В этой статье перечислены практики, перечисленные в Нематериальное культурное наследие ЮНЕСКО к Таджикистан.
Понимать
В стране повторяется практика "репрезентативный список нематериального культурного наследия От ЮНЕСКО.
Никакая практика не включена в "реестр лучших практик по сохранению культуры "Или на"список аварийных резервных копий ».
Списки
Репрезентативный список
| Удобный | Год | Домен | Описание | Рисунок |
|---|---|---|---|---|
| Шашмаком музыка Примечание Таджикистан разделяет эту практику сУзбекистан. | 2008 | * Исполнительское искусство * Устные традиции и выражения | Более десяти веков музыкальная традиция шашмакома культивировалась в городских центрах региона Центральной Азии, ранее называвшегося Мавара ан-Нахр, что соответствует Таджикистан и другие'Узбекистан Текущий. Шашмаком, буквально «шесть макамов», представляет собой смесь вокальной и инструментальной музыки, мелодических и ритмических языков и поэзии. Он исполняется соло или группой певцов в сопровождении оркестра лютни, скрипки, рамочных барабанов и флейт. За инструментальным вступлением, которое обычно открывает произведение, следует наср, основная вокальная партия, состоящая из двух отдельных групп песен. Шашмаком восходит к доисламским временам. На протяжении всей своей истории он находился под влиянием эволюции музыковедения, поэзии, математики и суфизма. Система макама была настолько успешной в девятом и десятом веках, что многие музыкальные школы были открыты, в основном в еврейской общине, в г. Бухара, исторический и духовный центр шашмакама. Репертуар шашмакома требует специальной подготовки от музыкантов, потому что классическая система нотации может записывать только общие рамки. Поэтому устная передача от учителя к ученику остается предпочтительным средством сохранения музыки и ее духовных ценностей. С 1970-х годов большинство самых известных исполнителей шашмакома покинули Таджикистан и Узбекистан, чтобы эмигрировать в Израиль и чтобы Соединенные Штаты. С момента обретения двумя странами независимости в 1991 году был принят ряд мер по охране шашмакома. Лишь несколько редких музыкантов сохранили местные стили исполнения, которым обучают независимые учителя. С исчезновением многих мастеров шашмакома подавляющее большинство нынешних исполнителей в Таджикистане и Узбекистане - студенты Консерватории им. Ташкент который предлагает курсы композиции. |  |
| 2016 | * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * Исполнительское искусство * Знания и практики, касающиеся природы и вселенной * Ноу-хау, связанное с традиционным мастерством * Устные традиции и выражения | Новруз, или Новруз, Нооруз, Навруз, Науроз, Невруз, знаменует Новый год и начало весны на очень большой географической территории, включая, среди прочего,Азербайджан, 'Индия, 'Иран, то Кыргызстан, то Пакистан, то Турция иУзбекистан. Празднуется каждый 21 год. Март, дата, рассчитанная и первоначально установленная на основе астрономических исследований. Новруз связан с различными местными традициями, например, с упоминанием Джамшида, мифологического царя Ирана, с множеством историй и легенд. Обряды, которые сопровождают его, зависят от местоположения, от прыжков через костры и ручьи в Иране до прогулок по канату, постановки зажженных свечей у дверей дома до традиционных игр, таких как скачки или традиционная борьба, практикуемая в Кыргызстане. Песни и танцы - правило почти везде, так же как и полусвященные семейные или общественные трапезы. Дети являются основными бенефициарами праздника и участвуют во многих мероприятиях, таких как украшение сваренных вкрутую яиц. Женщины играют центральную роль в организации и проведении Новруза, а также в передаче традиций. Новруз продвигает ценности мира, солидарности между поколениями и внутри семей, примирения и добрососедства, способствуя культурному разнообразию и дружбе между народами и различными сообществами. |  | |
| Оши Палав, традиционное блюдо и его социальный и культурный контекст в Таджикистане | 2016 | * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * Исполнительское искусство * Ноу-хау, связанное с традиционным мастерством * Устные традиции и выражения | Традиционное блюдо, известное на местном уровне как Оши Палав (плов), является традиционной социальной практикой общин в Таджикистане, которые считают его частью своего культурного наследия. Эта инклюзивная практика, направленная на объединение людей разного происхождения, вращается вокруг приготовления и дегустации Оши Палава во время еды, а также во время празднований, ритуалов и собраний. Практика основана на приготовлении на основе овощей, риса, мяса и специй, но существует около 200 вариантов этого блюда. Важность этой социальной практики для сообществ Таджикистана отражена в таких высказываниях, как «Без Оша нет родственников» или «Если ты съешь чужой Ош только один раз, ты будешь уважать его на 40 лет». Группы мужчин и женщин готовят это блюдо дома или в чайных и пользуются возможностью встречаться, играть музыку и петь. Знания и навыки, связанные с этой практикой, передаются в семьях из поколения в поколение, а также от мастера к ученику в кулинарных школах. Когда ученик овладевает приготовлением Оши Палава, он устраивает у себя дома обед, на который приглашает своего учителя и других гостей. Во время трапезы мастер получает в подарок головной убор и традиционное платье; Ученику дается скиммер (для приготовления Оши Палава), символ его независимости. |  |
| Чакан, искусство вышивки в Республике Таджикистан | 2018 | * Знания и практики, касающиеся природы и вселенной * Социальные практики, ритуалы и праздничные мероприятия * Ноу-хау, связанное с традиционным мастерством * Устные традиции и выражения | Искусство вышивки чакан включает в себя вышивание яркими нитками орнаментов, цветов и символических рисунков на хлопчатобумажных или шелковых тканях. Традиция широко распространена среди женщин и девочек Таджикистана. Вышивкой чакан украшают одежду и постельное белье (блузки, шарфы, занавески, подушки и покрывала для детских кроваток). Вышивка воспроизводит символические и мифологические образы, связанные с окружающей природой и космосом, а также выражает желания и надежды населения. Практика состоит из выбора ткани и ниток, рисования орнаментов, создания выкройки и вышивания одежды. В прошлом пряжа изготавливалась из хлопковых и шелковых волокон и окрашивалась натуральными красками из растений и минералов. В наши дни вышивальщицы используют тканевые нитки. В Хатлонской области блуза из чакана является частью наряда невест. Жених и невеста носят таки (национальную тюбетейку, украшенную вышивкой чакан). Таджикские женщины и девушки носят платье чакан во время национальных праздников и фестивалей. Вышитые изделия - это выражение красоты, элегантности и единства человека и природы. Молодые люди учатся искусству вышивки у своих мам, бабушек и старших сестер, передача также происходит в группах по методу «устод-шогирд». Независимые мастера продают свою продукцию на базарах и в магазинах одежды, что является для них важным источником дохода. | .JPG/150px-Вышивальшицы_(Гиссар,_Таджикистан).JPG) |
Реестр наилучших охранных практик
В Таджикистане нет реестра передовых методов защиты.
Список аварийных резервных копий
В Таджикистане отсутствует практика внесения в Список чрезвычайной охраны.
