В этой статье перечислены практики, перечисленные в Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО в Иордания.
Понимать
В стране есть три практики, перечисленные на странице "репрезентативный список нематериального культурного наследия От ЮНЕСКО.
Никакая дополнительная практика не включена в "реестр лучших практик по сохранению культуры "Или на"список аварийных резервных копий ».
Списки
Репрезентативный список
| Удобный | Год | Домен | Описание | Рисунок |
|---|---|---|---|---|
| Культурное пространство бедуинов 1 Петра и 2 Вади-ром | 2008 | * Знания и практики, касающиеся природы и вселенной * Устные традиции и выражения | Беду - это оседлые и кочевые общины, живущие в Южная Иордания, особенно рядом Петра и из Вади-ром, регион полузасушливых гор и пустынь. Эти условия позволили развиваться и сосуществовать двум типам сообществ, объединенных взаимодополняющими связями. Несколько бедуских племен (бдул, аммарин и саидийин) до сих пор используют водосборные цистерны и пещеры древних набатеев, которые находятся недалеко от Петры. Бедуские общины, живущие в этом регионе, сохраняют традиционную пасторальную культуру и связанные с ней ноу-хау. Они сохранили специфические знания о флоре и фауне, традиционной медицине, верблюжьем, изготовлении палаток, выслеживании и лазании. Беду разработали глубокие знания об окружающей их среде, а также сложный моральный и социальный кодекс, который выражается и передается устно. Их богатая мифология проявляется в различных формах устного выражения, включая поэзию, популярные рассказы и песни, тесно связанные с конкретными местами и историей этих сообществ. За последние пятьдесят лет все больше бедуинов стали вести оседлый образ жизни. Образование, жилье, санитария и здравоохранение сделали малоподвижный образ жизни более привлекательным для многих бедуинов. Однако это изменение привело к размыванию ноу-хау, накопленного из поколения в поколение. Развитие туризма в пустынях, идущее рука об руку с поиском «подлинной бедуской культуры», не должно приводить к дальнейшей деградации нематериального наследия бедуинов Петры и Вади-Рам. |  |
| Ас-Самер в Иордании | 2018 | * Исполнительское искусство * Знания и практики, касающиеся природы и вселенной * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * Ноу-хау, связанное с традиционным мастерством * Устные традиции и выражения | Ас-Самер практикуется во многих частях Иордании, это искусство, состоящее в основном из танцев и песен, исполняемых по разным поводам, чаще всего во время свадебных церемоний. Практикующие всех возрастов, от самого младшего до самого старшего, с детьми, которых поощряют участвовать в представлениях. В день свадьбы отец жениха дает знак гостям выстроиться в очередь и начать аплодировать и петь. Следующее представление назначает определенные роли определенным людям. Аль-Хаши - женщина в чадре, всегда рядом с ведущими, которая поет и танцует перед рядами участников Ас-Самера, одетая в абайю (свободную черную одежду, покрывающую традиционную одежду). Другой персонаж - Васк Аль-Хаши, родственник Аль-Хаши, который держит ее за рукав или за абайю и просит сесть. Затем появляется Аль-Бадда. Это о мужчине, который начинает петь, обращаясь непосредственно к Аль-Хаши, так что она снова начинает танцевать, декламируя стихи. Стихи, произносимые во время выступления, являются неотъемлемой частью традиции, они выражают чувства радости, мира, близости и сочувствия среди участников. Практика Ас-Самера укрепляет социальные связи и способствует сплоченности. Мы поощряем участников всех возрастов к участию спонтанно, стремясь передать знания и навыки, связанные с этим элементом, следующим поколениям. |  |
| Знания, ноу-хау, традиции и практика, связанные с финиковой пальмой Примечание Иордания делится этой практикой с Бахрейн, 'Ирак, то Кувейт, то Марокко, то Мавритания, 'Египет, Оман, то Палестина, 'Саудовская Аравия, то Судан, то Тунис, то Объединенные Арабские Эмираты и Йемен. | 2019 | * Исполнительское искусство * знания и практики, касающиеся природы и вселенной * социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * ноу-хау, связанное с традиционным мастерством * устные традиции и выражения | Финиковая пальма на протяжении веков ассоциировалась с населением представленных штатов как важный материал для нескольких форм ремесленничества, нескольких ремесел и нескольких традиций, обычаев и социокультурных обычаев, а также как важный источник пищи. Финиковая пальма - вечнозеленое растение, типичное для засушливых регионов, потому что ее корни могут глубоко проникать в почву для поглощения влаги. Носители элементов и практики включают владельцев плантаций финиковых пальм; фермеры, которые сажают, обслуживают и поливают деревья; ремесленники, изготавливающие традиционные изделия из разных частей пальмы; финиковые продавцы; творцы и художники, читающие народные сказки и стихи. Знания, навыки, традиции и практика, связанные с финиковой пальмой, сыграли важную роль в укреплении связей между жителями соответствующих арабских стран и их землями, потому что это дерево помогло им преодолеть трудности, характерные для пустынной среды. . Историческая связь региона с этим элементом породила богатое культурное наследие, объединяющее практики, знания и навыки, которые используются до сих пор. Развитие этого элемента на протяжении веков и его культурная значимость объясняют, в какой степени местные сообщества привержены его сохранению. Для этого они участвуют в различных мероприятиях с финиковой пальмой, организуют множество праздничных ритуалов и увековечивают традиции и обычаи, связанные с этим элементом. |  |
Реестр наилучших охранных практик
В Иордании нет практики, внесенной в Реестр наилучших методов защиты.
Список аварийных резервных копий
У Иордании нет практики включения в Список чрезвычайной охраны.
