максимально заниматься социальным служением и будет придерживаться принципов Дхармы.
  • Приняв обет, он должен носить бусы в качестве символа своей клятвы, которую нужно носить до тех пор, пока он не спустится с холмов Сабаримала.
  • Прежде чем отправиться в Сабарималу, он должен посетить как можно больше храмов, церквей и мечетей, молясь об устранении своих грехов, а затем посетить ближайший главный храм, где он должен подготовиться. Иррумуди-Кетту. Irrumudi Kettu является обязательным для всех паломников, посещающих Sabarimala, который представляет собой мешок, содержащий кокосовый орех, наполненный топленым маслом, материалами для пуджи, рисом и бананом, который будет сложен на две половинки и перенесен на голову. При ходьбе сумка должна быть на голове и не должна стоять на земле. Его можно хранить в священном месте рядом с лампой на приподнятой платформе, но во время похода он должен быть постоянно на голове и не может быть открыт до достижения Саннидханам.
  • Во время всего паломничества запрещено носить любую обувь, а также спать на кровати в знак строгости.
  • В то время как кокосы необходимо разбить в Огненной яме Гиганта, другие предметы Иррумуди-Кетту должны быть помещены в главный храм.
  • Посетители впервые должны танцевать под традиционные мелодии. Все преданные должны повторять «Свамийе Саранам Айяппа» в знак преданности.
  • Любой другой человек, встретивший другого Сабарималу, называется Айяппа и не должен называться его или ее именем. Это связано с традиционной концепцией храма Ахам Брахмасваму-Ям Бог, где каждый человек, как полагают, имеет божественное присутствие.
  • Поскольку храм расположен в густом лесу, необходимо уделять максимум внимания защите местной флоры и фауны. Никому не разрешается сорвать даже лист в лесу, который считается садом Айяппы и противоречит ритуалам. Точно так же дикие слоны распространены в лесах. Незаконно причинять вред им или их жилищному стилю любым видом огнестрельного оружия.
  • Обратитесь в местный туристический офис или в офисы Айяппа Сева, чтобы узнать о ритуалах, времени пуджи и т. Д.

Легенды

Мифы напоминают, что Господь Айяппа родился как сын Господа Шивы и Господа Вишну, чтобы уничтожить демоницу Махаши, которая получила благо, что ее можно убить только в руках сына, рожденного от двух богов мужского пола. Господь Шива, который был полон решимости уничтожить безжалостного Махаши, решил обратиться за поддержкой к Господу Вишну, который явился перед Шивой в женской форме, известной как Мохини (чародейка), и после их божественного союза у них родился сын. Младенца оставили в лесах Патанамтхитты только для того, чтобы его усыновил местный правитель - король Пандалама (соседнего княжества). Юный принц в подростковом возрасте вскоре случайно встретил демоницу во время охоты и после дуэли убил ее, выполнив свою миссию. Принц Айяппа решил отказаться от мирских удовольствий и жить беспокойно в глубокой йогической медитации в лесах. По требованию отца он позволил своим подданным встречаться с ним только в течение 41 дня в году, благословляя любого, кто идет по густому лесу и встречает его после того, как ведет суровый аскетический образ жизни.

Состав

Храм расположен на вершине холма на высоте 468 м над уровнем моря, в окружении гор и густых лесов. Храмы существуют на каждом из холмов, окружающих Сабаримала. В то время как функциональные и неповрежденные храмы существуют во многих местах в окрестностях, таких как Нилацкал, Калакети и Каримала, остатки старых храмов сохранились до наших дней на оставшихся холмах. Преданные должны взобраться на горный хребет, чтобы добраться до храма. Для этого паломники проходят 4,5 км по тропе в густом лесу, оставляя все автомобили на стоянке Нилаккал. Для паломников с ограниченными возможностями доступны услуги доли (паланкины). Главный храм, более известный как Саннидханам (Священная Обитель), построен на возвышении. 18 золотых ступеней ведут к храмовому святилищу, каждая ступень считается священной со ссылкой на все индуистские Веды и другие писания.

2 храма расположены на первом этаже, один посвящен Господу Ганешу, а другой - Богине. Гигантская костровая яма расположена на левой стороне 18 золотых ступеней, где преданным нужно сжечь свои кокосы в знак сжигания своих грехов.

Храм открыт в течение 41 дня с 16 или 17 ноября (1-й день месяца Вришика календаря малаялам) и продлится до середины января. Грандиозные празднества Макара Санкратхи знаменуют конец паломничества Мандалы. Помимо этого сезона паломничества, храм открыт на весь 1-й и 2-й день месяца малаялам. Для туристов второй вариант более идеален, чем паломничество Мандала, учитывая сильную ажиотаж.

Основные пуджи и подношения

Основные пуджи проходят в дни открытия и закрытия паломничества Мандалам, а также в день Макара Санкратхи, который посещает максимальное количество паломников. 10-дневный ежегодный фестиваль также совпадает с паломничеством в Мандалам. Помимо особых дневных пудж, в высшей степени священными считаются 4 пуджи, которые проводятся ежедневно. Уша-пуджа (утренняя пуджа), Уча-пуджа (послеобеденная пуджа), абишекам (возлияния) и пади-пуджа (специальные пуджи, проводимые на 18 святых ступенях при закрытии храма ночью). Храм также известен тем, что зажигает максимум камфоров в знак преданности.

Главное священное приношение Господу - Абишекамс. Нейю-абишекамс (наливание гхи) очень священно, и гхи, принесенное всеми преданными в их Ирумуди Кетту, будет использоваться для этого. Точно так же по вечерам будут проводиться пушабишекам (обливание цветов) и бхасма-абсихекам (обливание пепла), которые будут розданы преданным. Другими распространенными подношениями являются аппам (сладкие клецки), а также аравана (толстый сладкий черный десерт из джаггери), которые покупает большинство преданных.

Бесплатная еда распределяется среди преданных в течение всех сезонов паломничества различными организациями и правительственными учреждениями.

Другие достопримечательности

Центры паломничества

Патанамтхитта - это паломническая столица Кералы, которая привлекает миллионы как индуистов, так и христиан. Помимо Сабарималы, в городе и близлежащих деревнях находится более 6 десятков знаменитых храмов и церквей, многие из которых имеют международную известность. Некоторые из выдающихся:

  • Святой Игнатий Ортодоксальный Маха Эдавака Кайпаттор. Эта церковь была построена в конце 19 века. Это было объявлено как «Маха Идавака». Каждый год в декабре в церкви проводится «РААСА».
  • Храм Омаллур Рактакантасвами (Храм Айяппа). Храм Рактакантасвами В храме есть идол Господа Айяппана, храм празднует Годовой Утсав летом в апреле и мае. Утсав длится 10 дней. Владения более 10 слонов, слоны украшены так красиво, что на этой драгоценной церемонии можно почувствовать богов и богиню неба на земле. Омаллур - это небольшая деревня в 5 км от города Патанамтхитта. Здесь находится знаменитый храм Рактхаканта, также известный как Омаллур Амбалам. Храм Рактхаканта Свами и ежегодная ярмарка крупного рогатого скота, проводимая в марте-апреле, являются главными достопримечательностями Омаллура. В ярмарке принимают участие люди как внутри штата, так и за его пределами.
  • Храм Малаялапужа Деви (Деви Храм). В Малаялапуже находится один из крупнейших храмов Деви (богини Дурги), и считается, что эта богиня дарует блага преданным и помогает им реализовывать мечты. В храме сохранились красивые настенные росписи и художественная резьба по камню. Этот храм известен 10-дневными представлениями падаяни, которые проводятся в связи с ежегодным фестивалем в апреле / ​​мае.
  • Храм Тирувалла Шриваллабха. Храм Шри Валлабха - один из ста восьми вайшнавских храмов в Индии, следовательно, он также является одним из важных центров паломничества вайшнавов (поклонников Вишну) по всей стране. Храм чрезвычайно известен своей большой ведической школой, где учеников обучают ведам и индуистским тантрическим практикам. Храм также известен своими большими представлениями Катхакали, которые проводятся ежедневно по вечерам.
  • Пандаламский дворец. Расположенный в Пандаламе, дворец когда-то был домом лорда Айяппы, где он прожил 16 лет, прежде чем стал аскетом. Дворец, таким образом, стал крупным религиозным центром, хотя бывшая королевская семья продолжает жить в комплексе. На территории дворцового комплекса расположен большой храм, известный как Храм ВалияковилСчитается, что это дом принца Айяппы. Во дворце также представлены большие сокровища княжеских костюмов и драгоценностей короны лорда Айяппы, а также его арсенал. Господь Айяппа, прежде чем подняться в Сабарималу в качестве отшельника, позволил своему отцу принести его королевские костюмы и драгоценности в Сабарималу, где он будет носить их только в день Макара Санкранти, чтобы его отец мог увидеть его королевский костюм. С тех пор, до дня Санкранти, из этого дворца начинается грандиозная процессия, неся драгоценности и другие сундуки с сокровищами в Сабарималу.
  • Ниранам. Церковь Ниранам - первая церковь, основанная Св. Томасом, когда он высадился в Керале. Это один из самых важных центров паломничества некатолических христиан и резиденция Православной церкви Кералы.
  • Парумала. Парумала известна наличием гробницы Святого Грегориоса (Парумала Тирумени), величайшего православного святого Индии, принадлежащего Маланкарской православной сирийской церкви. Парумала Тирумени - первый провозглашенный святым Маланкарской православной сирийской церкви и первый канонизированный индийский святой. Церковь признана крупным международным центром христианского паломничества.
  • Каллоппара Церковь Святой Марии. Церковь Святой Марии в Каллоппарае стоит в непосредственной близости от храма Бхагавати в одном комплексе как пример общинной гармонии этого места. Внутри церкви есть две гранитные плиты дохристианской эпохи с надписями на древнем палийском языке. Повсюду есть несколько индуистско-христианских настенных росписей.
  • Манджиниккара сирийская православная церковь. Мар Игнатит Илия 111, святой Патриарх Антиоха Дамасский, во время своего государственного визита в Индию, скончался на этом месте в 1932 году. Его останки хранятся в церкви в Манджиниккаре. Паломники из других частей Индии и иностранцы часто посещают это место. Каждый год в феврале Церковь отмечает фестиваль, на который съезжаются тысячи людей.
  • Банки христианских конвенций Марамон. Марамон знаменит Международной христианской библейской конвенцией, проводимой здесь, на обширных песчаных руслах реки Памба. Марамонский съезд, начатый в 1896 году, ежегодно проводится Евангелической ассоциацией Мар Тома (MTEA), миссионерским крылом церкви Мар Тома. Хотя это религиозный съезд христиан, в нем принимают участие люди, принадлежащие ко всем общинам. Семидневный съезд проходит в феврале, ежедневно раскрывают различные библейские темы. Это одна из крупнейших христианских конференций в мире и самая большая в Азии, на которую обращаются выступающие с международной репутацией и посещают бесчисленное количество преданных, программы посещают более 1 миллиона человек. Празднование столетия конвенции было проведено в феврале 1995 года.

Природа

  • Чаралкунну. Чаралкунну - это живописная горная станция, откуда открывается панорамный вид на низменные районы, включая реку Памба. Большая часть горной станции наименее эксплуатируется, поэтому идеально подходит для тех, кто ищет тихий и идиллический отдых без особой коммерциализации. Бывший гостевой дворец Мараматха в королевстве Траванкор теперь служит основным местом проживания для туристов здесь, поскольку других вариантов размещения меньше.
  • Водохранилище Какки. Водохранилище Какки, расположенное на заднем плане лесов, становится популярным туристическим направлением. Великолепное искусственное озеро предлагает захватывающие впечатления от катания на лодке. Окружающий лес изобилует тиграми, слонами, оленями и обезьянами, предлагая прекрасные представления о дикой природе.
  • Слоновий заповедник Конни. Конни - это ворота в лес, граничащий с районом. Именно сюда привозили диких слонов, пойманных из лесов, и помещали в деревянные клетки, известные как Анакуду, чтобы их приручили и дрессировали для работы. Он расположен в 11 км от Патанамтхитты. Здесь работает колледж по обучению слонов и центр исследований слонов.
  • Водопад Перумтенаруви. Это небольшой, но красивый водопад, который является популярным местом для пикников.

Культурный

  • Мемориал Маннади Далавы. У Маннади есть мемориал, посвященный самому заветному национальному герою Кералы, Велу Тхампи ДалаваИзгнанный премьер-министр бывшего Королевства Траванкор поднял первое организованное вооруженное восстание против британцев в 1807 году, которое рассматривается как первый крупный вооруженный мятеж против британцев в Индии. Именно здесь Велу Тампи покончил жизнь самоубийством после поражения в битве с британской армией, чтобы избежать захвата. Также неподалеку находится древний храм Бхагавати с изысканными скульптурами, откуда Велу Тампи спланировал несколько своих нападений на британцев, которые пошатнули основы Британской империи в Южной Индии. Институт фольклора и народного искусства Кералы также находится неподалеку с большой выставкой традиционных народных костюмов и фресок.
  • Каменный храм Кавиур. Единственные сохранившиеся древние пещерные храмы в Керале, построенные в древнем тамильском стиле Паллава, который представляет скорее культурный интерес, чем религиозную цель. Храм посвящен богу обезьян - Хануману, поэтому сегодня можно увидеть орды обезьян, доминирующие над храмом и его окрестностями. Регулярное угощение обезьян - редкое интересное зрелище для посторонних.
  • Культурный центр Виджнана Кала Веди. Этот институт, основанный в 1977 году француженкой Лубой Шильд в рамках индо-французской культурной программы, занимается сохранением искусства Кералы. Здесь учат всему: от пения до танцев и приготовления пищи до жизни в сообществе. Большое количество иностранцев, особенно французских граждан, приезжают сюда для изучения Мохинияттом Шильд, на котором она специализируется.
  • Мулор Смараком. Мулур С. Падманабха Паникер (1869-1931), известный малаяламский поэт и важный социальный реформатор века, родился в Элавумтхитте, в 12 км от Патанамтхитты. Его дом в Элавумтхитте сохранился как памятник Департамента культуры с несколькими оригинальными рукописями.

Делать

  • Шествие Тирувабхаранам. Тхирувабхарана (Священные сокровища) Господа Айяппы, хранящаяся во дворце Пандалам, будет перенесена в Сабарималу в виде большой процессии. Процессия начинается в первую неделю января и достигает Сабарималы в День Макара Санкратхи (вторая неделя января). Шествие - это религиозный опыт, когда огромное количество людей сопровождают 3 сундука с сокровищами, каждый из которых принадлежит одному избранному человеку. Процессию будут сопровождать вооруженные полицейские батальоны, различные религиозные оркестры и традиционные аккомпанементы, которые будут останавливаться у всех основных храмов по пути. Впечатляющее зрелище заключается в том, что священный Кришнапаруттху (Господь Гаруда - священный орел Господа Вишну) появляется перед дворцом Пандалам, который подписывает начало процессии и сопровождает процессию, пролетая над процессией, до достижения Сабарималы. Достигнув Сабарималы, Гаруда облетает храм 3 раза, прежде чем исчезнуть.
  • Гонки на лодках. На проливе реки Памба в Аранмуле (примерно в 10 км от Ченганнура) проходят знаменитые гонки на лодках-змеях. Это больше зрелище, чем гонка. Лодка-змея имеет необычную форму с длиной около 100 футов. Задняя часть возвышается на высоту около 20 футов, а передняя часть постепенно сужается. Лодка напоминает змею с поднятым капюшоном. Забег проводится в последний день недели на фестивале Онам в ознаменование перехода через реку Господом Кришной. Участники весело гребут вверх и вниз по реке под мелодию песни Vanchippattu.

Есть

Есть много небольших отелей и закусочных, которые усеивают пейзаж города Патанамтхитта. В городе есть несколько шикарных христианских отелей-ресторанов, где подают алкоголь и типичные сирийские христианские блюда.

  • J&F (возле J-mart, на T.B Road). Здесь подают настоящие северо-индийские блюда, такие как тандури, наан, кабаб и другие кашмирские и пенджабские блюда. Этот ресторан очень популярен среди студентов колледжей, и его слава, хотя и распространяется из уст в уста, быстро догоняет жителей Патанамтхитты. Подача и приготовление гигиеничны, хотя цены немного завышены.
  • Кафе де Кашмир. Подобно J&F.
  • Маннил Ридженси. Вегетарианские и невегетарианские.
  • Арьябхаван, Автобусный вокзал Opp KSRTC. Только овощи.
  • Отель Evergreen Inter-Continental. Вегетарианские и невегетарианские.

Напиток

  • Bevco.
  • Винные магазины потребительских товаров (на рыночной дороге рядом с полицейским участком). Здесь вы можете купить напитки, но вам нужно будет найти место, чтобы выпить.
  • Сияет, пандалам (на дороге pdlm Cgnr). один из самых дешевых и лучших баров
  • Сион, Коженчери (Рядом pvt Автобусная остановка).

Спать

В городе Патанамтхитта есть множество отелей. Тем не менее, здесь доступно лишь несколько дорогих и умеренных видов жилья, так как большинство паломников вынуждены воздерживаться от роскошных помещений. Однако найти недорогое жилье довольно легко, так как их много. Большинство из них предлагает только базовые удобства, поскольку от паломников требуется вести аскетический образ жизни.

Далее

Этот путеводитель по городу Патанамтхитта является контур и нужно больше контента. Шаблон есть, но информации недостаточно. Пожалуйста, сделайте шаг вперед и помогите ему расти!